王振出版社：上海文艺出版社出品方：拜德雅出版时间：2023-6往期回顾王家新：阿多诺与策兰晚期诗歌策兰：无论你搬起哪块石头

译，北京联合出版公司，2021往期回顾策兰：逆光保罗·策兰：死亡赋格曲相关书籍

诗歌之光，照亮突然醒来的人

comiacevole）或和蔼可亲（Andante

译）往期回顾策兰：逆光保罗·策兰：死亡赋格曲相关书籍

量子力学是20世纪与相对论并列的两大基础学科，也是20世纪最激动人心的一场物理学的思想革命。图源Unsplash爱因斯坦就采用了光量子假说，他认为光并不是传统意义上的波，不是单纯的波，光其实就是携载一份一份能量包的微粒状态。所以某种意义上说，爱因斯坦的光电效应其实就标志着量子论早期的一个重要成就，成为量子力学早期的领军人物之一。爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为20世纪的“世纪伟人”。他开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略之后最伟大的物理学家。他是这个世界的“独行者”，拥有着超凡脱俗的想象力，爱因斯坦曾说过，他相信直觉，觉得想象力比知识重要；自己没有什么特别的才能，不过是喜欢刨根问底追问问题罢了。随着量子力学的发展，人们越来越发现，量子力学以更加奇怪的方式改变了人们对微观世界的认识。

排队取得食物。同样的行动，若动机卑下倒比动机高尚更容易完成。卑下的动机比高尚的动机蕴含着更多的能量。问题是：如何使卑下动机所含的能量转移到高尚动机方面？

身为女性，意味着什么？和「欲望」面对面。从最基本的物欲、性欲到精神满足，每种欲望都需要你悉心饲喂，以免它们探头探脑，扰乱内心的秩序；与「执念」作斗争。无论是想摆脱「原生家庭」阴影，还是创造阶层「向上流动」的可能性，执念背后，是根深蒂固的自我期许；跟「命运」相角力。经历无数次内心坍塌与重建，我们一方面承认自己的渺小无力，另一方面，我们也学会了将命运塑造成自己可掌控的容器，即便「种豆得豆」，也能够甘之如饴。极少的情况下，我们如愿得到最初想要的东西；更多的时候，我们活在自我说服、牺牲妥协之中。图

说起「明代」，你首先想到什么呢？朱元璋，放过牛出过家的传奇皇帝；锦衣卫，没有感情的政治斗争工具；抗倭寇，全军皆狠人的“戚家军”；……斗争、阴暗、诡谲充斥着这个朝代。图/《朱元璋》虽然内外交织的抗争停不下来，但在文化艺术上，明代却孕育了给后人无尽滋养的宝藏。你知道明代有多出圈么？《水浒传》《三国演义》《西游记》中国古代四大名著中有三本出自明代。图/《西游记》彩绘唐伯虎、文徵明、祝枝山、徐祯卿江南四大才子，放到今天，“明代BOYS”堪当顶流。图/《唐伯虎点秋香》《汉宫春晓图》重彩仕女第一长卷，用笔清劲，赋色妍雅。图/明

燃读简简吟白居易苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

译，江苏文艺出版社，2018往期回顾弗罗斯特：熟悉黑夜弗罗斯特诗选读：进入自我相关书籍

这几天，“孔乙己文学”火了。孔乙己，是什么人？鲁迅写：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”“穿长衫”表示什么？孔乙己是个读书人，不是干粗活的“短衣帮”。“站着喝酒”又表示什么？孔乙己虽是读书人，不用凭劳力吃饭，但生活过得比较困窘。鲁迅着笔时，意在刻画一个潦倒而迂腐的知识分子，却恰好也击中了百年后受过高等教育的现代人的痛处。热评留言里写满了：“读书让你不满足于现状，但又无力改变现状”“读书让我看到了更大的世界，但发现那个世界遥不可及，深重的无力感”……《孔乙己》鲁迅小说连环画程十发

诗歌之光，照亮突然醒来的人

译往期回顾佩索阿诗选：每天都在悲欣交集中醒来佩索阿：《惶然录》选录相关书籍

捷克著名诗人、作家，同时他是布拉格医学院一位著名的免疫学专家。赫鲁伯一生发表超过140篇科学论文，出版3本科学专著，出版了14本诗集，5本散文集。在西方，他和以色列诗人阿米亥（Yehuda

译，上海译文出版社，2016往期回顾阿米亥：奥茨维辛之后耶胡达·阿米亥谈诗歌艺术

纪录片《掬水月在手》上映后，叶嘉莹先生开始走入更多人的视野。诗人痖弦在《掬水月在手》中回忆说：“到了端午节（诗人节），新旧两派诗人原本是不在一起吃粽子的。大家对屈原的解释定义不一样，所以你吃你的粽子，我吃我的粽子；你纪念你的屈原，我纪念我的屈原。”直到新旧诗派看到叶嘉莹对传统诗词曲的研究文章，才调和了彼此的诗论争吵。叶嘉莹听顾随先生讲课笔记原件诗人席慕蓉直言“

注）｜选自《现代诗110首·蓝卷》，蔡天新主编，生活·读书·新知三联书店，2014年版往期回顾米沃什：世界末日的歌米沃什：一篇作者承认无以名之姑且称为“站在人这边”的文章相关书籍

唐诗之美，难以言说。在唐诗的世界里，你会迎头撞上“仰天大笑出门去”的李白；你会擦肩而过“倚栏愁立独徘徊”的温庭筠；你会望见“空林独与白云期”的王维。李白画像然而遗憾的是，我们大多只熟悉“唐三百”，殊不知，这三百余首连唐诗整体的1%都不到。《全唐诗》收诗约4.9万首，还有未流传下来的唐诗数目未可知。如此浩瀚的文化宝库，若想全部习得，着实要花费一番功夫。然而只知寥寥数首，又实在可惜。今天三联就为读者朋友们找到一套唐诗选集，由一代才子金圣叹选批。他从众多唐诗中挑选出近600首，亲自批注、点评。为何要推荐金圣叹选批的版本呢？金圣叹是有着“灵鬼转世”之称的大才子，眼光独到，让真正好的作品得以流行。在小说地位不高的年代，他凭借点评《水浒传》，成就了《水浒传》的文学价值。他在文学批评上造诣极高，可以说中国的文学批评，自金圣叹开始走向辉煌，林语堂称他是“十七世纪伟大的印象主义批评家。”他的作品，能让文学大师梁启超、胡适、钱穆、周作人都为之倾倒。这样一位文学才子选批的唐诗，该有多妙啊！《金圣叹选批唐诗六百首》首次发售时，很多人都是熬夜等着抢。然而依然是惊鸿一现，转头售空。以至于有人高价在二手书市场上求购。今天三联特意为读者争取到了500套新版图书，现在开通/续费「三联中读·知识年卡」，我们就免费送你这套《金圣叹选批唐诗六百首》。▼长按下图识别二维码，了解详情全套书包含：《金圣叹选批唐诗》4

hemispheres.往期回顾哈代：海峡炮声哈代：黑暗中的鸫鸟相关书籍

何塞·埃米利奥·帕切科译者：范晔出品方：明室出版社：北京联合出版公司出版时间：2022年10月1日往期回顾帕切科诗选读：为匿名辩护帕切科：约拿报告

纳博科夫在《说吧，记忆》中有这样一段话：“每当我开始想起我对一个人的爱，我总是习惯性地立刻从我的爱——从我的心，一个人的温柔的核心——开始，到宇宙极其遥远的点之间画一根半径。我必须要让所有的空间和所有的时间都加入到我的感情中，加入到我的尘世之爱中，为的是减弱它的不能永存。”尘世之爱不能永存，所以要扩大自己的感受。人类想要扩大自己的感受，这就有了文学。图/《书店》文学这东西是什么呢？文学提供不了答案。文学没什么用，大家不靠想象生活。但在很少的时候，文学帮我们逃避。也不止逃避。文学总是有点儿“丧”，有点儿优柔寡断，总是会带来很多负面情绪，但也会帮你处理很多负面情绪，文学还关心失败者。文学较少关心“时代的一粒灰”，更多关心一个人面对的那座山，关心个人的困境，关心那些历史褶皱中的人，帮他抖落开那些细碎的不为人知的感受，帮他获得安慰，帮他获得一种“心灵之链”，让他有一点点稳定感。图/《朗读者》美国有个文学评论家叫哈罗德·布鲁姆，他说，我们都害怕孤独、发疯、死亡，莎士比亚和惠特曼也无法让我们不怕，但他们带来了光和火。这光和火是什么呢？是安慰、同情和理解、洞察更复杂的人性。文学给我们带来了这些，但也远不止这些：01在文学世界里，总有东西会漫出我们的现实存在1899年2月3日，北京，老舍出生。两个多月后的4月23日，圣彼得堡，纳博科夫出生了。老舍和纳博科夫，他们的生日差了几十天。这两人有什么关系吗？一点儿关系也没有。但这两个出生日期只差两个月的作家，却像是一个故事中的两个角色，一个坚守在自己的语言中，用最常见的两三千个汉字写作，另一个掌握多种语言，是伟大的文体家，一个不自觉地要靠近权力，另一个相信文人最好处于流亡之中。图/《偷书贼》这两个人的生活轨迹没有交集。这两个人只在我这个读者心中有交集。我生在北京，却对北京有一种古怪的乡愁。这乡愁有一点儿是老舍给的，也有一点儿来自纳博科夫，我们的爱总会延展出去，画一个很大很大的半径，激发出无限的情感与思绪。文学世界总有东西会漫出我们的现实存在。02我不知道，文学是否让我们对痛苦有了更强的耐受力这两三年，我总会看到一首布莱希特的诗，你可能也看到过——这是人们会说起的一年，这是人们说起就沉默的一年。老人看着年轻人死去。傻瓜看着聪明人死去。大地不再生产，它吞噬。天空不下雨，只下铁。后来我翻布莱希特的诗集《致后代》，看到他的另一首诗。总之，他们越是受苦，他们的受苦似乎就越自然。谁会阻止海里的鱼受潮湿？而受苦人自己也用这种漠不关心对待他们自己，缺乏用善良对待他们自己。多可怕，人类如此容易忍受现状，不仅忍受陌生人受苦，而且忍受他们自己受苦。所有那些思考世风如此败坏的人都拒绝呼吁一群人同情另一群人。但是被压迫者对被压迫者的同情是不可或缺的。那是世界唯一的希望。这首诗太平实了，然而在某些特殊的时刻，却很有力量。我以前觉得，文学有一个作用是锻炼人们对痛苦的耐受力，现在也相信这一点。文辞有强烈的欺骗性，有时候我们需要一点儿鸡汤，是为了缓解痛苦。这两三年，我们感知到的痛苦比较多，我也不知道文学是否让我们对痛苦有了更强的耐受力。03文学帮你进入更广的人文精神领域思考这几年，心理按摩有很大的市场，我在一本畅销书上看到一个比喻，说生鸡蛋，摔在地上就碎了，蛋黄蛋清一起飞溅，煮熟的鸡蛋摔在地上不会碎，成熟的东西有弹性。这句话把不太成熟的心智比喻为生鸡蛋，把成熟的心智比喻为熟鸡蛋。如果我对自己的文学品位还有一点儿自信，那就是告诫自己，千万别写出这样句子来，千万别做人生导师。这倒不是因为我的这些文章对他人的生活全无益处，而是我从根儿上认定，如果我们只关注自己的情绪和心理稳定，不对公共事务发言，也不在更广的人文精神的领域去思考，我们的情绪就总是糟糕，心智也总是不成熟的。这是我想花大篇幅探讨的问题。图/《书店》在《文学体验30讲》《文学的30次夜游》两门课之后，今年，我在三联中读新开设了这门《文学的30种滋味》，希望这一趟旅程，能带你遍尝文学的滋味，寻觅生活的本味。（以上内容部分来自《苗炜·文学的30种滋味》发刊词，有改动）继两季爆款文学课之后苗师傅文学课第三季《苗炜·文学的30种滋味》在三联中读APP重磅上线啦用30+部文学作品独家体悟10+领域探讨150+部作品延伸陪你观照当下，观照人心带你在酸甜苦辣咸鲜的独家“滋味”中读文学，品人生现在购课，限时赠送价值58元的《苗师傅的文学人生课》实体书（前100名下单享受签名版）▼早鸟优惠！长按下图识别二维码入手▼来~感受下苗师傅的个人风格文学课那么多为什么要听苗师傅这门？曾任《三联生活周刊》副主编的苗炜，江湖人称苗师傅。作家+媒体人的身份，让他总能用双重视角带你剖开文学的表层肌理，看到更深刻的东西。著名专栏作者毛尖说：“本质上，苗老师是个文本享乐主义者。听苗老师讲课，几乎可以直接兑换成肉身经验。愉悦，是他的最低纲领，也是最高纲领，一如罗兰巴特的文学守则。”图/《在森崎书店的日子》曾任《三联生活周刊》主笔的王小峰评价苗师傅：“去逛一次阿姆斯特丹，他能想到十几位作家二十多部作品的四十多个相关片段以及七部电影里的二十二个片段。苗师傅的文字跟他真身一样，读起来像个慢性子，引经据典讲讲里面的道道，偶尔冒出点坏水。”苗师傅前两季文学课的听友说：“这是我唯一听了又听的文学课，现在成了我的枕边‘书’。”苗师傅的文学课，讲什么？文学的滋味，是生活的本味：10+种人生重大命题——生存、爱欲、苦难、和平、善恶、命运、死亡、成长、战争……在文学中都能找到其投影。30+部文学作品独家体悟，教给你系统进入一部文学作品的方法：《人间失格》《卡拉马佐夫兄弟》《追忆似水年华》《假面的告白》《阁楼上的疯女人》《一张脸的自传》《深海有光》《情绪心智化》《情感学习》《螺丝在拧紧》《少女杜拉的故事》《论安慰》……150+部作品延伸，作者的经验+读者的体验+书卷的学识+生活的真知，带给你关于文学的一整套高阶认知，成倍地充实你的生命体验。给你最妙的文学打开方式一门课进阶资深文青与市面上文学课不同的是，苗师傅要讲的，不是干巴巴的关于文学的“知识”，而是文学的“滋味”。——不是食材，而是舌头对食物的感知，是味蕾的战栗，味觉的欢宴。图/《华氏451度》在这门课中：文学的体裁被打破。小说、诗歌、电影、绘画等艺术形式彼此互为参照，打通你的多重感官，提升你在多个领域的艺术感知力，完成审美力进阶。时代的界限被消弭。因人性亘古未变，一代代人的恒久命题，总是文学的母题。钱、爱情、房子、死亡诗性正义和见证者同理心与二手情绪现代经典的私人阅读体验……你的阅读视野被无限拓宽。这门课的每一讲，都从一部书或一个话题展开，其中既有大众熟知的经典，也有小众冷门的宝藏，让你的阅读口味从此不再局限于热门榜单，或被畅销流行牵着走，拥有属于自己的文学评判标准，和私人阅读品位。苗师傅文学课第三季《苗炜·文学的30种滋味》在三联中读APP重磅上线啦用30+部文学作品独家体悟10+领域探讨150+部作品延伸陪你观照当下，观照人心带你在酸甜苦辣咸鲜的独家“滋味”中读文学，品人生现在购课，限时赠送价值58元的《苗师傅的文学人生课》实体书（前100名下单享受签名版）早鸟价99元（原价129元）▼长按下图识别二维码入手当然，你也可以选择将苗师傅三季文学课，一起收入囊中限时打包优惠，立省98元▼长按下图识别二维码了解作者：君如排版：苏苏▼点击【阅读原文】，早鸟价入手《苗炜·文学的30种滋味》

spleen)是1745年借用的英语词。｜节选自《巴黎，19世纪的首都》“1939年提纲”，本雅明著，刘北成译，商务印书馆，2013相关书籍

译，浙江文艺出版社，2010年往期回顾库切：约瑟夫·布罗茨基的随笔本雅明：讲故事的人相关书籍

如今，我们遗忘了诗歌，甚至有人宣称“诗歌已死”。为什么这个年代，许多人会觉得诗歌已经离我们远去？因为一些人失去了对诗歌的尊重，不再有时间去思考蕴藏在诗歌中的美学和智慧之光。也无法在每天的忙忙碌碌中停下脚步，去享受灵魂在诗歌中的片刻自由。还有些人，因为生长在没有诗歌的环境中，自然而然地将它们隔绝了起来。但没有诗歌的生命，其实是荒芜的。《死亡诗社》剧照历史上伟大诗歌层出不穷的年代，往往也伴随着人类智识的飞跃。春秋战国时代，礼崩乐坏，孔子提倡“不学诗，无以言”。人们以诗增长学识、培养谈吐和教养。《荷马史诗》，不但代表了古希腊那段英雄时代，提出了历史的概念，也在探讨人的尊严和价值。直到如今，它依然具有深远的意义。上世纪80年代，以顾城、海子、北岛为代表的诗人们，在充满改变和未知的时代，将理想和使命都投射在了诗歌里。新的文学时代因此而生发萌动。而诗歌本身，更是充满魅力。它不拘形式和体裁，探讨爱情、痛苦、社会、艺术等等所有你能想到的话题。在阿波利奈尔的《米拉波桥》中诗歌可以让一座桥成为永恒；在鲍勃·迪伦的《在风中飘》中诗歌化为动听的歌词和旋律：一些人要存在多少年，才能获得自由；一个人要回转过多少次头，才能假装什么都没看见；答案啊，我的朋友，在风中飘扬……

译，湖南文艺出版社，2016往期回顾马哈茂德·达维什诗选读：当你用隐喻表达自己，想想那些失去说话权利的人达尔维什：不多，也不少

译，上海译文出版社，2016往期回顾阿米亥诗选读：如果洪水再次席卷大地，我们将和所有成对的生命乘上方舟阿米亥：你来自人，也将回到人

译，湖南文艺出版社，2016往期回顾马哈茂德·达维什诗选读：当你用隐喻表达自己，想想那些失去说话权利的人马哈茂德·达维什：没啥让我高兴

译，河北教育出版社，2002往期回顾阿米亥诗选读：如果洪水再次席卷大地，我们将和所有成对的生命乘上方舟阿米亥：空中小姐

Coetzee），1940年2月9日出生于南非开普敦，南非白人小说家、文学评论家、翻译家，大学教授。是第一位两度获得英国文学最高奖

纳博科夫在《说吧，记忆》中有这样一段话：“每当我开始想起我对一个人的爱，我总是习惯性地立刻从我的爱——从我的心，一个人的温柔的核心——开始，到宇宙极其遥远的点之间画一根半径。我必须要让所有的空间和所有的时间都加入到我的感情中，加入到我的尘世之爱中，为的是减弱它的不能永存。”尘世之爱不能永存，所以要扩大自己的感受。人类想要扩大自己的感受，这就有了文学。图/《书店》文学这东西是什么呢？文学提供不了答案。文学没什么用，大家不靠想象生活。但在很少的时候，文学帮我们逃避。也不止逃避。文学总是有点儿“丧”，有点儿优柔寡断，总是会带来很多负面情绪，但也会帮你处理很多负面情绪，文学还关心失败者。文学较少关心“时代的一粒灰”，更多关心一个人面对的那座山，关心个人的困境，关心那些历史褶皱中的人，帮他抖落开那些细碎的不为人知的感受，帮他获得安慰，帮他获得一种“心灵之链”，让他有一点点稳定感。图/《朗读者》美国有个文学评论家叫哈罗德·布鲁姆，他说，我们都害怕孤独、发疯、死亡，莎士比亚和惠特曼也无法让我们不怕，但他们带来了光和火。这光和火是什么呢？是安慰、同情和理解、洞察更复杂的人性。文学给我们带来了这些，但也远不止这些：01在文学世界里，总有东西会漫出我们的现实存在1899年2月3日，北京，老舍出生。两个多月后的4月23日，圣彼得堡，纳博科夫出生了。老舍和纳博科夫，他们的生日差了几十天。这两人有什么关系吗？一点儿关系也没有。但这两个出生日期只差两个月的作家，却像是一个故事中的两个角色，一个坚守在自己的语言中，用最常见的两三千个汉字写作，另一个掌握多种语言，是伟大的文体家，一个不自觉地要靠近权力，另一个相信文人最好处于流亡之中。图/《偷书贼》这两个人的生活轨迹没有交集。这两个人只在我这个读者心中有交集。我生在北京，却对北京有一种古怪的乡愁。这乡愁有一点儿是老舍给的，也有一点儿来自纳博科夫，我们的爱总会延展出去，画一个很大很大的半径，激发出无限的情感与思绪。文学世界总有东西会漫出我们的现实存在。02我不知道，文学是否让我们对痛苦有了更强的耐受力这两三年，我总会看到一首布莱希特的诗，你可能也看到过——这是人们会说起的一年，这是人们说起就沉默的一年。老人看着年轻人死去。傻瓜看着聪明人死去。大地不再生产，它吞噬。天空不下雨，只下铁。后来我翻布莱希特的诗集《致后代》，看到他的另一首诗。总之，他们越是受苦，他们的受苦似乎就越自然。谁会阻止海里的鱼受潮湿？而受苦人自己也用这种漠不关心对待他们自己，缺乏用善良对待他们自己。多可怕，人类如此容易忍受现状，不仅忍受陌生人受苦，而且忍受他们自己受苦。所有那些思考世风如此败坏的人都拒绝呼吁一群人同情另一群人。但是被压迫者对被压迫者的同情是不可或缺的。那是世界唯一的希望。这首诗太平实了，然而在某些特殊的时刻，却很有力量。我以前觉得，文学有一个作用是锻炼人们对痛苦的耐受力，现在也相信这一点。文辞有强烈的欺骗性，有时候我们需要一点儿鸡汤，是为了缓解痛苦。这两三年，我们感知到的痛苦比较多，我也不知道文学是否让我们对痛苦有了更强的耐受力。03文学帮你进入更广的人文精神领域思考这几年，心理按摩有很大的市场，我在一本畅销书上看到一个比喻，说生鸡蛋，摔在地上就碎了，蛋黄蛋清一起飞溅，煮熟的鸡蛋摔在地上不会碎，成熟的东西有弹性。这句话把不太成熟的心智比喻为生鸡蛋，把成熟的心智比喻为熟鸡蛋。如果我对自己的文学品位还有一点儿自信，那就是告诫自己，千万别写出这样句子来，千万别做人生导师。这倒不是因为我的这些文章对他人的生活全无益处，而是我从根儿上认定，如果我们只关注自己的情绪和心理稳定，不对公共事务发言，也不在更广的人文精神的领域去思考，我们的情绪就总是糟糕，心智也总是不成熟的。这是我想花大篇幅探讨的问题。图/《书店》在《文学体验30讲》《文学的30次夜游》两门课之后，今年，我在三联中读新开设了这门《文学的30种滋味》，希望这一趟旅程，能带你遍尝文学的滋味，寻觅生活的本味。（以上内容部分来自《苗炜·文学的30种滋味》发刊词，有改动）继两季爆款文学课之后苗师傅文学课第三季《苗炜·文学的30种滋味》在三联中读APP重磅上线啦用30+部文学作品独家体悟10+领域探讨150+部作品延伸陪你观照当下，观照人心带你在酸甜苦辣咸鲜的独家“滋味”中读文学，品人生现在购课，限时赠送价值58元的《苗师傅的文学人生课》实体书（前100名下单享受签名版）▼早鸟优惠！长按下图识别二维码入手▼来~感受下苗师傅的个人风格文学课那么多为什么要听苗师傅这门？曾任《三联生活周刊》副主编的苗炜，江湖人称苗师傅。作家+媒体人的身份，让他总能用双重视角带你剖开文学的表层肌理，看到更深刻的东西。著名专栏作者毛尖说：“本质上，苗老师是个文本享乐主义者。听苗老师讲课，几乎可以直接兑换成肉身经验。愉悦，是他的最低纲领，也是最高纲领，一如罗兰巴特的文学守则。”图/《在森崎书店的日子》曾任《三联生活周刊》主笔的王小峰评价苗师傅：“去逛一次阿姆斯特丹，他能想到十几位作家二十多部作品的四十多个相关片段以及七部电影里的二十二个片段。苗师傅的文字跟他真身一样，读起来像个慢性子，引经据典讲讲里面的道道，偶尔冒出点坏水。”苗师傅前两季文学课的听友说：“这是我唯一听了又听的文学课，现在成了我的枕边‘书’。”苗师傅的文学课，讲什么？文学的滋味，是生活的本味：10+种人生重大命题——生存、爱欲、苦难、和平、善恶、命运、死亡、成长、战争……在文学中都能找到其投影。30+部文学作品独家体悟，教给你系统进入一部文学作品的方法：《人间失格》《卡拉马佐夫兄弟》《追忆似水年华》《假面的告白》《阁楼上的疯女人》《一张脸的自传》《深海有光》《情绪心智化》《情感学习》《螺丝在拧紧》《少女杜拉的故事》《论安慰》……150+部作品延伸，作者的经验+读者的体验+书卷的学识+生活的真知，带给你关于文学的一整套高阶认知，成倍地充实你的生命体验。给你最妙的文学打开方式一门课进阶资深文青与市面上文学课不同的是，苗师傅要讲的，不是干巴巴的关于文学的“知识”，而是文学的“滋味”。——不是食材，而是舌头对食物的感知，是味蕾的战栗，味觉的欢宴。图/《华氏451度》在这门课中：文学的体裁被打破。小说、诗歌、电影、绘画等艺术形式彼此互为参照，打通你的多重感官，提升你在多个领域的艺术感知力，完成审美力进阶。时代的界限被消弭。因人性亘古未变，一代代人的恒久命题，总是文学的母题。钱、爱情、房子、死亡诗性正义和见证者同理心与二手情绪现代经典的私人阅读体验……你的阅读视野被无限拓宽。这门课的每一讲，都从一部书或一个话题展开，其中既有大众熟知的经典，也有小众冷门的宝藏，让你的阅读口味从此不再局限于热门榜单，或被畅销流行牵着走，拥有属于自己的文学评判标准，和私人阅读品位。苗师傅文学课第三季《苗炜·文学的30种滋味》在三联中读APP重磅上线啦用30+部文学作品独家体悟10+领域探讨150+部作品延伸陪你观照当下，观照人心带你在酸甜苦辣咸鲜的独家“滋味”中读文学，品人生现在购课，限时赠送价值58元的《苗师傅的文学人生课》实体书（前100名下单享受签名版）早鸟价99元（原价129元）▼长按下图识别二维码入手当然，你也可以选择将苗师傅三季文学课，一起收入囊中限时打包优惠，立省98元▼长按下图识别二维码了解作者：君如排版：苏苏▼点击【阅读原文】，早鸟价入手《苗炜·文学的30种滋味》

杨苡（1919－2023），出生于天津，先后就读西南联大外文系、重庆国立中央大学外文系，翻译家。主要译著有《呼啸山庄》《天真与经验之歌》等。丈夫赵瑞蕻也是一名翻译家。2023年1月27日晚，杨苡去世，享年103岁。燃读高原社说实在的，我读书是不太用功的，母亲老是说我，就知道玩——是和我哥我姐比，也不算是冤枉我。从中西开始就是这样，喜欢的课，喜欢的老师，我就爱听，不喜欢的，即使坐在教室里，我也不大听得进去，不是在下面写诗，就是写信。联大气氛特别宽松，学生是很自由的，去不去上课，根本没人管，上哪门课，头一次去的时候，把听课证交给讲课的老师就完了。有的同学整个学期都不露面，也没事。有个同学，交了听课证没影了，后来才知道，他是到缅甸跑单帮去了。总之，在联大，大体上你爱怎么着就这么着，就是这么自由，我特别喜欢联大自由的氛围。与上课相比，我更喜欢课外的活动。联大的学生社团很多，也很活跃。墙上常能看见社团的启事。我就是看见高原社的海报，说他们在哪个教室有活动，自己找上门去的。高原社是联大学生成立的文学社团，有写诗的，有写散文的，以写诗的为多。我看过他们出的壁报，上面林蒲、穆旦、向长青的诗我都是喜欢的，就想加入。一个人找到了启事上说的那个教室，推了门进去，见几个人坐着在说话，我表示想参加，他们很热情地说，欢迎欢迎，就算加入了。赵瑞蕻、穆旦，都是那次认识的。他们高我两个年级，都是外文系的。他们大概是轮流当主席，那次应该是轮到赵瑞蕻，偏偏他迟迟不来。在座的人都在怨他，说他一向不守时，做事不靠谱，说时称他“young

郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南，当代诗人。台湾中兴大学毕业，中国海洋大学驻校作家。他的《错误》、《水手刀》、《残堡》、《小小的岛》、《情妇》、《如雾起时》等诗，不仅令人着迷，而且使人陶醉。燃读错误我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落

帕斯捷尔纳克（1890—1960），苏联作家、诗人、翻译家燃读二月二月。墨水足够用来痛哭，大放悲声抒写二月，一直到轰响的泥泞，燃起黑色的春天。用六十戈比，雇辆轻便马车，穿过恭敬、穿过车轮的呼声，迅速赶到那暴雨的喧嚣盖过墨水和泪水的地方。在那儿，像梨子被烧焦一样，成千的白嘴鸦从树上落下水洼，干枯的忧愁沉入眼底。水洼下，雪融化处泛着黑色，风被呼声翻遍，越是偶然，就越真实。并被痛哭着编成诗章。（荀红军

Lang（1890—1976），奥地利裔电影导演。[15]《大都市》拍摄于一九二六年，一九二七年一月首映。——原编者注[16]Vsevolod

胡适先生在六十岁生日当天写了《生日决议案》，郑重地说，如果自己的生命将不久了，他要还一生的文债和心愿的话，那么第一个就是写完《中国思想史》。可见思想史在他心目中多么重要。不同于政治史，以朝代更迭经，以部落种族为纬；也不同于科技史，讲述现代人不断地站在更高的巨人肩膀上。思想史，是关于人类如何认识世界、如何认识自己的历史。图自unsplash历史事件都是由思想塑造的历史，科技进步也是认知提升的结果。从这个角度来看，只有了解思想史，才能洞悉历史背后的思想根源，才能真正理解历史。可以说，思想才是人类历史的主角。完成一部思想史的写作并非易事，而撰写一部能令全球读者为之着迷的思想史书更为难得。今天中读就免费送你这套闪闪发光的思想史巨著——《思想史：从火到弗洛伊德》（上、下）《20世纪思想史：从弗洛伊德到互联网》（上、下）出自英国著名思想史学者彼得·沃森的鸿篇巨著。四册思想史，2500+页，煌煌百万字。广度与深度均令人惊艳。从250万年前的旧石器时代，延伸至20世纪至今，是人类第一部真正的、完备的思想全史。被翻译成26种语言，受到全世界读者的追捧。被全球的媒体、史学家、社会学家等赋予高度评价，获奖无数。现在开通/续费三联中读·知识年卡，限时免费送《思想史》&《20世纪思想史》【精装全四册】。相当于总价值884元的知识套餐，不到5折即可到手！▼长按下图识别二维码，立即入手如果你是人文爱好者，它能激发你深入探索人类心灵。如果你喜欢阅读历史，它能为你打开全新的历史视角。如果你想提升思维与认知，它带你洞见表里、揣摩通透。为什么要送你这套「思想史」？01

*诗应当乍一看纹丝不动好像月亮爬上天空，脱身飞出，好像月亮一枝枝解开缠绕着夜色的树。脱身飞出，好像冬夜树叶后的明月抛开一段又一段的记忆——诗应当乍一看纹丝不动好像月亮爬上天空。*

machus）与卡利克勒(Callicles)的存在便足以证明这一点，尽管他们的语言流传下来时已经被苏格拉底(Socrates)那令人放心的论辩包裹起来。然而，在古希腊的逻各斯中没有与之相反的命题。

魏尔伦(1844—1896)：法国诗人，印象派诗歌的代表。魏尔伦意志薄弱，曾偕同诗人韩波流浪到英国和比利时。后来交恶，魏尔伦枪击韩波，被判处两年徒刑。②

如今，我们遗忘了诗歌，甚至有人宣称“诗歌已死”。为什么这个年代，许多人会觉得诗歌已经离我们远去？因为一些人失去了对诗歌的尊重，不再有时间去思考蕴藏在诗歌中的美学和智慧之光。也无法在每天的忙忙碌碌中停下脚步，去享受灵魂在诗歌中的片刻自由。还有些人，因为生长在没有诗歌的环境中，自然而然地将它们隔绝了起来。但没有诗歌的生命，其实是荒芜的。《死亡诗社》剧照历史上伟大诗歌层出不穷的年代，往往也伴随着人类智识的飞跃。春秋战国时代，礼崩乐坏，孔子提倡“不学诗，无以言”。人们以诗增长学识、培养谈吐和教养。《荷马史诗》，不但代表了古希腊那段英雄时代，提出了历史的概念，也在探讨人的尊严和价值。直到如今，它依然具有深远的意义。上世纪80年代，以顾城、海子、北岛为代表的诗人们，在充满改变和未知的时代，将理想和使命都投射在了诗歌里。新的文学时代因此而生发萌动。而诗歌本身，更是充满魅力。它不拘形式和体裁，探讨爱情、痛苦、社会、艺术等等所有你能想到的话题。在阿波利奈尔的《米拉波桥》中诗歌可以让一座桥成为永恒；在鲍勃·迪伦的《在风中飘》中诗歌化为动听的歌词和旋律：一些人要存在多少年，才能获得自由；一个人要回转过多少次头，才能假装什么都没看见；答案啊，我的朋友，在风中飘扬……

一个世纪前，伍尔夫在她那著名的《一间自己的房间》里，写下了这个振聋发聩的句子：「千百年来，妇女一直坐在屋内，时至今日，这房间的四壁早已浸透了她们的创造力。」作为「二十世纪女性主义文学先锋」，伍尔夫终其一生都在挑战社会的性别偏见，鼓励女性发掘自我价值，不贪恋温暖的泥沼，最终「成为自己」。正如她在《达洛维夫人》中多次援引的莎士比亚诗句：「不要再怕炎炎骄阳，也不要害怕寒冬肆虐。」图

娜杰日达•曼德施塔姆（Nadezhda

译，北京联合出版社，2020往期回顾策兰：逆光保罗·策兰：死亡赋格曲相关书籍

视觉中国供图在古代，民间将“柴米油盐酱醋茶”称作“开门七件事”，文人又将“琴棋书画诗酒花茶”列为“八大雅事”，从物质到精神生活，始终离不开一个“茶”字。那么，关于“茶”的这5桩妙事、韵事，你又可知？

Crashaw）那种大陆性的罗马天主教的宗教感情，我们对赫伯特又有所了解。因此最终，我尤其不能承认赫伯特被称为一个“次要”诗人：因为当我想到他时，我想起的绝不只是一些令人喜欢的诗，而是他的全部作品。

译，北京联合出版公司，2021往期回顾杰克·吉尔伯特：大火杰克·吉尔伯特：被遗忘的内心方言相关书籍

如今，我们遗忘了诗歌，甚至有人宣称“诗歌已死”。为什么这个年代，许多人会觉得诗歌已经离我们远去？因为一些人失去了对诗歌的尊重，不再有时间去思考蕴藏在诗歌中的美学和智慧之光。也无法在每天的忙忙碌碌中停下脚步，去享受灵魂在诗歌中的片刻自由。还有些人，因为生长在没有诗歌的环境中，自然而然地将它们隔绝了起来。但没有诗歌的生命，其实是荒芜的。《死亡诗社》剧照历史上伟大诗歌层出不穷的年代，往往也伴随着人类智识的飞跃。春秋战国时代，礼崩乐坏，孔子提倡“不学诗，无以言”。人们以诗增长学识、培养谈吐和教养。《荷马史诗》，不但代表了古希腊那段英雄时代，提出了历史的概念，也在探讨人的尊严和价值。直到如今，它依然具有深远的意义。上世纪80年代，以顾城、海子、北岛为代表的诗人们，在充满改变和未知的时代，将理想和使命都投射在了诗歌里。新的文学时代因此而生发萌动。而诗歌本身，更是充满魅力。它不拘形式和体裁，探讨爱情、痛苦、社会、艺术等等所有你能想到的话题。在阿波利奈尔的《米拉波桥》中诗歌可以让一座桥成为永恒；在鲍勃·迪伦的《在风中飘》中诗歌化为动听的歌词和旋律：一些人要存在多少年，才能获得自由；一个人要回转过多少次头，才能假装什么都没看见；答案啊，我的朋友，在风中飘扬……

译）译注：*庞德的政治和经济观点非常混乱，他对资本主义社会不满，但认为问题全在货币上，而“以犹太人为代表”的高利贷为一切罪恶之源。1

译）译注：*《诗章第四十九》常被称作《七湖诗章》。这是庞德从一本题为"潇湘八景"的诗画册为素材写成的。此画册每诗附有一幅中国画和一幅日本画，诗无作者署名，据考可能是日本汉学家所作。①原文为

只有美丽幸存。*亨利·罗斯（1598-1662），英国作曲家。**爱德芒·华洛（1606-1687），英国诗人，曾写《去吧，可爱的玫瑰》。这首诗被庞德用作《使者》的模式。（