从这12个建筑开始,翻开一份中国“乡建”图鉴
乡村有多少种可能性?
“New Plan of Rural Area · 筑乡计划”
这是一筑一事【筑事研究院】下的全新子栏目。在城市化进程高度运转的当下选择回归农村,聚焦乡村建设,是一种重新审视社会发展的选择,亦是重启田园文明、唤醒文化乡愁的重要方式,其内涵已远远超出建筑学的范畴。
观察“城”与“乡”的变迁,思考乡村经济文化的可持续发展。我们将从建筑出发,持续探访有价值的乡建实践案例,并邀请拥有独到学术见解和丰富实践经验的的学者、建筑师、运营者,以及投身乡建工作的管理者、基层工作者、在地居民等多方人员,共同探讨乡建的意义、如何乡建、谁在乡建和乡建为谁等话题,希望为城市及乡村的未来规划提供些许参考路径。
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以建筑的视角,
观察和思考当代中国乡村的剧变与未来。
打开一幅中国乡村的新画像。
2020年3月4日,我们正式发起了“New Plan of Rural Area · 筑乡计划”。
本期,我们带来了12个不同类型的乡村建筑设计案例,它们来自西藏、四川、浙江、福建、云南、贵州等各个省份,包括住房、厂房、河运码头、桥梁等生产生活类建筑,学校、图书馆、剧场、文创空间等文化类建筑,亦有公共建筑、酒店等旅游开发类建筑,还有厕所、寺庙这样容易被忽视的建筑......
这些建筑发挥了怎样的作用?它们有的提升了原住民的生活条件,有的增添了地方的旅游吸引力,有的让乡村和更广阔的世界接轨,有的留存延续了岌岌可危的传统文化......它们多角度共同描绘出了一幅中国乡村的新画像,而这只是我们走近中国乡村建设的一小步,一个开篇......
乡村有多少种可能性?这12个建筑只是冰山一角,还有更多乡村建筑等着我们去发现和了解,乡村的未来正走在路上。
*以下案例按项目建成年份排序
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“雪山脚下的驿站”
雅鲁藏布江小码头
📌 空间类型:河运码头
📐 设计机构:standardarchitecture标准营造
⏲️ 建成时间:2008年
📍 地址:西藏林芝米林县派镇
· 图片©ChengSu。图片来自standardarchitecture标准营造官网
建筑师张轲带领的“标准营造”,在西藏建造了一系列服务于当地居民和旅行者的“西藏先锋建筑群”,包括西藏观景平台、南迦巴瓦接待站、雅鲁藏布大峡谷艺术馆、尼洋河游客中心以及雅鲁藏布江小码头。
雅鲁藏布江小码头主要为水路往返的旅行者提供基本的休息、候船、卫生间和恶劣天气情况下临时过夜等功能。建筑是江岸复杂地形的一部分,它沿着坡道向江面伸展,悬挑于江面上成为一个观景台。室内空间分为售票室和临时卧室,利用地形和坡势藏在坡道下面。其建筑材料包括石材和松木全部取自当地,由当地工匠参与建造。
· 图片©ChengSu。图片来自standardarchitecture标准营造官网
“武夷山中的厂与场”
武夷山竹筏育制场
📌 建筑类型:厂房
📐 设计机构:迹·建筑事务所(TAO)
⏲️ 建成时间:2013年
📍 地址:福建省武夷山星村镇
· 摄影:苏圣亮。图片来自迹·建筑事务所(TAO)官网
这是一个旅游漂流用竹排的储存及制作工厂,位于一块台地之上,主要由三栋建筑构成:毛竹仓库、制作车间、办公宿舍楼,以及竹子晾晒场地。每年冬天这里要采集晾晒约22000根毛竹,之后储存于竹子仓库,用于每年1800张竹排的制造。
建筑师摒弃了形式上任何的多余,在建构上采用最基本的元素,使用混凝土砖块、竹子、木头等材料,营造出的“厂”被赋予工业建筑朴素美学的同时获得了经济性。而通过对建筑及其所处场所特质的结合思考,包括地形、风、光、景观、氛围等等,营造出了回归自然的“场”。
· 摄影:苏圣亮。图片来自迹·建筑事务所(TAO)官网
“土坯墙、瓦屋顶、
老屋架与当代乡土美学”
桐庐莪山畲族乡
先锋云夕图书馆
📌 空间类型:图书馆
📐 设计机构:张雷联合建筑事务所
⏲️ 建成时间:2015年
📍 地址:浙江省桐庐县莪山乡戴家山村
· 摄影:姚力。图片来自网络
这是先锋书店开设的第十一家书店,位于浙江一个畲族山村,坐落在主街一侧闲置的一个院落,包括两栋黄泥土坯房屋和一个突出于坡地的平台,包含了图书馆和咖啡厅。
建筑师从“时间”开始思考,保留了房屋和院落原有的建筑结构和空间秩序,并进行修复将其还原至健康状态。土坯墙、瓦屋顶、老屋架等建筑元素承载着时间和记忆,主导着空间等整体基调,与再生的功能一同营造出一种可持续的当代乡土美学。
同时该书店也凭借“先锋和书店”的文化传播理念,以及独特的“畲族”山村的地域自然人文景观背景,成为当地村民和“异乡读者”的公共生活纽带,及地方文创产业的聚焦点。
· 摄影:姚力。图片来自网络
“本土技术、材料、工匠,
筑造山区震后重建示范”
光明村灾后重建示范项目
📌 建筑类型:住房
📐 设计机构:香港中文大学&昆明理工大学
⏲️ 建成时间:2016年
📍 地址:云南省昭通市鲁甸县龙头山镇光明村
🏆 获奖:2017 WAF年度最佳世界建筑奖
· 图片来自网络
2014年8月,鲁甸发生了里氏6.5级地震,在光明村,超过9成的传统夯土建筑毁损。震后,香港中文大学“一专一村”计划联合昆明理工大学及剑桥大学的专家在光明村启动了灾后重建示范项目。
第二栋示范农宅的户主是一对杨姓夫妇,杨大爷平时靠编织篮子、簸箕出售,补贴家用。设计师考虑了当地气候和户主的日常需求,遵循了“本土技术,本土材料,本土工匠”的原则,设计了一个采光通风良好、布局紧凑、抗震性能高的住房,为山区建房提供了一个可借鉴的示范。
· 图片来自网络
“群山环抱的儿童村”
天全县新场乡中心幼儿园
📌 空间类型:学校
📐 设计机构:大舍建筑设计事务所
⏲️ 建成时间:2017年
📍 地址:四川省雅安市天全县新场乡
· 摄影:苏圣亮。图片来自大舍建筑设计事务所官网
天全县新场乡中心幼儿园是2013年芦山地震后壹基金向灾区援建的十多所幼儿园中的一所。幼儿园位于村中一块台地之上,四周群山环绕。
建筑师将整个幼儿园设想为一个“村”,由9个游离的“村舍”组成。建筑外墙和广场地砖采用当地出产的页岩烧结砖,浅色的外表使它成为自然环境中一个引人注目的存在。同时又和天空、台地、近处的村落以及远方的山口组成一个密不可分的整体。
学校内的场所营造考虑了孩子们的生理和心理特征,设计了多样化的空间类型,同时拥有极高的游戏性。
· 摄影:苏圣亮。图片来自大舍建筑设计事务所官网
“猪圈、牛棚、杂物间、
谷仓与古村复兴”
上坪古村复兴计划
之杨家学堂篇
📌 建筑类型:文创空间
📐 设计机构:三文建筑 / 何崴工作室
⏲️ 建成时间:2017年
📍 地址:福建省三明市建宁县溪源乡
🏆 获奖:2018WA中国建筑奖优胜奖
· 摄影:周梦。图片来自三文建筑 / 何崴工作室官网
上坪古村是福建省历史文化名村,村落保留着完整的格局,拥有多处文化历史保护遗迹。村中有一处杨家学堂,相传朱熹曾在这里讲学,并留下墨宝。
杨家学堂外面的几间废弃的农业生产用房——杂物间和牛棚和谷仓,被建筑师改造为文创空间,为游客提供一个休息地和了解古村文化的空间,更为当地孩童打开一个了解世界的窗口。
整个“上坪古村复兴计划”对11栋建筑进行了改造,建筑师摒弃大拆大建,而是对小型废弃农业生产设施,如猪圈、牛棚、杂物间、谷仓等进行针灸式的改造,在保护历史的同时提升了空间质量。
· 摄影:周梦。图片来自三文建筑 / 何崴工作室官网
“从一个院落,到一个聚落”
竹里
📌 建筑类型:公共空间
📐 设计机构:上海创盟国际建筑设计
⏲️ 建成时间:2018年
📍 地址:四川省成都崇州道明镇龙黄村9组
🏆 获奖:2018 WA中国建筑奖佳作奖
· 摄影:ICY©ICYWORKS
竹里所在的成都崇州道明镇龙黄村9组,是川西数不清的“林盘”村落中的一个,拥有典型的非物质文化遗产——竹编,而竹里则把竹编的精华完美融合。
建筑师把“竹内有筑、竹里有院、竹外有田”的诗意情调转化为图纸上的具象画面,再从二维平面跳脱成为现实生活中的场景构造,最终形成一个关于数字艺术与自然村落融合碰撞的完整作品。800余平米,从动工到建成只花了52天。它那圆融交汇的俯瞰格局,和扭变弯曲的青瓦屋面,自建成后引起了不小的轰动。
作为“道明·竹艺村”再造计划的其中一个部分,竹里成为一个传播和交流的平台,见证着“新村民”和原住民的和谐共生,以及整个聚落的丰盈和趣味横生。
· 摄影:ICY©ICYWORKS
“被留在停车场里的信仰”
安徽太阳乡财神庙
📌 建筑类型:寺庙
📐 设计机构: 中国乡建院·傅英斌工作室
⏲️ 建成时间:2018年
📍 地址:安徽省六安市霍山县太阳乡
· 摄影:张虔希。图片来自中国乡建院
这个财神庙已有近200年历史,历经多次被毁和重建,它位于大别山景区内,所在区域被改造为广场和停车场,而在设计方的努力下,这处代表当地村民信仰中心的小庙被保留了下来。
财神庙的整体框架由混凝土浇筑,当地篾匠手编了竹席作为模板内衬,使混凝土有了竹席肌理。墙体采用了红色空心砖,周边景色在砖孔中若隐若现。屋顶的方形开口使光照入,在特殊时间会照到神像之上。
这一处微小的空间,为淳朴的民间信仰提供一处精神承载空间,和有尊严的乡间信仰活动场所。
· 摄影:张虔希。图片来自中国乡建院
“6个竹伞与1座旧桥”
重庆北坡旧桥改造
📌 空间类型:桥梁
📐 设计机构:中国乡建院适用建筑工作室
⏲️ 建成时间:2018年
📍 地址:重庆市城口县沿河乡北坡村
· 摄影:周静微、马超。图片来自网络
北坡村,秦巴山区中依水而建的小村庄,北坡石桥由当地村民筹建,在新修的公路开通之前原是进村的必经之路。
建筑师最大程度地保留了原桥,修复和新建相结合。新建六个的“竹伞”将桥一分为二,为行人划分合理的通行尺度。建筑架构使用当地的白夹竹为主要材料,结合与竹材尺寸相近的钢管。
改造后的北坡桥由闲置的交通空间转变为北坡村独具特色和代表性的公共空间,成为村民和游人休憩交流的重要场所。
· 摄影:周静微、马超。图片来自网络
“田间地头的厕所社交”
黄岗第四代生态厕所
📌 建筑类型:厕所
📐 设计机构:無名营造社
⏲️ 建成时间:2018年
📍 地址:贵州省黎平县黄岗村
· 图片来自無名营造社
黄岗村是一个有上百年历史的村落,在21世纪还保留了不少原生态的文明风貌,比如厕所。当地建在水田上的“厕所”,一般用木板搭建于鱼塘之上,通过鱼等生物进行排泄物分解,它没有任何遮挡,暴露在光天化日之下的人,还能和路人打招呼说话。
这些在很多人眼中应该被淘汰的简陋、原始的水上茅厕,设计师陈国栋却发现了它们的价值。他将黄岗的茅厕形态分为三代,并且进一步将其升级改造为新型的环保茅厕,称之为“第四代黄岗新茅厕”。
無名营造社在厕所三面围合的木板上开出长条口,既保留隐私,也作为内外部交流的有趣窗口。随着现代化的发展,这个厕所很可能会因为改造而得到保留,它所折射的古村文明,也将得到延续。
· 图片来自無名营造社
“散落在陡峭岩山的木屋群”
木屋酒店
📌 空间类型:酒店
📐 设计机构:休耕建筑
⏲️ 建成时间:2018年
📍 地址:贵州省遵义市平正仡佬族乡
· 摄影:Laurian Ghinitoiu。图片来自休耕建筑官网
木屋酒店所在地团结村深度贫困,当地政府正在通过农业旅游项目改善贫困村经济。团结村没有典型的建筑,山、河、苍翠的景观及纯净无污染的农田是这里最丰厚的资源,因此建筑师通过场地选择和建筑形式,使建筑与环境相融合成为景观的载体,同时通过提升旅游吸引力帮助创造就业机会改善原住民生活条件。
木屋酒店是一个由10栋40平米的独栋木屋组成的建筑群,它们错落地分布在陡峭的岩山上。酒店外观摒弃了复杂的建筑形式,选取了3种基本几何图形,以此低调地融入周边自然环境中。
· 摄影:Laurian Ghinitoiu。图片来自休耕建筑官网
“从环境伤疤到文化风景的蜕变”
石窝剧场
📌 空间类型:剧场
📐 设计机构:三文建筑 / 何崴工作室
⏲️ 建成时间:2019年
📍 地址:山东省威海市环翠区嵩山街道
· 摄影:金伟琦。图片来自三文建筑 / 何崴工作室
石窝剧场所在地威海拥有大量废弃的采石场,石窝剧场前身就是一个小型采石坑,当地人称之为:石窝子,这里生态破坏严重,存在山体滑坡、落石等安全隐患,俨然是村庄的“环境伤疤”,因此建筑师希望将曾经破坏环境的采石场变为造福一方百姓的有益场所。
改造后采石场被一个景观性的建筑所取代,建筑师以一种“轻”的姿态来处理场地与建筑以及两者的关系。被保留原始状态的石壁和环抱石壁的折线形台阶一同聚拢,形成一个极具仪式感同时与自然环境相呼应的场所。
投入使用后的石窝剧场已经举办了数场表演,成为当地一道靓丽又富有活力的文化风景线。
· 摄影:金伟琦。图片来自三文建筑 / 何崴工作室
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中国“乡建”图鉴
01
#河运码头
雅鲁藏布江小码头
02
#厂房
武夷山竹筏育制场
03
#图书馆
桐庐莪山畲族乡
先锋云夕图书馆
04
#住房
光明村灾后重建示范项目
05
#学校
天全县新场乡中心幼儿园
06
#文创空间
上坪古村复兴计划
之杨家学堂篇
07
#公共空间
竹里
08
#寺庙
安徽太阳乡财神庙
09
#人行桥
重庆北坡旧桥改造
10
#厕所
黄岗第四代生态厕所
11
#酒店
木屋酒店
12
#剧场
石窝剧场
2020,和我们一起探索乡建路上的现实与未来。
接下来,我们将继续分享各类优秀设计案例,亦将从建筑、院坝、道路、山林、水系等要素出发,甄选设计案例,重新梳理关于一座乡村建筑物的设计思路与空间格局。
例如,在乡村环境下,谁设计了什么样的建筑?相关学术专家如何看待该建筑的合理性和在地性?面对资本流入,地方如何权衡及分配资源?还有谁是乡建过程中不可忽视的串联者?
……
敬请期待。
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主编 | 牧之、鹤鹤
编辑 | 忧忧
撰稿 | 忧忧
校对 | 涩々
摄影 | 来自各建筑事务所官网或源自网络
设计 | 三金、11
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