除非做你奴仆

橡树出版之【周末悦读】

编者按

 

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我们都不愿做奴仆，听都不要听见这个卑微的词汇，它会降低我们尊贵的身份，甚至就像已经腐坏的果子，让我们忍不住要捂起鼻子躲着它走。这就是我们里面的本相。可是，当我们眼睁睁看着那至高有本有神的形象的加利利人耶稣，却自甘卑微，成了奴仆身份，这个世界被颠覆了。“除非做你奴仆，我将永无自由。”这恐怕就是这句话如今在我里面如此甘美的原因。今天推送的是《神圣十四行》第十三首。

除非做你奴仆作者/约翰·多恩

撞击我的心，三位一体的上帝；

你对我，不过是敲打、吹气、抛光、修理；

击倒我，我才能站立。用尽全力。

折断我、痛打我、烧毁我，然后将我更新。

我如同撒旦所窃之城，本属于你，

竭力迎你入城，唉，却屡屡失败。

你派理智驻扎我心，我本应守御，

但它却被掳，尽显我软弱和不忠。

可我深深爱你，也愿欣然为你所爱，

但我却被聘给了你的仇敌；

让我被休，为我解约，再次断开那条结，

领我归向你，将我囚禁，因为，

除非做你奴仆，我将永无自由，

除非被你占有，我将永失贞洁。

【诗享】

这首诗的主题是只有上帝才能拯救诗人脱离被罪捆绑的境地。从内容的结构上来讲，1-4 行是诗人向上帝祷告，祈求上帝重新塑造自己；5-10 行放下祈求的口吻，直接表明自己被囚的属灵光景；11-14 行再次祈求上帝，引领自己归向他。从意象的运用来讲，1-4 行描写的是铁匠锤打器皿；5-8行和军事及政治有关；9-12 行则借用了婚姻关系。多恩喜欢用悖论，连结看似对立的事物，从而发掘真理。最后两句是英诗当中很著名的“悖论”，做奴仆才自由，即不犯罪的自由(而非随心所欲的自由)；被占有才贞洁，即不堕落的贞洁(而非标榜道德的贞洁)。

【诗想】

这首诗描绘的属灵经验呼应了保罗在《罗马书》7:15-25 中的告白。默想诗人所用的意象和对比。回顾自己类似的经验。

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橡树约稿

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