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弥陀诸佛镜中影,极乐娑婆水上沤

大安法师 东林法音 2022-12-24

真心大不可思议,我们众生就是迷失了这个真如自性。如果回归到这个自性本元,那个心性就像一面镜子,阿弥陀佛、释迦牟尼佛,乃至于十方恒河沙的诸佛——伸出广长舌相来赞叹净土的这些佛,都是镜子里面的影子。你看我们的真心是何等的广大?

 


极乐世界、娑婆世界就是水上之沤,“沤”就是泡沫、水泡。这也是《楞严经》的一个观念,把我们的真如比喻为性海,一切的境界之相就是从真如性海显现的那个水泡。但是常常我们执著这个水泡的时候,就遗失了那个百千澄清的大海,而认这个浮沤为真实,为全体的大海。这就是“迷中倍人”,就是迷惑颠倒的人。

 

所以当我们把这个世界,把我们的身心认为真实的时候,当下那个百千澄清的真如性海,我们都遗失掉了,我们都不相信了。现在回归到这种正确的知见,回归到我们的自性本元。原来极乐世界、娑婆世界就是我们真如性海显现的那个水泡;这个“沤”代表两个刹土。

 

——节录自《劝修净土诗》讲记


但执妄心居在内,不知真性体全收
都言净土唯心是,十万余程是外求
会须心佛双忘后 日照山川处处通
念与佛融方是即 心将境异不知空
无生毕竟有生在 离相依然住相中
才劝往生言著相  尽思贪恋却迷蒙
须知真妄原同体 迷悟由来总在人
生本无生生四土 见犹离见见三身
东西不著尤非理 净秽双忘亦是尘
若执往生为妄想 岂言住此便成真



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