赏析|大同下华严寺合掌露齿菩萨塑像
在山西大同下华严寺的薄伽教藏殿内,静静地伫立着一尊合掌露齿胁侍菩萨。这尊菩萨造像可以说是久负盛名。1964年郭沫若先生参观后为之题词:“下华严寺薄伽法藏塑像乃926年前故物,比例合乎自然表情特别生动,余以为较太原晋祠圣母殿塑像为佳,诚为不可多得之艺术作品宜尽力加以保护。”郑振铎先生也曾这样盛赞薄伽教藏殿:“简直是一个博物馆。这里的佛像,特别是倚立着的几尊菩萨像,是那样的美丽。那脸部、那眼睛、那耳朵、那双唇、那手指、那赤裸的双脚、那婀娜的细腰,几乎无一处不是美的制造品,最漂亮的范型。倚立着的姿态,娇媚无比啊,不是和洛夫博物馆的Venus De Melo(米罗斯岛的维纳斯)有些相同吗?”
下华严寺的薄伽教藏殿为辽代建筑。“薄伽”是梵语,译为“世尊”,是佛的十大称号之一,意为佛有万德,于世独尊;“教藏”是指佛教经典;“薄迦教藏”就是佛教藏经的殿堂。薄伽教藏殿建于辽重熙七年(1038年),面宽五间,进深四间,建筑结构严谨,形制稳健。薄伽教藏殿殿内塑像的布列是以间为铺,三间即三铺,每一铺各自设置主佛一尊,两侧有弟子和胁侍菩萨和供养菩萨。中间一铺计七尊塑像,两边各九尊。佛坛的四个角落分别塑造了护法四大天王威武屹立,整个大殿内共计29尊塑像。是我国现存辽代塑像最多的佛殿,也代表着辽代彩塑的艺术高峰。
我们先看南边开间所陈列的九尊塑像,坛上后部当中为弥勒佛,两侧前后胁侍菩萨五尊,左边两尊,右边三尊。这五尊站立的胁侍菩萨皆面如满月,圆润而扁平,下巴甚小,头梳高髻并戴花冠,身姿潇洒,神情娴雅。北侧三尊:后两尊与南侧对应,大致相似,只是衣服色泽存在变化和差异。最前面一尊即我们所说的合掌露齿菩萨。在大殿所有菩萨造像中,以这尊合掌露齿胁侍菩萨形象最为生动,动势最为强烈,当然名声也最为显著。其像高约2米,跣足立于莲花台上,头戴宝冠、梳有高髻、长辫抚肩,肩着披帛,上身微袒,胸佩璎珞,戴有臂钏,下着长裙,衣饰飘带流畅自然。其体态丰盈适度,全身重心落在左脚上,身体向右扭转,袅娜多姿,婉丽动人。整尊造像神情闲逸,宁静大方,她的头部稍稍右倾,双目微睁,向左下方斜睨,轻启双唇,微微而笑,露出了白皙的牙齿。双手呈拱于胸前状,手指半屈半伸,上下叠置,合掌露齿微笑的神态表示着对佛法的领悟,实在是下华严寺的辽塑中的珍品。
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