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【十念必生】初一、十五没有去寺院,在家的同修如何供养三宝【辗转流通 功德无量】

2017-09-05 有唐梵宇 中国弥陀村


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在家如何供养三宝

阿弥陀佛

各位仁者,莲友及家人!

六时吉祥!

存好心!说好话!行好事!做好人!阿弥陀佛!

有同修咨询,每逢法会要不要参加?每逢初一、十五,去不去寺庙?如何供养三宝?拜见师父上人与否?等等,均在于学佛学会存心与观照!学佛菩萨的心行!

答案与否,在于存心!建议同修们,好好领会、学习、笃行师父上人的20个字!我们众生的心念,如来是悉知悉见的!阿弥陀佛!

我们要知道世出世间法,什么是第一功德利益?一句阿弥陀佛佛号是无上供养、无上功德!这一句佛号不能丢掉!忆佛念佛不能丢了!好好忆佛念佛是第一!其他一切随缘!阿弥陀佛!

一切行门,在于我们日常的生活,有了存心与观照的因,自然会延伸到落实,落实就是笃行八正道(正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。):自今日起,尽此形寿,认真落实弟子规、感应篇、五戒十善。日日反省,日日改过。务求行依四德,随缘妙用,威仪有则,柔和质直,代众生苦;奉行六度、四摄三福、十愿。三学、六和!阿弥陀佛!

有了存心,如法观照,随缘妙用的行三种布施供养:财、法、无畏!功德无量!阿弥陀佛!

对师父上人的第一供养是你好好念佛,将来能去极乐世界相聚!

对法师僧众的供养,在于四事,分别指饮食、衣服、卧具、汤药。如《佛本行集经》:“尊重承事,恭敬供养,四事具足。所谓衣服饮食卧具汤药。”

初一、十五没有去寺院,在家的同修如何供养三宝?

信佛、忆佛、念佛是无上供养!敬请使用《净空法师十念法》或《九宫十念法》在餐前餐后、工前工后、觉前觉后、真诚恭敬,念十声佛号,阿弥陀佛或南无阿弥陀佛!其他诸行,随缘妙用!阿弥陀佛!

净空法师重要开示:如何在饭前供养三宝?

供养咒要用真诚心念

问:有人说在吃饭之前念十声佛号,然后请诸位众生一起进餐,并请诸佛菩萨将这餐饭变现很多,让所有的众生都能得到圆满的供养,然后再念十声佛号。请问这样是否可以?

答:可以,在一般寺院道场里面都念供养咒,供养咒里面最简单的是“供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生”。我们念佛人,如果没有这个心,这个供养要真心才会起作用,没有这么大的心量,没有这样真实的心,念十声佛号供养也可以。把这些饭食变成无量无边,是“变食真言”;不会念也没有关系,用我们的意念求佛菩萨把这个变现出来也行。所以佛法里面讲“诚则灵”,最重要的是真诚心。(净空法师·答问之五十三 2006/11/10) 


问:供养时,只念佛号,还是要做众生都能吃到的观想?

答:施食要观想,为什么?供鬼神的。供佛不必,念供养咒也行,念佛号也行,念佛号就是念十声佛号,这个就可以。或者是按照课诵本里面的仪规去做,都很好。(净空法师·答问之八十三 2007/10/26)


问:他说弟子于“幽冥界众生求受三皈”冠霖小朋友的事迹中得知,鬼神希望供养他们点心,一定要念七遍“变食真言”、“甘露水真言”、“普供养真言”,否则就吃不到。但于现在法事仪规中,此三小咒都是注明三遍,请问是否应修正,如改为七遍是否如法?

答:改七遍如法,从前用三遍也如法,为什么?以前修行人比现在人功夫好,他的三遍超过我们七遍。我们现在是“口念弥陀心散乱”,恐怕念七遍都抵不上人家三遍,道理就在此地。一定要用真诚心,至诚感通。你没有诚意,有口无心,念七十遍也没有感应,这个要懂。(净空法师·答问之三十九 2006/6/30)

好好念佛!步步向西!坚定信愿!忆佛念佛成佛是大事!九宫忆佛念佛!十念必生极乐!阿弥陀佛!

祈愿大家一起发菩提心、一向专念、忆佛念佛、求生极乐!阿弥陀佛!


莲友们切记:法界众生最真实的功德利益就是:自己信佛、忆佛、念佛、往生极乐和劝人信佛、忆佛、念佛、往生极乐!同生西方!


感恩所有帮助我的人!

感恩所有障碍我的人!

感恩佛菩萨慈悲护佑!


祈愿:

莲友们及有缘人,每日参加全球同步念佛与回向!自行组建念佛提醒微信群,提醒有缘人参与念佛与回向!阿弥陀佛!


六时吉祥!道业精进!

敦伦尽分!孝亲尊师!

稳扎三根!忆佛念佛!

早证三昧!同生西方!

悉发菩提心!广行菩萨道!

勤修戒定慧!坚定信愿行!


至诚恭请:

随喜各位莲友弘护正法!辗转流通!

您的辗转分享是对小编最大的支持与鼓励!


阿弥陀佛!


愚学梵宇

2017年9月5日

丁酉年 七月十五

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🍀祈 愿🍀

佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化

天下和顺 日月清明 风雨以时 灾厉不起

国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁 务修礼让

国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所

 




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