杨林柯：中小学校园里的“穴居人”
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【杨林柯专栏】
中小学校园里的“穴居人”
文|杨林柯（陕西师范大学附属中学 语文高级教师）
本文为杨林柯老师原创，首发杨林柯老师微信公众号“柯语-ID：yanglinke029”，校长传媒获得原创作者授权发布
“穴居人”也叫尼安德特人，他们是冰河时期的王者，生活于20万年前，拥有了与现代人几乎相同的大脑。他们曾经和现代智人一起生活在地球上，随着地球环境的变化和“穴居人”与智人之间的生存竞争，智人留了下来，而穴居人却消失了。奇怪的是，近些年, “穴居人”却突然崛起于中国的中小学的校园，他们有一个共同的名字叫“强者”。
德国一位心理学家把这些强者叫做“穴居人”，他认为，强人们把自己控制的范围看得好像是一个洞穴，自己是这个洞穴的王者，洞穴里的事完全由自己掌控。这样的“洞穴”可能是一个学校、一个年级、一个班……在自己的地盘，“穴居人”不允许他人表达自己的观点或建议，必须约束每一个下级的意志，一切行动必须围绕着自己去转，自己的意志就是这个洞穴的思想，必须把每一个人的思想都统一到自己的思想上来。任何意见都是对这个洞穴生态的破坏，也是对自己的挑战。不过，他的洞见和能量仅限于这个洞穴，洞穴外的世界他则所知有限，一旦和洞穴外的世界发生关联，不仅左支右绌，甚至会表现出巨大的无知。
中小学校园里的“穴居人”容易把一个小共同体当作自己温暖的“洞穴”，在这个“洞穴”的价值空间里，他们有强大的自我实现冲动，也有强大的自我利益冲动，于是，权力就成了他们支撑脆弱自我的拐杖。在当权之初，他们热血沸腾，精神振奋，希望烧出三把火，以证明自己的孽绩，甚至为了实现某个目标成为不切实际的理想主义者，为此不惜得罪昔日的朋友或同事，工作起来如打了鸡血一般，甚至也希望下属像自己一样“忘我”。他们在扩展自己生命能量的同时，却镇止了其他人的生命能量，导致许多生命之花萎谢。
他们往往很威严，其实内在自我早已坍塌，丧失了自己做人的尊严，一旦看到尊严依然存在于下属身上，他们便拼力抢夺，并在控制他人的意志中显出权力的力量。他们不知道“我是谁”，但却要你认识“他是谁”，于是“评先”设限，恩惠设限，职称设限，上升设限……如崔卫平老师所言，给你一杯水喝，也要往里面吐一口唾沫，看你喝还是不喝。有人说，上帝关上一扇门，就给你开一扇窗，但“穴居人”会把这扇窗变成一个狗洞，你钻还是不钻。
他们打压一个群体的活力，却认为自己在严格管理，认真做事。他们不希望你伸展自己的意志，只希望你按照他们设计的路子做事。个体的意志对他们是一种恐惧，只有在他们设计的框架里他们才不会有失控感。因为在他们心目中有一种潜意识：我是管理者，我比你位高权重，我比你年龄大，或者我比你职称高，我比及资历老，你就应该看我的脸色，却忘了自己的脸是“二皮脸”还是“五花脸”。他们认为把一个共同体管乖了、管顺了，就是自己的“本事”，却忘了一点：当你把一个文化共同体管得听话顺从的时候，其实是对一个民族的犯罪。因为严格和“阉割”有很大的相似性，当一个共同体的精神意志不能向高处攀升的时候，冷漠就会成为一种集体无意识，堕落就是一种共同体的精神选择。人是社会动物，都会有一种群体意识，希望自己的思想受到外界的尊重，自己的建议受到群体的关注，当一次一次的希望最终破灭，一个人心已灰死，那么这个人其实已经被谋杀。
中小学的“穴居人”也可能是一些“学术权威”或标签化人物，一旦被贴上某个标签，他们以为自己就是这个标签，当自己的影子比别人长了一点，就以为自己比别人的个子高，却忘了光源的位置。用身份的标签遮蔽自己内在的荒凉，用虚假的自我博得外界的好评。看得见别人眼里的刺，看不到自己眼里的梁木。观点博弈有时候会变成道德审判，因为他们总希望“我的地盘我做主”。一旦不能做主，就会产生巨大的失落。
中小学的“穴居人”往往是自我破裂之人，他们做错了事情不会承认自己的错误，而往往归罪于更弱的下属或他人，也不会向他人道歉，这种病态自恋很难让他们和外部世界建立起有意义的链接。在他们心目中，外部世界有太多的恶意和敌意，所以必须防止自己的秘密外传，好的教育教学的策略不能分享，资料秘密不能外传，搞教育就是在进行一场荣誉和利益的战争，于是教育就是“战线”，教师就是“队伍”，学校就是“阵地”。在他们的语言系统中，有太多的战争语言，比如“奋斗”“奋战”“拼搏”“打造”“宣传”“胜利”“占领”“解放前”“解放后”“突破口”“同志”“战友”……很少使用“爱”“包容”“温柔”“谅解”“自我”等等这些词语。当他们使用战争语言的时候，内在精神的粗陋、语言的贫乏、修养的肤浅和制造焦虑的本领暴露无遗。
也许在他们心中，人生就是一个赛场，要分出个胜负；学习就是爬树，应该有一种竞争；教育就是战争，非得拼个你死我活，所以对一些展示学生成绩的“光荣榜”上赫然出现“多得一分，干掉千人”的标语，他们也毫不在意。他们说要 “提高战斗力”，“打好升学这场硬仗”，考试时对学生要“严防死守”，成绩宣示会上说某某班“异军突起”，说某个学校的竞赛几乎“全军覆没”，本次考试的“英雄班级是……”，要让教师之间加强“合作”，不能“单兵作战”，尤其是有经验的老教师要形成学校的“英雄联盟”，不要耍个人“英雄主义”；迎接上级检查要“全民皆兵”“出奇制胜”，对个别谈恋爱的学生不能“打草惊蛇”，但也不能“警惕太甚”“全民皆兵”；考完试鼓励学生时动不动说，“胜败乃兵家常事”，“没有常胜将军”，“要总结失败教训”，“胜不骄，败不馁”，“迎接下一次的挑战”……教育在他们那里变成了一场战争。
他们也很关注教育，但总是把问题抛给制度，在谈到自己的一些违背教育教学规律的行为和做法的时候，往往也是两手一摊：“没有办法啊，上面逼我这样做。”这似乎有把个人的问题推出去的危险，似乎自己也是制度的受害者，只是上级意志的执行者，只要说制度问题，自己就可以躲到安全地带，这种“平庸之恶”的持续发生不断加剧教育生态的恶化。
可他们忘了，每个人都是制度的一部分，每个人都是墙的一块砖头。教育问题，最终还是人的问题——在家里就是父母的问题，在学校就是教师问题，在管理金字塔里就是领导的问题——每个教育场中的人都是制度的一部分。教育者不改变自己的价值观，不提升自己的认识水平，不强化自己内心的力量，被那些外在的功利盘算所挟持，自己大乱方寸，又不断制造新的教育问题，强化恶性竞争，最后把不幸都转嫁给无辜的孩子。
他们说外界逼我歧视我，我不这样做就没有饭吃，他们把分配原则的“不劳动者不得食”神奇地转化成“不听话者不得食”。他们的内心以外界为敌，其实外界并没有那里可怕，外界的敌意其实是自我内心敌意的投射。即便在应试竞争中有挫折，也并不代表自己的教育就是失败了。教学成绩有高低，短期的教育从来无法判断胜败。教育需要放眼远望，看到三五十年甚至一二百年以后的光景，因为教育是根的事业，高考的“花开满树”是不是就意味着时光流转之后的“果香满园”？考入名校的名额从来不代表一个学校的教育成绩，只代表一个学校的训练水平，而这种训练水平受制于学生的天赋。争强好胜本就是“类人孩”思维，也是“穴居人”思维，看不到洞穴外的世界。
人，需要一个空间，将自己完全展开，将内在的种种想法投射到外部世界上，在内外的互动中淬炼自我，提升精神，但洞穴的空间太小，又容易被权力破坏，所以洞穴很难成为“家园”，“洞穴人”除了利益冲动其实也没有精神家园，空虚与无聊也是面对自我时的真实境况。
一个人的强大不在于他的身份地位、钱财名利，而是他的内心能量；一个学校的强大也不在于它的校园环境、升学成绩，而是它有一群以教育为志业、价值观靠谱的教育同仁，而不是不断增加的“穴居人”。
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