【吉祥】法王如意宝：这句话很深，希望大家都能背下来
下面讲正文：
六趣轮回苦乐之业感，
黑白犹如秋云不恒稳，
我等修行妙法善缘士，
安乐走向安乐真欢喜。
法王说，我们这个轮回，包括地狱、饿鬼、旁生，以及人和阿修罗、天人这六趣中的痛苦和快乐的业感，其实就像黑色和白色交错一样，一会儿快乐一会儿痛苦，幸福和痛苦一直是交杂着、不稳定的。
我今天很快乐、心情很好，然后就如《毗奈耶经》里面所讲的“凡夫人突然生嗔恨心”，确实如此，因为没有得到圣者果位的时候，凡夫人不需要因缘就会突然生起嗔恨心，而突然生起嗔恨心就肯定不快乐。所以我们很多凡夫人，包括所有六道轮回的感受、生活，就像秋天的云一样，是不稳定的。秋天的云，我们前面也讲过，出现的时候很明显，但是一会儿就消失于空中，无踪无影，变化得特别特别的快。
所以说，我们世间当中的很多痛苦和快乐其实是不稳定的，而且大多数的底色应该说是痛苦的。
“无常定有损，有损则非乐，故说凡无常，一切皆是苦”，《中观四百论》里面说，凡是无常的就是有损害的，只要有损害就不会快乐，所以说凡是无常的全是痛苦的。这句话是很深的，我希望我们很多人都要背下来。无常决定是有损的，有损的话就不是快乐的，那么“故说凡无常，一切皆是苦”，所以说所有的无常没有一个是快乐的。
有些人觉得：你们佛教为什么说人生是痛苦的呢？人生都应该是痛苦的，因为人生是无常的，无常的话谁会有快乐呢，肯定是痛苦的。所以，我们轮回的这种感受，应该说是苦乐无常的、痛苦的。
但是我们这些修行人，修了妙法的这些师父们，现在因为修行的原因，生活是很快乐的，和其他人不同。确实我们修行人的生活还是很随缘的，也许成功、也许不成功，成功有一种成功的内心感受，不成功也有一种不成功的感受，但是不会那么痛苦。所以，作为修行人在现实生活当中是很快乐的。
然后因为我不造业、我取舍因果的缘故，会从安乐走向安乐，这是很重要的。我们法王说，本来轮回当中有很多黑白业感，苦苦乐乐没有什么确定的，但是作为修行人应该一生都是很快乐的，不仅是这一世很快乐，来世也很快乐，应该是从快乐走向快乐的。
《正法念处经》里面讲的吧，“若不行放逸”，如果我不行放逸的话，“从乐至乐处”，从安乐的地方一直到安乐的地方，“后必至涅槃”。我们如果不行放逸、行持善法的话，那么就会从安乐到安乐，最后获得涅槃。
的确我们在座的人，从自己修行的经历也好，从自己修行的结果来看也好，是非常理想、非常有意义的，因为我们修行以后，就会从安乐至安乐。《入菩萨行论》当中也有这样的颂词吧。
我们现在的生活是很安乐的。昨天，我跟我们寺院的堪布一起商讨我们多芒寺的一个事情，后来有些堪布说：我压力很大，好累啊。我说：和在家人的有些生活比较起来的话，我们真的不累，他们的这种生活压力与我们是完全不同的，他们现在世间当中的压力跟我们一般修行人的压力还是有一定差别，我们应该是从安乐到安乐的，完全可以这么说。
还有《毗奈耶经杂事》里面也讲过，“常修于善法，不做诸恶行”，长期修持善法不做恶行的话，“今世至来世，寤寐常安乐”，就是说我们行持善法、不造恶业的这些人，今世和来世，白天晚上入睡和醒觉的所有时刻当中都是很安乐的。
其实这些教证是很有意思的，我们好好思考一下。如果反过来说，今世造恶业，那么这种人肯定很痛苦。你们也可能记得吧，在《亲友书》里面讲，光明走向光明，黑暗走向黑暗，黑暗走向光明，光明走向黑暗，有这样四种人。
比如说有些行持善法的人，即生也快乐光明，来世也快乐光明。有些人即生很快乐，但来世不快乐，这是从光明走向黑暗的。现在有些当官的人、富裕的人，即生当中因为有钱而造各种恶业，看起来也很快乐，但来世会很痛苦。有些是从黑暗到黑暗的，像屠夫等这些造业的人。有些是从黑暗到光明，有些是从光明到黑暗，有各种情况。
因此修持善法的这些人，应该是从光明前往光明的地方，是非常欢喜的。我们轮回当中很多众生都是苦乐不定的，但是你们大家应该要记住，我们修行人因为是从光明走向光明，应该是很欢喜的，对吧。
你们这几天一定要把自己一些正面的情绪、好的功德全部挖出来，无论你怎么样应该都会有。比如说我两只眼睛都没有了，但我的心很善良，我只不过是看不到而已；如果我四肢都没有了，但是我还能吃饭，这也是我的功德。我们看世界上最可怜的这些残疾人，其实他们还是很乐观、很光明、很有希望的，依靠他们的这种言行举止，也有很多人走向光明。而我们诸根具足，一切因缘都具足，为什么天天都这么痛苦、这么不开心呢，一会儿觉得和旁边的人关系不好，一会儿觉得自己的生活不好，其实也并不是这样。
如果是修行很好的人，在道场当中没有是是非非，其实修行是很简单的。包括我也长期给我们学会的道友讲：你们想学就好好学，觉得这个地方很好，你就好好地跟他们一起学；如果你觉得因缘不具足的话就别学了，不要在那说一些过失；你不在的话，这个世界地球还照样存在，所以也没事，缺了一两个人、几百个人也无所谓，所以不要给很多人添麻烦、制造是是非非。
现在修行不好的人在任何一个团体当中，大家都是很痛苦的，包括他的表情、一些嗔恨心，哪怕在一个标准间住一晚上，修行不好的人在旁边的话，都是很痛苦的，晚上睡都睡不着，因为他是很痛苦的人，情绪不好，感觉不好，态度不好，有很多……如果是一个很好的修行人的话，那就会给周围带来一些光明。
所以我们还是希望从安乐走向安乐，真欢喜，对吧。
敬摘录|索达吉堪布UC开示
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