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一部流传客家地区300多年的客家人启蒙读物《图说元初一》

客家圈 2018-09-29



客家启蒙读物《元初一》由清康熙年间武平籍举人林宝树创作,以诗歌的韵文形式,真实记录客家人一年到头的生产、生活、习俗、风情情况,反映客家人尊崇自然、信仰、礼俗的人文追求,刊刻以来风行闽粤赣边客家地区300多年。真实生动接地气,受到世世代代客家人的追崇,从而换发出经久不衰的旺盛生命力,成为研究明清时期闽西客家村落社会的珍贵史料。


手工业在明清时代的闽西客家村落相当发达,有银匠、铜匠、锡匠、铁匠、裁缝、木匠、泥匠、织布、染坊、造纸、制陶瓷等。
 

许多银匠打银簪         戒指牙撩及耳环

百炼臂环大颈锁         钗钏踱金点翠颜

 

又有坐店专打铜         铜盆铜罐肚内空

铜笔铜锁烟盒子         摧锣磐子摇铃钟

 

也有从师学锡匠         酒壶兜壶好模样

鼎杯粉盒及油壶         紧关用者讲几样

 

许多游门去打铁         三三四四同做得

熔鉎炼钢风箱炉         铁锤打下无休歇

铁睁铁钳抵火皮         师傅徒弟尽莫缺

买来炭子烧完了         山上松皮也代得

 

又有熔鉎铸锅头         泥做模样两相侔

响钟哑锡真古话         将新换旧用称钩

手工业的产品种类繁多,日常用品有:铜盆、铜罐、铜笔、铜锁、烟盒子、锣、磬子、摇铃钟、酒壶、兜壶、鼎杯、粉盒、油壶、头、罌、甕、金斗钵头、牙钵、花缸、罐子、烟囱等,还有众多的装饰品如银簪、戒指、牙撩、耳环、臂环、颈锁、钗钊等。
至于织布、染布、造纸的手工技艺,则更是令人惊叹!
 

也有生活做裁缝         剪刀尺子在身中

或做绸缎用熨斗         粗布烙铁大家同

 

织布师傅又如何        脚踏楠机手抛梭

牵得绉纹入簆齿        羹糊上刷用钩拖

 

又有祖传老染坊     青绿赤白黑和黄

毛蓝梭布洋青色        爱好碾石打到光

 

或剥竹麻来做纸         帘床刷把用几般

石臼槽校焙笼壁         料皮车碓亦紧关

做焙三人一割笮         杂工师傅也无闲

 

有烧罌瓮装窑中         层层叠叠堆几重

金斗钵头及牙钵         花缸罐子火烟囱

手工业所达到的水平,也可从泥水匠、木匠通力合作建盖民居中窥见一斑。
 

许多木匠到家庭         斧头锯子不离身

墨斗曲尺同界笔         凿头角钻打中心

割刀搬斧线铊子         擸直刨光凿窟深

先将木马同木驴         锯开板心及板皮

 

泥匠师傅砌石坎         小工相帮平地基

羊头五尺线车子         阔狭高低看周围

大富人家做屋场         上厅下栋两厢房

横屋楼台余坪巷      石灰砖瓦封火墙

中间献柱抽斗角      扛梁油梁狗子梁

地脚献柱同壁尺      骑橦梁挂配川枋

 

桁条瓦角握风板         齐檐滴水一般长

水桯壁孔柱头石      栏杆窗子照间房

两边窗扇马蹄脱      天井夹沟用枧装

檐塍煞路花台坎      作栋盖瓦抵风霜

匠运用斧头、锯子、墨斗、曲尺、界笔、木马、木驴、凿头、角钻、割刀、搬斧、线刨子等工具,将原木制造成各种各样的材料,如木板、献柱、杠梁、油梁、狗子梁、桁条、瓦桷、握风板、栏杆、窗子等,泥匠则用五尺、线车子、石头等工具,平地基、砌石坎、挖墙脚等,然后木匠、泥匠合作建成通风性能良好、排水通畅、防风防火而又布局美观大方的“屋场”,可见其建房技术的高超。以上情况看,明末清初闽西村落的手工业水平已达到了现代化前所能达到的高度,充分体现了在当时农村经济上“自给半自给经济”的历史阶段。

作者林宝树(1673-1734),字光阶,号梁峰,清康熙十二年出生在武平县袁畲白泥田村(今袁畲村)。康熙三十八年(1699)八月,林宝树赴省参加己卯科考试,中了举人。同年,吏部授予他奉天海城知县(今辽宁省鞍山市南部)。但由于种种原因,辞官不赴。此后他长期在家赋闲,、潜心著述。林宝树一生著作甚丰,有《梁峰诗文集》、《四书大全摘录》(又名《学庸摘抄》)及《一年使用杂字文》俗称(《年初一》)等问世。其中《灵洞山赋》和《募建陈大士书院序》两文被视为文苑精华,由《汀州府志》全文录载。

文转载自《图说元初一》/绘图:廖国勇

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