去曾国藩故居，探寻曾氏成功兴旺的关键所在 | 读家·观察
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编者按
提及曾国藩，相信喜欢读史的人，都不会忽略这位在晚清历史上举足轻重的人物。他的人格修养、为官为学，一直为世人所推崇。
历史学者、作家曾纪鑫先生于2014年专程前往湖南进行探访，双峰县荷叶镇、白玉堂、富厚堂、靖港水战遗址以及曾国藩墓，这里是曾文正公启程发心功成之地。在这些遗迹，以“历史的在场性”方式，探求曾国藩的功名与修炼，自然更为真切、可触。
今日，有幸得到曾先生的独家授权，向各位读者推荐此文。此文为节选，文章章节题目为编者所加。◎
练 修
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曾国藩的功名与修炼（一）
功 名
2014年金秋时节，在长沙友人的陪同下，我花了两天时间，专程探访湖南境内与曾国藩相关的遗迹景点——白玉堂、富厚堂、靖港水战遗址、曾国藩墓。
白玉堂是曾国藩的诞生之地；靖港水战是他兴办团练、组建湘军、出师衡阳后遭遇的一次惨败；富厚堂是他人生鼎盛时期建于故乡的一所富丽堂皇的住宅；而曾国藩墓，自然是他最后的归宿之地了。
四处景点，几乎贯穿了曾国藩的一生——从生命的成长到历经坎坷的拼搏，从事业的辉煌到人生的终结。
四处景点位于三地，相距甚远，初访靖港，次而墓地，然后富厚堂、白玉堂。为叙述方便，还是从白玉堂起笔，这里虽属最后探访，却是曾国藩生命的起点。
古人十分讲究风水，曾国藩也特别看重此点。风水融自然环境与人文因素于一体，撇开其中的神秘成分，还是有一定科学道理的。
白玉堂位于双峰县荷叶镇天坪村高嵋山下，源于九峰山的神冲河穿村而过，流入涓水河汇入湘江。这里有苍翠的青山、茂盛的草地、盛开的鲜花、碧绿的河水、清脆的鸟鸣、丰饶的物产，它们滋润了曾国藩的童年、少年时代。
二十五岁赴京赶考时，他赋诗一首吟颂故乡道：“高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。几回南国思红豆，曾记西风浣碧沙。最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。”
考中进士后，久居“满腔俗恶”的京城，曾国藩唯有“苦忆故乡好林壑”以作排遣，在《题苍筤谷图》中满怀深情地写道：“我家湘上高嵋山，茅屋修竹一万竿。春雨晨锄剧玉版，秋风夜馆鸣琅玕……”
如今的白玉堂经过重修，显得焕然一新。屋前有一块地坪，坪前一口巨大的半月形池塘，与屋后背倚的高嵋山相互映衬。孔子说，智者乐水，仁者乐山。这里有山有水，曾国藩可谓智仁兼备。
当然，造就曾国藩的除了自然山水，更有丰富的人文环境。曾氏是典型的耕读之家，曾国藩祖父曾玉屏（号星冈）制订“八字家训”——书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，即读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、打扫、祭祖、睦邻。八件事中，读书位居第一，其重要性不言自明。
曾玉屏还有一段大白话，也让曾国藩牢记在心，受用一辈子：“尔的官是做不尽的，尔的才是好的，但不可傲；满招损，谦受益，尔若不傲，更好全了。”
曾国藩父亲曾麟书也以科举功名为要，但屡试不第，直到四十三岁那年，才得了个“补县学生员”。于是，便将希望寄托在后辈身上，他专门建了一座私塾，取名“利见斋”，亲自担任塾师授课。曾国藩五岁时便随父念书，打下了深厚的儒学功底。
利见斋离白玉堂不远，上下两层，门外挂着一副对联：“心澄自得诗书味，室雅时闻翰墨香。”
“利见斋”之名，出自《易经》“飞龙在天，利见大人”，意即读书获得的利益与好处是看得见的。斋名虽然带有一定的功利色彩，但作为一种励志方式，值得肯定。
一般而言，伟人、名人出生，都会依附一些奇妙的传奇与传说，曾国藩也不例外。
说的是他出生当晚，祖父曾玉屏梦见一条巨蟒在白玉堂上空鳞光闪闪地盘旋不已，然后从天而降，绕宅爬行一周，既而进入庭院……一觉醒来，睡梦依稀，出门一看，发现屋旁高大的皂荚树上攀附的老藤，酷似一条蟒蛇。就在这时，一声婴儿的啼哭打破了周遭的寂静，曾国藩降生了……于是，曾国藩属蟒蛇投胎的传奇，便在当地及周边地区流传开来，一直传到今天。
传说归传说，其实曾国藩天资平平，他一生取得的成就，主要在于奋力拼搏、顺应时势、把握机遇、自强不息、自我修炼，“诚、敬、静、谨、恒”，是他一辈子主修的五门“功课”。
作为一名从偏远乡村走出的农家子弟，要想获得成功，需要付出多少艰辛与努力，唯有曾国藩自己最为清楚。
他一辈子勤勉学习，嗜书如命。道光十五年（1835年），曾国藩初次进京会试落第，第二年恩科未中，所带盘缠耗尽，只得归返故乡。途经南京，见到一部心仪已久的《二十三史》精刻本，爱不释手，犹豫再三，咬咬牙，借银一百两买下，回家后也不敢告诉父亲。
常言道，瞒得过初一，瞒不过十五。好在父亲知道后不仅没有责怪，反而勉励他说：“你借钱买书，吾不惜为汝弥缝，但能悉心读之，斯不负尔。”
于是，曾国藩闭门不出，以“每日点十页，间断就是不孝”的劲头，花了一年时间全部读完。一部《二十三史》，从此烂熟于心，为他的毕生事业，打下了良好根基。
曾国藩第二次赴京科考，高中进士，官途畅通，短短十年时间，就跃升至内阁学士兼礼部侍郎，官居二品。一向低调谦逊的他，在家信中也难掩得意之情：“三十七岁至二品者，本朝尚无一人。”
然而，太平天国的兴起，改变了他的命运。咸丰二年（1852年）六月，曾国藩奉旨前往南昌充任乡试主考，行至安徽，突闻母亲病逝，本想公务结束后回乡省亲的他，立马改道回家奔丧。
此时，太平天国正如暴风骤雨般席卷湖南，曾国藩不仅感到了这股力量的强大，同时也为拜上帝教对传统文化的否定而痛心。
母亲辞世，按制丁忧须守丧三年。这时，咸丰帝发来一道圣旨，命曾国藩在乡兴办团练，也就是训练地方武装，以对付太平军。咸丰帝在谕旨中特别强调：“务必尽力，不负委任。”于是，曾国藩不得不遵旨夺情，创办团练。
此时的太平天国如日中天，从广西打到湖南，又从湖南出师湖北，占领省会武昌，如秋风扫落叶般打得清廷正规军——绿营、八旗狼狈不堪。
年届四十二岁的书生曾国藩从未带兵打仗，要训练一支与太平军抗衡的地方武装，何其难也！然而，他硬是凭着一股“吃得苦，霸得蛮”的刚毅顽强，以十年时间，攻下太平天国的大本营——天京（南京），一举改变了有清一代二百多年军政大权握于满人之手的统治格局。
当然，后人看到的只是胜利的结局，而十年的征剿过程，曾国藩所经历的挫折与失败，吃过的苦楚与罪责，忍受的委屈与悲痛，用他的话说，便是“好汉打脱牙和血吞”。
就拿靖港之战来说，这是一场由曾国藩亲自指挥的战役，他率战船四十多艘、陆勇八百共两千多人进攻太平军驻守的长沙外围据点靖港。
适逢南风大作，波涛汹涌，战船无法操控，又遭太平军岸上炮火轰击，指挥船被击中，各船纷纷逃避。太平军迅即出动二百多只小划船发起猛攻，湘军惨败，战舰损失三分之一。
曾国藩又羞又愤，沮丧至极，决心一死了之，纵身跃入水中。幸而部下机警敏捷，将他从湍急的水流中救出，才不至于“出师未捷身先死”。
靖港距长沙城区约三十公里。当我们走进这座因靖港水战而闻名的古镇时，明清建筑依然完好，只是宽广的水域已与奔流的湘江分开，中间隔着一道河堤与一座电排。靖港变静港，成了波平浪静的湖泊。当年两军生死相搏的惨烈场面，唯有展开想象的翅膀方能还原。
靖港之战，太平军以少胜多，湘军溃败，湖南官场竟然一片欢呼。曾国藩办团练、建湘军，抢了地方官员的风头，矛盾冲突势所难免，他们早就等着看他的笑话呢。
湖南巡抚骆秉章带头上书参劾曾国藩。被救上岸的曾国藩心情郁闷，饮食不思，仍想自杀。他备好棺材，写好遗书，就差填上日期了。幸而湘军取得湘潭大捷，太平军遭到前所未有的惨败，咸丰帝将功赎罪，下旨免予追究责任，曾国藩这才逃过一劫。
此后，曾国藩所率水师又在江西湖口再遭败绩，连座船也被太平军掳获，大量文卷册牍、粮台银两等尽数落入敌手。他痛不欲生，又一次投水自杀，依然被部下救起。
署理两江总督时，曾国藩迫于无奈，军营驻扎之所竟然选中了一处兵家绝地——安徽祁门。大营在太平军的猛攻下两度陷入险境，他写好遗嘱，床前始终悬挂一把利剑，随时准备自刎。
尽管如此，但曾国藩以“屡败屡战”的百折不挠精神，扎硬寨，打死仗，终于“啃”下了太平军这块难啃的硬骨头……
未完，敬请期待下篇~
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