保罗•华许 ▎男子和怎样的女子结婚才能一生蒙福?
弟兄们,在结婚这件事上,你是如何做出选择的?你是选择那些貌美如花让自己怦然心动的女子,还是选择那些敬畏上帝,遵行他旨意的女子呢?
上次分享了为了能够考虑进入婚姻,一个青年男子所必须具备的品质(参看单身预备 ▎保罗•华许:青年男子必须具备怎样的品质才可以和异性交往?),但现在我要谈一谈女性。我们来看箴言书31章,为什么呢?因为箴言31章不是写给一个年轻女孩的,箴言31章是写给一个年轻男子的。我告诉你们,各位,你在娶妻这件事上的选择,会决定给你整个一生带来的是祝福还是咒诅,真的是这样。
我想说这么几点。一个年轻女子只有欣然走进成熟,并担起成年人的责任之后,才可以寻求进入恋爱关系。你要找的不是一个只有美貌的女人,因为她可能缺少必需的品格等等。但一个成熟的女人,一个遵循圣经的成熟的女人,她不想是个小孩子,她不想只是跟朋友们玩乐。她希望在建造家庭这件事上跟随耶稣。你要问自己的第一个问题就是:她懂得敬畏神吗?她敬畏神吗?箴言31章30节:艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。你要思考这句话。这话同样适合年轻男子,但我们现在谈的是年轻女子,各位,过不了多久你会明白,最让你讨厌反感的就是,女人美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上(箴言11:22)。因为实际上,随着你年龄增长,身体的亲密关系和其他方面会继续,但重点是,能保持你们的婚姻继续下去的是她的品格,她有能力和你沟通,有能力和你分享共同点,有能力投资在永恒的事情上。
她在敬畏神上是成熟的,她认同自己作为丈夫的帮助者的角色,来帮助他实现神给他的使命。我知道这听起来错得离谱,但是抱歉,这就是上帝创造亚当之后又创造了夏娃的原因,是因为她要做一个配偶和帮助者。我请你们注意一点,你们大概都听过圣经教导的秩序,丈夫是家庭的头。你们要明白的是,一个男人被授予这样的权柄不是用来让自己在家里当王,男人被赋予权柄是要用来服侍他的妻子和孩子。他寻求按照圣经的话带领妻子和孩子,为他们永恒中的最大的利益着想。好了,如果有一个敬虔的女孩,她认为自己应该顺服丈夫,然而当她看着他,看到的却是一个只为自己着想的、不成熟的男孩,这会让她心里非常痛苦。但如果她看到的是这样一个丈夫,他所有的目标是“愿你的名被尊为圣,愿你的国降临,愿你的旨意成就”,他利用自己的所有东西,所有天赋、才能、权柄、地位职责去做一个丈夫、一个父亲,他把这些全用在祝福自己的妻子和孩子,祝福教会,祝福世界,要顺服这样一个男人是很容易的。
所以,她需要知道,在创世纪2章8节,耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”妻子是一个陪伴他,帮助他做神交给他的工作的人。她不是帮他成就自己今生的精彩,她不是帮助达成他所有那些自私的目标。她帮助他去履行神给他的命令,帮助他去促成基督的国度降临在这世界,不论是去做传教士还是牙医。他在领导中得到满足,她在帮助中得到满足。还有,你需要知道的很重要的一点,如果一个年轻女士不顺服她的父亲,不尊重她的父亲,她也不会顺服你,她也不会尊重你。所以你需要弄明白的一件事就是:她和她父亲的关系是怎样的?然而可能她是一位端庄高贵的女士,而她父亲是个很糟糕的罪人。所以你需要在这个问题上非常注意分别,但是如果你看到的是一颗桀骜不驯、悖逆的心,有着现代人的那种自夸,离开她吧。我不在乎你觉得她多漂亮,离开她吧。
她还要愿意做一个关怀照料孩子的人,做他们的慈母和严师。这个女人,她将会是你孩子的母亲,你想要一个穿着暴露、成天只想去派对的女孩吗?你想要的真的是这样吗?你想要你的孩子们有这样的母亲吗?我不这么认为。关于关怀照料,诗篇131:2说:“我的心平静安稳,好像断过奶的孩子在他母亲的怀中,我的心真在我里面像断过奶的孩子。”想象一下孩子依靠在他母亲怀里,她是一个孩子们可以依赖的人,一个他们能在她那里找到安慰和关心的人,一个你愿意把孩子托付给她的人。她还是一位教师和训导者。《箴言》6:20:“我儿,要谨守你父亲的诫命,不可离弃你母亲的法则。”你不想娶一个傻瓜。如果女孩们现在也在这,我会跟她们说:你不想嫁给一个傻瓜,因为那个傻瓜将会带领你,那个傻瓜将会把愚蠢教给你的孩子。你不想娶一个虚荣、情欲、物质、头脑中没有一点理性的女孩,除了打扮和参加派对之外什么也不会做。你要娶的是一个能持家的人。
有一个地方你需要注意,是这样,有一次科迪·博克曼弟兄和我在教课,我们一起在讲台上回答问题的时候,有三个女孩好像对某些内容有些生气,假设是科迪弟兄讲的某些内容,她们不可能对我生气。科迪注意到了,我也注意到了,你能看得出来。那三个女孩非常出色,其中两个是医学院学生,一个是法学院学生,她们是那种班上的尖子生。有一个女孩大致说:“我们会追求事业,同时,当好母亲。”科迪和我都是这样回答的:“我很抱歉,你错了。”她们说:“你说我们错了是什么意思?”好,一个当医生的年轻女士平均每周工作多少个小时?医生每周的工作时间平均是75到85个小时,比大多数在办公室上班的男人们的工作时间还要长。所以单从理论上算算,你打算怎么做到这样呢?你是打算做一段时间医生,然后辞职,照顾家庭,还是孩子出生几个月后,就被送到日托,然后幼儿园,然后小学,然后初中,然后高中,然后大学?不,你将不会是一个母亲。你将会是一个付钱让别人抚养孩子的医生。这里你需要严肃地问自己这个大问题。
听我说,我妻子非常聪明,能胜任很多工作,现在有能力去赚钱。但我们靠着较低的收入生活。我妻子不上班,她打理我们的家,在家教育孩子们。这是你要做的决定。人人都说“不行,我和妻子不得不去工作,我们俩都得上班钱才能够用。”大多数情况下这是假象,大多数情况下这是假象!你和妻子不得不上班因为你们想要两辆新车;你们想住(超过负担能力的)太大、太贵、太好的房子;因为你们想穿名牌衣服、你们总是想在餐馆吃饭;你们不在乎自己(的生活方式)。你要做个决定,你要怎样地生活。
还有一些人,我不是生他们的气,但是一些人会说“我不打算结婚。我想自私,我想和我的朋友们玩。”去吧,一直这样玩到80岁,但别把一个女人也牵扯进来。而有一些夫妻,他们就是应该出去玩,挪去让自己要孩子的一切的可能。为什么?因为他们既想生个孩子又不想承担养育的辛苦。我告诉你这不可能,除非有人留给你几百万美元。算了吧,你没有。你不得不做一些艰难的选择,而有些夫妻就应该选择永远不要孩子。我都不明白为什么有些夫妻要生孩子,因为孩子们一出生就被他们交给别人去抚养。
这些是非常重要的问题,你的妻子将要是一个关心照顾孩子的人,是他们的老师,他们的训导者,她将要是管教他们守规矩的人。如果她自己都不严于律己,她怎么能管教孩子们守规矩?《箴言》29:15:“杖打和责备能加增智慧;放纵的儿子使母亲羞愧。”大多数孩子使他们的母亲羞愧,因为他们的母亲不管教他们,他们的父亲不管教他们。你生活在一个没有管教惩戒的时代,这就是为什么他们野蛮无理,这就是为什么当孩子长到6岁的时候,父母亲几乎对孩子厌烦,因为父母不管教约束他们!这些事情是你在娶妻的时候要考虑的。你们中的大多数人,可能和常人一样,只想到她是不是漂亮可爱,是不是讨人喜欢,我是不是喜欢待在她身边。你是将要和她一起建立家庭这项事业的。如果你是老板,是招聘者,你在为公司招人,你不会因为某人外表好看,因为你喜欢和她待在一起而把她招聘进来。你不会这么做。为什么?因为你正在建立的事业,需要正直、有才干、有能力等等品质的人。这和你娶妻子是一样的道理。你说她很可爱,但她也许不道德,她也许非常虚荣,以至于让你不知道该拿她的虚荣怎么办才好。她甚至不懂……她不会做饭,她不会管理好一个家,她什么也不会。
但她们就是这样被教导的,不是吗?大多数女孩被教导说如果你想成为一个主妇,你就是个失败者,彻底的失败者。如果你想要的是做个好妻子、抚养孩子,你就是个失败者。我告诉你,我们整个国家才是个失败者,因为没人抚养我们的孩子,我们就像昨天我跟鲁索和其他人讲到的那样,我们只会交税给政府,好让政府替我们抚养孩子。这就是为什么我们的孩子们在他们那儿过了几年后,我们甚至都认不出他们了。你过去接受的,和将要接受的教导,在你的祖父辈看来可能是极其令人憎恶的,而你每天被这样教导,被迫去相信它是对的。你想想你的儿子辈、孙子辈将会怎么样?他们会接受什么样的教导?早晚有一天你不得不站起来说,看,整个世界正一路坠向地狱。我不会把我的孩子交给他们。我要建立一个家庭,一份属神的产业,不管在事业或其他任何事情上付上多少代价。我要通过侍奉我的家庭和教会,来侍奉我的神。早晚在你生活的某几次经历中,你不得不做出这样的决定。我已经不光在世俗中这样做,同样在属灵里也是这样。早晚有一天你不得不说,停,够了,我要退出这场游戏。我要跟随基督。而这些决定是真心的。
还有一方面我想简单地讲一下。她是一个家庭的管家,她是家庭事务的管理者。她会安排规划事情,管理财务,烹饪,负责家务,家里的一切事情她都能处理。你们应该读一本书,Marriage to a Difficult Man,是关于约拿单·爱德华兹的太太,爱德华兹夫人的。她丈夫只知道做学问,大部分时间都对家里的状况一无所知。书里讲了一件事,有一次他说:“亲爱的,我们该收庄稼了。”太太说:“亲爱的,我们两周之前就收完了。”她意识到他被赋予了极大的恩赐,世界上只有极少数人才有的天赋。她的生活不是围绕着他,而是围绕着神在他身上的工作。她称赞他是世界上最伟大的基督徒学者之一。她说他需要一天13个小时将自己锁在办公室里,去做他的研究或写作,一切事情由她来处理。我不是个像约拿单·爱德华兹那样的人,但是赞美主,我有一个管理家务的妻子。她管理几乎一切家里的事情。这是你们要找的,小伙子们。这是你们要找的。
《箴言》31:27:她观察家务,并不吃闲饭。这是你需要观察的首要品质。一个观察家务的女孩是这样子的,她注意照看她的家。她是怎样的呢?我们来14个品质,我会读出来。11节,她丈夫信任她管理家务和照看家人。12节,她一生使丈夫有益无损。16节和24节,她很勤劳,和懒人截然相反。有一种方法可以帮你了解是否能娶某个女孩,当她们宿舍有开放参观日之类机会的时候——我猜现在的女生宿舍天天都是开放参观日了,你只要去看看她的宿舍房间。那是个猪圈?赶紧离开她。我也会告诉女孩们去看你们的宿舍。各位,我这样告诉你们。在以下这么一种情况,我脱下腰带来抽你是合乎圣经的,是合乎圣经的,明白吗?就是如果有一天我到你家,你放假回家后见到妈妈爸爸,你妈妈不得不洗你的衣服,收拾你的内裤,整理你的床,你就该被抽一顿鞭子。你母亲来到世界上不是为了给你 54 29545 54 15989 0 0 3165 0 0:00:09 0:00:05 0:00:04 3165衣服的。一个年轻人一旦自己能做,他就应该收拾他的房间,打扫他的房间,整理他的床,洗自己的衣服等等其他事情。妈妈不是你的佣人,你妻子不是你的佣人。她会打理家务,她会洗衣服等等做之类的事,但不该给你收拾内裤。所以,她要和懒人截然相反,但你同样要和懒人截然相反。13节,她乐意做她的工作。15节,未到黎明她就起来。18节,她的灯终夜不灭。27节,她并不吃闲饭。她是一个勤劳的人,并认真服侍上帝和家庭。
她懂得很多实用的生活常识。我是说这不是年轻女孩们的错,这是我们的文化和父母们的错,但是现在有很多女孩,她们上大学了,却不会烧水,不会缝纫,不会持家,她们什么都不会做。要仔细注意你们的基督徒事工,因为他们可能让一个这样的女孩参与门徒培训。什么?她连人类的基本技能都不会,你却想让她教导带领别人,只靠着你们的门徒培训材料纸上谈兵?我们得明白,基督教事工应该贯穿我们生活的每件事情,和生活方式。你教导人所做的、所需的,只是要委身家庭。各位,家庭是上帝的心意,是上帝的心意,历史上只有很少的人有独身的恩赐,一般来说家庭才是上帝的心意。上帝创立家庭在创立教会之前,并不是说家庭比教会更重要,而是离开家庭,教会不能运行。离开教会,家庭也不能运行。而这个世界恨恶婚姻,很恶家庭,恨恶男人的角色,恨恶女人的角色。这就是为什么在今天男人的阴柔气会被拍手称赞,女人的阳刚气会被拍手称赞。
回到我们之前说的,她懂得很多实用的生活常识,她的母亲或女性长辈教过她这些。17节和25节,她在性格特质和身体都有能力。21节和25节,她为将来做了准备,她有一种喜乐鼓舞的心态。她关心她的家,她为所有需要做的都做了准备,她就好像站在那儿说着“放马过来吧,我准备好了。”她超过了世界所定义的美。她很美丽,她可能在体貌上美丽,但她的美是内在的。你会发现,过了一段时间后,吸引你的不再是你妻子体貌上的美丽,这对你婚姻的成败有决定意义。吸引你的应该是她的品格。甚至当她变老了,你坐在那,有一天当她正在与基督同行,非同寻常地在圣灵的能力中与基督同行,你就会发现她身体的外表一点也没变,但她属灵的外表已经改变,且吸引着你比从前更加爱她。各位,最终,美需要是内在的。
来看21节和22节,她的家人不仅仅是穿着衣服,而是穿着朱红色的衣服,不只是她家人,她自己也是。她不是一个吝啬的人,不是那种家里所有的东西都很破旧她还在一分钱掰成两半花的人。她是一个能够利用所拥有的、并且还能从中创造美的人。我给你们举个例子,这一点很重要。好几年前,大概已经是15或者20年之前,我当时在看电视,我在看新闻,就看到了这样一个人。他在郊区有一座房子,差不多是那种60年代建的普通房子。他有两辆车,他有一条船,他没有负债,而且当时他一年的收入大概是2万1千美元。人们会说这不可能,这人有座房子,他有两辆车,他有条船,这些都是已经付完钱的,他还一年收入2万1千美元。这不可思议。然后他们开始观察他的生活,发现这并非不可能。一个敬虔属神的人,听我说,可以用一个富人一半的钱,做远远更多的事,并多多地繁荣兴旺。举个例子。你想要买某个东西,所以你负债。一个敬虔的人会服侍主且常常祷告求神来提供他的所需、且在任何时候都不必因此负债。他不会和别人攀比,无论是房子、车子还是其他别的东西。他会把钱存下来。
我妻子曾经和我住在秘鲁,她曾住在帐篷里,凡是你能说出的,她做了你能想象到的所有牺牲。我们来到美国后我想为她做个厨房,一个很棒的厨房,因为她喜欢烹饪,她做菜非常好吃。所以我给她买了不锈钢炉灶,不锈钢微波炉,冰箱,放了个大厨房柜,还有所有东西。人们问你是怎么做到的?我用了一年的时间做这些。我每周去两次劳氏(家居装饰用品连锁店)买瑕疵商品,他们有些商品在背面有刮痕,其实看不出来,但只卖正常价格的一半。为这个我花了一整年,但我为她打造了整个厨房,比起大多数人直接买一堆垃圾放在厨房里,花的钱更少。
祷告并求问上帝“打开门,请供应我”。你看,相同的道理可以用在衣服上,也可以体现在一个敬虔的妇女中。我妻子现在在研究优惠券,因为她发现一位女士每个月要买大量的食品杂货但只支付少量的钱,那位女士有一本书那么厚的优惠券。这就是我所要说的。我指的不是那种生活得小气吝啬、贫困落魄的人,而是说那些敬虔的人,上帝拿走了他们仅有的,因为他们放弃了利益,或是为了家庭而放弃事业,但上帝可以使他们兴旺发达,甚至超过富人们。上帝可以做到,他当然可以做到。
她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏,20节。她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则,26节。她好像商船从远方运粮来,14节。她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识,23节。艳丽是虚假的,美容是虚浮的,唯敬畏耶和华的妇女必得称赞,30节。作为这段结尾,我要说:不要娶灰姑娘,不要娶选美皇后。你也许会娶性感的姑娘,也许会娶美貌如花的女孩。可以肯定的是,你明白那个女孩是上帝为你预备的一个表现是,你会被她吸引的,你会认为她很漂亮,她是你想要在一起的女孩,但年轻人们请意识到这一点,你也有可能被你的情欲带走,你可能跟着一个被经文认为是死亡的女孩。在箴言书看来有很多世俗的女孩,被圣经描述为坟墓,陷阱,死亡,毁灭。而他们实际上也是这样。
作者:保罗华许
选自《保罗华许讲道集》
保罗·大卫·华许(Paul DavidWasher)出生于1961年,是支持土著传教工作的心声传道会创始人和董事,北美重要的讲道人。他是美国南部浸信会的巡回传道人。保罗·华许的讲道,注重于福音、救恩的确据和预定论,他反对牧师祷告邀请耶稣进入心中,宣布为基督徒此类"得救"的方法,以此带来教会数值增长的虚假福音。他的讲道有能力恩膏,带领人回归圣经,回归真理。
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