北北｜为什么我不再叫自己“听障人”？
世界上能够识读手语的人还是少数，因此聋人的表达机会很少，也比较不被认识。守语者公众号开辟专栏，开放给所有人，只要你愿意说说自己身边和聋人有关的故事，可以用手语、书面语或任何形式来表达，欢迎来稿。
作者 / 北 北
编辑 / 另 翎
编审 / 顽 真
“聋”的字形演变图片来自品诗文网络：
“聋”的本义为耳朵听不到声音。
不瞒你说，其实我小时候一直都叫自己“听障人”、“重听人”、“听力障碍者”。我是一个从小在听人环境里成长的聋人。聋人文化、身份认同等概念，曾经都离我很遥远。“听障”这个词，本身显得很客观，是一个从医学角度上来说，能够准确描述我的听力状况的词。
后来我因为听力飞速下降，开始学习手语。坦诚说，我一开始心里很排斥。有一个主要原因是，当时很多人跟我说“你学了手语，话就说不好了”。那时候，口语仍然是我和世界沟通的主要方式，所以我听了这话，对学手语这事儿就感到犹豫和害怕；还有一个原因是，我身边所有的听人，都不太支持我学习手语。
其后发生了一件小事，令我多年无法忘怀。
我的一位聋人朋友邀请我和其他朋友们一起去他家做客。在座的都是聋人，以手语交谈。那时候，我的手语能力虽然还不算精湛，但是已经可以胜任基本的交流。觥筹交错之际，一位朋友开始讲他过去的一个故事，眉飞色舞、绘声绘色、娓娓道来。他的手语是那样生动有趣，大家都颇有兴致的望着他。
这时，一个坐在我前面一点的人突然换了个姿势，挡住了那位打手语的人。我只好也调整自己的姿势，以便继续看手语。不料，我刚调整好，前面的人突然又动了一下，又给我挡住了。这回挡得严严实实，我只好继续调整自己的姿势和视线。
没等我调整好，坐在那人旁边的一个人突然拍了他的肩膀，说，“你挪一下”，又指了指我，“你挡住他了。”那人一看，赶紧向我道歉，然后便缩了回去。我的视野登时开阔。他还不忘回过头来再跟我确认，“你现在能看清楚了？”
我说，“清楚，谢谢。”
那天晚上回家以后，我睁着眼睛躺在床上，盯着天花板。不记得哭了多久，只记得眼泪一直流进耳朵里。从小到大，我总是在为自己的听力障碍而拼命地道歉：
“对不起我没听清，你能重复一下吗？“
“我很抱歉，我耳朵不太好……“
“不好意思周围声音有点大，你刚刚说什么？“
“我听不见，真的很对不起……“
而我也习惯了自己被周围的人视作负担和累赘：
“我等会再跟你讲，你先让我听完。“
“哎这不重要，你别问了。“
“听不清算了。“
“你听不见又不是我的错，凭什么我要给你重复。“
“……“
多年过去，我不记得那个绘声绘色的故事，不记得哪些人参与、我们何时离席……但我记得那天回家的路上，月亮很明亮，路灯的光很温暖；我记得那句“挪一下，你挡住他了。”；记得那人为自己的无心之失道歉；记得那个盯着天花板流眼泪的自己。
自那以后，这样的事情越来越多、越来越理所当然。在聚会中，我也经常下意识的环顾四周，调整自己的姿势，以确保自己没有挡住任何一个人的视线。当自己或者他人的视线被挡住时，我也会大方的告诉别人，“请让一让”。我会说很多的“谢谢”，但是再也不会说“对不起”和“抱歉”。
而在这个过程当中，我慢慢的获得一种看待自我、看待世界的全新的视角。我为什么总是专注于自己因为听力残疾而失去的东西呢？为什么总是关注自己的“听障”、“障碍”呢？明明，我的世界也并不总是围绕着残疾旋转的啊。因为手语，我得以欣赏到那个绘声绘色的故事、了解到丰富悠久的聋文化、遇见那些美好温暖的人。我并不需要在漫长的人生岁月里，一直一直、一遍又一遍，因为自己听不见而道歉啊。
后来，我的手语越来越好，我也可以用手语讲述生动的故事、表达复杂的情感、交换深刻的思想。我遇见越来越多不可思议、如彩虹一般绚烂的人。其中有些人与我建立了珍贵的联结，我将他们视为今生的知己。
不记得是在一个什么时间点，我不再叫自己听障人。因为我再也不希望别人眼里的我，所拥有的只是“听力障碍”。称呼和标签很重要，它们决定了别人对我的第一印象。我希望这个呈现给世界的自己，是一个拥有广阔天地和无限可能、以可视的语言交流和沟通的人，而不仅仅是一个“不健全的”、“不正常的”、有”听力障碍“的人。
《哈利波特》里，邓布利多这样对哈利说，“It is our choices, Harry, that show what we truly are, far more than our abilities.”（决定我们是谁的，不是我们的能力，而是我们的选择。）
那么，不叫“听障人”，我如何称呼自己呢？我将自己称为“聋人”，这是对我们最为客观的尊称。“听力障碍”这个词，首先讲的是听力，再说明听力有障碍，暗示了“有听力”才是正常、健全、完整的状态，而我们都“不正常”、“不健全”、“不完整”。而"聋"只是直接指出听不清、听不到；直接进行描述，而不是我们应该怎样却没有怎样。“听障”是一种障碍，而”聋“是一种状态。世界明明就是那样宽广、包容、丰富和多元，我们要如何定义，什么才是正常，什么才是不正常呢？我们要如何定义“人”这个概念呢？
图片内容为一则对话，黑色底图上半部左边是一个白色的圆形，右边是缺了一角的白色圆形，中间有一行白色文字描述为“圆说：它缺了一角，所以我叫它角障”。下半部的图片内容是和上方右侧相同的白色缺角圆，位置置中，下方有一行白色文字描述：“它说：我喜欢踮脚尖走路，我是❤️”（爱心的形状恰似踮起脚尖走路的缺角圆）
此图片在本文中的隐喻为：
圆=听人（想象中正常人、健全人）；
角障=听障；
踮脚尖走路=使用手语沟通；
心=聋人。
此残障观亦可用于其他比喻，若有引用需求，
请标注图片来源：守语者原创。
“聋”这个字，本身很有意思。它是“龙”和“耳”的结合。我曾经读到，“疑龙为上天之物，耳必不能听凡间之声，故有耳如无耳一般之可能”。龙在中国传说里是一种尊贵的、被想象出来的生物。世上原本没有龙，说的人多了，便有了龙。而文化不也是如此吗？世上原本没有文化，聚集在一起的人多了，有了部落，有了语言，有了文明，便也有了文化。我们的聋文化，是世界文化这广袤而璀璨的星空里，一颗闪闪发亮的星辰。
愿我们都能被指引、被照亮；也愿我们都能发光、都能活的像北极星一样。
感谢您的阅读。
■ 编后语
和北北不同的是，我是个在充满听人的聋人环境长大的聋人；和北北相同的是，我也自称过重听人、听障者。
聋人不是因为缺失听力而产生障碍，而是因为聋获得手语获得身份。
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