写了一个绘本故事......
秋分过，天气渐凉。
现在正是小山城最舒服的时候，暑热散去，空气干爽。傍晚，当天边泛起金粉色的霞光，抬起脸浸在其中，常常觉得美妙不可言喻。
来到上思已经近三年。在这里的每日，吸纳着山里清新的空气，喜欢晨起嗦粉，也习惯了芋檬、红菇、干笋的味道。似乎渐渐成了山里的一份子，而在这里遇见的一切也渐渐长在心里，生出了一串小故事。
一个真实的故事
最近，我写了一个绘本故事，这是一个真实的故事。就在现在我生活的十万大山，这里常年雾气氤氲，站在绿意盎然的山间背景音就是溪流虫鸣。
“这里天气阴晴不定，有时候，一片云过来就是一阵雨。”
“这里长大的瑶族女孩阿梅从小的陪伴就是大山、白云和鸟儿。”
四年前，第一次到南屏瑶寨，碰到了瑶族人的传统婚礼。
当时，我正站在山坡上拍远处的梯田，远远的看到一辆面包车和一辆皮卡开过来，前面的面包车拉着一对结婚的小两口，皮卡车后面跟着迎亲的队伍。面包车行至寨子门口，迎亲的队伍就呼啦啦下来了。
这边的瑶族人是扮相很漂亮的花头瑶。在结婚或者一些重大节日，他们就会隆重的打扮起来。队伍里的男女都打扮的十分华丽，一队男孩打着黑伞，女孩们打着红伞，低着头往前走。
可以看得出，新郎新娘年纪都很小，新娘稚嫩的脸上没有什么笑容，甚至有点忧伤，她任凭雀跃的伴娘打扮自己，懵懂的走着结婚的仪式。
他们平时很少穿这么隆重的衣服，日常也穿便装，但是会绣一些花纹做腰带或者在袖口有瑶族纹饰做装饰。在一些细节上，他们还是很好的保留了瑶族人的传统。
那次婚礼对我的触动很大，一个是第一次看到这么传统的瑶族婚礼，另外一个是这边的瑶族女孩这么早早的就出嫁了，有些不可思议。后来听说，这里流传着一句话叫做“狗不耕田，女不读书”，这里的瑶族女孩长大后大多延续了他们母亲上山捡松茸割松脂的命运，她们很少走出大山，大多年纪轻轻就准备嫁人生娃。
有一次去学校听课，他们的高考动员会讲的就是大家一定要考上大学出去看看，回家结婚生孩子不是你们的未来。
前段时间去了趟位于瑶寨半山腰上的婆凡小学。看到外面的人来，孩子们探出头来看，看到我抬头看，他们就羞羞的跑走了。那天认识了一位老师，她是瑶族女生班毕业的第一届学生，在读完大学后又回到了大山教书。
很多传统的瑶族人并没有读书的概念，让瑶族女孩去上学并不是一个简单的事情，瑶族女生班是为了帮助瑶族女孩上学而设立的。
故事里的阿婆常常和阿梅说：“在我小的时候，阿妈就和我说，这座山是我们的宝地，家里的瑶女世世代代就住在这座山上。”
“你看，山的外面呀，还是山，没有尽头的。”阿婆说。但是，阿梅有时候还是会禁不住想，“山的那边是什么样的呢？”
后来，阿梅小时候走出大山愿望在社会力量的帮助下一点点实现了，她考上了专为瑶族女孩上学设立的瑶族女生班。现在，瑶族女生班已经办了很多届，很多班上的女孩已经大学毕业，有的留在南宁，有的去了广州工作，有的回乡。阿梅，就是回乡的那个。
“毕业了，大家各奔东西。阿阮去了向往的大城市，做着喜欢的工作；阿秀成了一名作家，她来到了心仪的海岛上，过上了向往的面朝大海的写作生活。"
"阿梅去了很多地方，认识了很多人，但是她还没有找到真正想要做的事。”“她常常想起爸爸妈妈、阿婆、小弟弟，还有十万大山。”
大家对于自己的人生路都有不同的选择。“当阿梅再回到城市，望着林立的高楼，想起十万山，心里泛起了绿色的涟漪。她确信，那个幽静美丽的山谷，就是最心安的地方。”
后来，主人公阿梅回到了自己长大的那婆小学，和孩子们在一起。
“她觉得，大山、白云和鸟儿都好可爱。每天和孩子们在一起的时光是最快乐的！”
阿梅为什么又回到大山里呢？
“故事真正打动你的地方是什么？”
一天，朋友问我：“除了是你所见，这个故事真正打动你的地方是什么？”我想了一会儿，说：“我想，阿梅的选择正是我的选择。”
2013年，因为W要来广西，我也考虑往南方转移。有一天，我问工作室的伙伴们，我们去南方怎么样？那时正赶上北京雾霾最严重的时候，大家都直呼同意。我们便手忙脚乱的开始搬运工作，清空了北京的工作室，运了29箱书和无数箱杂物，装了满满一卡车，一口气搬到了南宁来。
之后，我们又开启了南方的工作室，虽然房间比以前大五倍，但是远离了繁华的都市和以前身边的朋友，缺少了与熟悉气味的链接，大家都有所不适。后来，离开了南宁，我又被命运带领着来到海边来到大山。
虽然看似被动，但其实，这也是我的选择。我一直相信，无论走到哪里，无论在做着什么，家和爱就是我的内心所指，引着我走向了最想去的地方。
十万山自然保护区
“阿梅为什么又回到大山里呢？”我想和我的答案一样。虽然我和阿梅的动机不完全相似，但都是忠于自己，并把生命投入了自己真正认为值得的事情中去。
只有把太多杂心摒弃，才能找到一个更为宏大的意义。故事中的主人公阿梅，她离开了大山，又回到了大山，而大山我想就是她所找到的那个更宏大的意义。
我写了一个“阿梅”的故事，也是我内心的“阿梅”的回归，它是一个真实的故事，也是自然流淌出来的答案。
最近几年，我越来越远离了之前工作画画的圈子。直到自己在当下的状态中又形成了一个小小的旋涡，开始渐渐触摸到了真正想要的生活是什么样的。在过了很久的清净日子之后，我反而增加了对生活的敏感度。
只有找到了一个真正的方向，并决心为之付出，才能踏实的走上掌控自己的命运之路。
那些曾经的梦想其实也只是基于过往人生经验的臆想，是处于某种赛跑过程中远远看到的海市蜃楼。当我们体悟到了无常就会发现，时下最需要去做的事，并不是臆想那梦幻之事，而是体验当下之体验，喜悦当下之喜悦。
这虽然是与选择有关的故事，但我现在越来越觉得，其实人生没有太多选择。因为抓住某些东西不放，才会在两者取其一，而我们认为的取其优往往是指利益最大化，那定会生出太多执着和索取。在这种情况下，无论做出什么选择，当利益收到损害或者遇到挫折，总会为之后悔，并感到痛苦和挣扎。
之前有朋友小时候也生活在大山深处，他说我们小时候经常有来自发达地区的捐助，这是最令人讨厌的事情，我们不需要别人站在道德高地去同情我们。我想他是受到了什么伤害才会有此误解，果然他后来说起来，曾经被道貌岸然的老师欺负过，也被村里所谓德高望重的亲戚欺骗过，说起小时候的经历，他有点愤愤然。
我相信同情是人类最原始的一种情感，亚当·斯密曾经说，“同情具有目的性，旨在让双方获得情感上的满足。同情也必须建立在一致情感的基础上，比如一个人在悲伤、喜悦时，作为旁观者，能理解他的情感。”也就是说同情也是共情，是慈悲。保持对弱者的关注，也是因为和他们情感上是相通的。
深山里的瑶族女孩，她们就像三角梅一样平凡渺小。“去外面看看”是阿梅内心的愿力，也是很多瑶族女孩的愿望。现实中，瑶族女孩一般小学毕业后就回家务农割松脂，她们确实需要一些外力才能真正的走出大山。
后来，经过了民进、学校和慈善机构等等很多社会力量的共同努力，建立了瑶族女生班，到她们家里一个一个做工作，给了切实所需的关怀和帮扶，瑶族女孩终于有学上。上次去婆凡小学，看到他们为每个孩子拍了毕业照，那笑脸绽放的那么自然快乐，我相信这是真正美好的东西。
外部的力量是这些瑶族女孩的命运转折点，推动着她们去获得了更加光明开阔的人生，这是社会给予她们的慈悲，我相信这种慈悲也会在她们内心回应，再反哺给其他人。
就在五年前，我也难以想象在十万大山，有这么一个民族，他们在高山深处这样生活着。而且我能够切身的住在他们身边，在无数个日夜里，每天被这边的山林和霞光照见，让我觉得，遇见这些都是被祝福的。
绘本的诞生
从婆凡小学回来后我写了绘本的初稿。
最初，故事的主人公叫阿阮，故事写的很简单，只是一条线讲述了阿阮想去看看外面的世界，后来又回到了大山。虽然故事的内核同样是是回归内心的真实，但说服力还很弱。
以初稿为大纲，后来我又丰满了整个故事。换了主人公的名字，加入了三角梅的线索，以及妈妈阿婆所代表的传统瑶族女性的态度，爸爸所代表的走出大山的力量。阿梅回乡的动力综合了家乡的美和穷困、回馈学校的愿力、自我实现的需求，点出最原始的动力是来源于内心的真实。“她确信，那个幽静美丽的山谷，就是最心安的地方。”
进入具体创作阶段，在调整了三十几遍文稿，改过好几稿分镜图后，开始画正稿创作。
第一稿分镜图
最后一稿分镜图，还有一堆废稿没改成电子图
开始画正稿，实验了几张大山的场景图。
那婆小学在另外一座山上
小巴车带着阿梅走出大山
傍晚的大山
最近，在绘本创作上，我开始关注一些现实的题材，写了几个反映南方生活的故事。我希望传递给孩子，传递给读者的，也应该是来源于真实和自己的深情所至，这是我认为绘本的意义所在。
所见、所想、所为，不只是宅在家里闭门造车，那些映入脑海的点滴，我想都会在未来汇入大河。我们所做出的真实关怀，是在每个位置上，每个个体所作出的努力。我现在所能做的，就是感受真实，把它能触动我的点滴传递给所想要接收的人的心中，如果有人接收到了这样的讯号，那就是慈悲的开始。
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吉儿 jill ：画画、探寻、分享
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