《中国诗词大会》以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。这个节目收到了很好的效果，在全国兴起了一股“诗词热”。它的出现，在一定程度上说明，优秀传统文化依然有着自己的受众。这对促进文化自觉、文化自信，有着深远的现实和历史意义。
窃以为，对于中华诗词的热爱，“赏”“寻”“品”，是必要的阶段。但是只是背诵古代的诗词，进而运用古代的诗词，做到了“腹有诗书气自华”（苏轼语），那还远远不够，应当进入下一个环节：写。让热爱诗词的人们拿起笔来，去讴歌我们这个伟大的时代。
中华诗词学会，到今年5月30日，已经走过了整整30年。新疆诗词学会到今年10月16日，也已经29年了。全国诗词协会、学会等社团组织，不胜枚举。本人为中华诗词学会发起人之一，新疆诗词学会创建者之一，忝列为中华诗词学会第二届、第三届副会长，现为新疆诗词学会执行会长。因此对于中华诗词的发展历程，颇多了解。
“罗卜青菜，各有所爱”。诗词爱好者，包括作者和读者，在整个国民中只能是一部分，一小部分。我们不能要求人们都去喜欢诗词，就像不能要求人们都去喜欢京剧一样。但是热爱诗词、热衷创作诗词的人，自中华诗词学会成立以来有增无减。据统计，当下有200万人从事诗词创作，各种诗词刊物1000余种。有人说，全国的诗词创作者，每年就能产生一个《全唐诗》的数目。这么多的作者，这样大的数量，创作出来不可能都是精品。从文学史上看，诗词创作总有一个自然淘汰的过程。唐诗宋词经过自然淘汰，余下的《全唐诗》和今人的辑佚，也就是5万多首。《全宋词》和《全宋词补辑》也就是2万多首。当今热爱诗词的人，所背诵的篇目大多没有超出《千家诗》《唐诗三百首》和今人《唐诗选》《宋词选》等选本。这些选本都是唐诗宋词的精华。
古代的读书人，大都会作诗，都懂得平仄、押韵、对仗等作诗的规则。从科举产生，到它的消亡的过程中，考诗赋的王朝不在少数。作诗是读书人做官的敲门砖。人家考什么，考生们就得学什么，古今一致。读书人为了前程不得不潜心钻研试帖诗的写作技巧，但在他们心目中从没有把这些文字当成作品，更不会收入自己的诗集，因此我们见不到那些科举出身的名流显宦当年成就功名的试帖诗。
如果不是出于对诗词的爱好，古代的读书人考到一定的地步，也就把敲门砖扔了。但是在“百无聊赖”的时候也会捡起来。举个例子。清代山西寿阳人祁韵士，乾隆四十三年（1776）进士，曾官宝泉局监督。嘉庆九年（1804），宝泉局亏铜案发，被逮治，发往伊犁当差。他在《濛池行稿》中有这样的话：“余少喜读史，讨论古今，未尝少倦，顾独不好为诗。岁乙丑，以事谪赴伊江，长途万里，一车辘辘，无可与话，乃不得不以诗自遣。”古代，从内地到西域要花费大量的时日。林则从西安到伊犁，就走了122天。读过书的官员和戍客们，最好的消遣办法，就是在“一车辘辘，无可与话”的情况下，用作诗这个“看家本事”打发一天的路程。有人往往是走一路写一路，大有“捡到篮里就是菜”的味道，这当然不可能有多少好诗。
一般来说，艺术门类的创作中，可以和“钱”挂上钩的很多，但是诗词却很寡淡。在科举时代，诗，可以和“前程”挂钩，也就变相的和“钱”挂钩。今天就不行了，因为在实际生活中，它与温饱无关。话又说回来，一旦诗词和“钱”挂钩，诗词也就不值钱了。如果说，诗词创作不为名、不为利，就显得有些矫情。当今诗词创作，无利可逐；如果有，相对来说也只是“蝇头微利”，不足挂齿。诗词作者，大都为名，想在诗坛上“争名次”。尽管别人看来是“蜗角虚名”，但圈儿里的人还是很认真的。如果通过“争名次”，使诗词事业得以繁荣，应是大好事！但是，诗坛上的名次，却不象体坛上那么有“硬件”可依，它很难排出个甲乙。诗词能在刊物上发表，能在大赛中获奖，一般来说是较为成功的作品，名列前茅了，但未必能得到海内每位诗友的认可，这和运动场上竞技可大不一样！
有人问：“当今的诗词创作能和唐诗宋词比吗？”我说：“不能。”我说的“不能”，不是说比不过，而是没有可比性。如果要比，那就是“关公战秦琼”。又有人问：“当今的诗词创作，能出现李杜苏辛一类的人物吗？”我说：“不能。”我说的“不能”，是“江山代有才人出，各领风骚数百年”（赵翼语）。谚云“长江后浪推前浪，世上今人胜古人”，此之谓也。为什么呢？从周秦到至明清，其社会制度、生产方式、思想观念、科学技术，变化不大；而当今的新中国，与以往相比其变化可谓天翻地覆。今天的诗词作者，可以模仿古人，写出类似的诗句，但是古人却不可能有我们今天诗词创作的环境、襟怀和高度。
当今的读者，不能在不了解当今诗词创作的情况下，就以为它不好。“以不知为不佳”，是很荒唐的。我们也不能随便拿出今人的一首诗词去和《唐诗三百首》《宋词选》上的诗词比。我坚信，今天的诗词，过上若干年，经过自然淘汰，经过后人的选录，肯定会有脍炙人口的佳作。古人的诗词作品，不是每首都是精华。启功先生说：“江河水挟泥沙下，太白遗章读莫全”（《论诗绝句》），李白的诗作，尚且如此，遑论他人！那么用《唐诗三百首》《宋词选》的水平要求古人的所有作品和今人创作的一般诗词作品，那就是苛求。