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岐黄“砖”刊
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第四十一砖:淳德
“淳德”,见于《素问·上古天真论》:“中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。”本篇列举了上古“真人”“至人”“圣人”“贤人”的养生之道,此为至人之法,可作为今时之人的借鉴。
“淳”即淳厚、淳朴,“德”即道德、德行。淳德,即淳厚的德行。《正统道藏》收录的汉代河上公《道德真经注》将《道德经》第六十五章命名为“淳德”,认为古代善于应用道的人,不教人机巧诈伪,反教人忠厚淳朴,只有返璞归真,才可达到真正的和顺。保持淳厚质朴的德行,符合天地阴阳四时的变化规律,与天地融为一体,才能接近“寿敝天地,无有终时”的上古真人境界。(更早内容请见岐黄“砖”刊专辑)
31.第三十一砖:高下不相慕
32.第三十二砖:心安
33.第三十三砖:逢时
34.第三十四砖:求本
35.第三十五砖:容平
36.第三十六砖:至治
37.第三十七砖:通神明
38.第三十八砖:乐其俗
39.第三十九砖:任其服
40.第四十砖:问学
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