岐黄“砖”刊

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第四十二砖：得一

“得一”见于《素问·脉要精微论》：“微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜。补泻勿失，与天地如一，得一之情，以知死生。”此言针刺补泻贵能“得一”。“得一”即把握人之脉象与天地阴阳变化一致之理，由此可预知死生。一者，与天地如一也，与天地同道也，故“得一”即“得道”。

《脉要精微论》讨论了脉象精深微妙之理，认为脉象与天地、阴阳、五行、四时相贯通，“阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分。分之有期，故知死时”，故曰“与天地如一”。《素问·宝命全形论》曰：“人以天地之气生，四时之法成。”体现了人与天地之间的密切关系。“得一”，不只用于疾病死生的判断，其实是中医思考一切问题的出发点。能“得一”且“守一”，对于学习领悟中医真谛可谓近之矣。

（更早内容请见岐黄“砖”刊专辑）

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