此帐号已被封,内容无法查看 此帐号的内容被自由微信解封
文章于 2020年10月11日 被检测为删除。
查看原文
被微信屏蔽
其他

【神仆生命故事系列】:为什么数位中国家庭教会老一辈神仆宁愿坐牢也不加入三自——来听听他们自己是怎么说的(内含视频和文字)一

恩典姐妹整理 恩典在召唤 2020-10-11

点击上方“恩典在召唤”即可关注平台!


推荐阅读(点击下面标题即可阅读对应文章)

重重枷锁在神的恩典中得以解脱

神带领我彻底走出三十多年的忧郁

那看顾麻雀的神

朋友自杀了……

数算主恩

真爱陪伴我走出自闭

写给我属灵母亲的一封信

上帝的接纳是得医治的根基

脱离苦毒的捆绑

得胜苦毒完全饶恕

是一如既往还是避之不及

神的创造

人的堕落与神的拯救

福音

重生得救

别开生面的新春寄语

基督徒可以给人拜年吗?

158篇经典圣经辅导信息


【编者按】平台从今天开始推出《神仆生命故事》这个系列,是我整理的中国家庭教会老一辈传道人的生命故事的信息。本系列资料:视频全部来源于网络,文字部分包括对网络资料的整理以及我个人的一些感动和心得。其内容包括神仆的个人简介,对”三自“的看法以及他们的生命见证三个部分,生命见证部分尽量找到视频。


今天为大家推出谢模善、林献羔、杨心斐三位前辈的生命故事。


在这个逼迫四起的时代,愿神使用祂仆人使女们的生命来坚固祂在这个时代的儿女,向我们这些属祂的人说话!


有人说,逼迫最大的作用就是将麦子和稗子显明出来。惟愿更多人的生命被神试验、炼净以后,成为神手中合用的器皿!惟愿神使用逼迫、患难在中国训练出一支真正的基督精兵,在末世为福音打那美好的杖!


为什么中国家庭教会老一辈的传道人在那样激烈的逼迫残害下能不妥协,依然站立得住?为什么他们能够为了持守主的道宁愿被拘谨、被监禁、一生大好的年华被埋没在阴暗的监狱里,都不愿意选择加入”三自“而苟且偷欢呢?这是值得每一个基督徒思考的问题。


难道他们没有今天的我们聪明吗?难道”三自“跟家庭真的像有人以为的那样只是聚会的形式或者教会的大小不一样而已吗?


我想,答案是否定的!因为这些老一辈的神仆们他们知道他们是为谁而活!他们也知道自己跟随的是那一位为他们也是为我们走向各各他、钉在十字架的基督!


常常听到一些基督徒说,这是早期的”三自“,人家”三自“现在也开始追求归正了,也有”三自“在学习唐崇荣牧师的归正信息。确实,现在网络打开什么样学习资料,什么样的牧者讲道都可以找到,所以,有”三自“在看唐崇荣牧师甚至看更多神所重要的仆人使女的信息,一点都不稀奇。


但是,我们不要忘记了圣经说——根基若毁坏,义人还能做什么呢?无论是教会、事工还是个人生命,如果当初建立的根基是偏离圣经的,以后若不从根基悔改,无论怎样建造都是偏离真理的,这就是今天无论三自学习什么,始终没有脱离接受根本不信主的宗教局领导,这是从原则上违背了圣经,三自从一开始就是建立在不相信上帝的根基上。


因此,只有彻底离开错误的根基——离开三自,跟随耶稣走十字架的道路才是唯一的出路。求神使用老一辈传道人的生命见证带领更多人脱离三自,归向基督!


神的忠心仆人—谢模善


主仆简介


谢模善,20世纪40年代毕业于华北神学院,曾任《布道会刊》主编,1955年又主编了《圣膏》杂志(该杂志被“三自会”喉舌《天风》斥为“王明道反革命言论的上海版”)。1956年因不参加“三自”被捕入狱,靠主恩典度过了23年非人的监禁与劳改生活。出狱后因到处传福音,又数次被拒捕、关押。


在那段日子里,他这样写道﹕“我既以身许主,将生命放在祭坛上,当作活祭,或死或活,总是主的人。人理当报答主的恩爱,在患难中补足恩主的缺欠,唯愿主旨成就,个人祸福非所计也!”。


主仆对三自的态度


他说——我跟吴耀宗,“三自”的一个领导人,我跟他是很好的朋友。意想不到,这么要好的朋友,他要我跟他一道起来,搞三自革新的运动,我拒绝了。我也知道我这样拒绝以后,会被逮捕起来,会去劳改,我都想到了。后来到一九五六年五月二十八号的晚上,警察、公安局的人就把我带走了。我们相信基督是教会的头,任何人、团体不是教会的头。我们相信政治和宗教完全分开。如果政教合一的话,教会会变质,教会将变成政治的工具”。 


主仆的生命见证(视频)


https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=i0334xgmp8b&width=500&height=375&auto=0


神的忠心仆人—林献羔


主仆简介


林献羔,1924年10月4日出生于澳门白马行。他的祖籍是广东省台山县大岭东升里。1955年入狱,1978年出狱。


林献羔前辈虽然没有神学博士的学历,也没有主教或牧师的职称,又没有固定的经费来源,但在他经历了20年的监狱生活、被释放回到广州大马站福音会堂以后,1979—2000年期间,经过他和同工同心合意的侍奉,共有105批约5000人信而受浸,结出了美好的果子。他还不断出版《灵音丛书》帮助中国教会更好的行在上帝的旨意中,这是上帝藉着圣灵,通过祂的忠心仆人所作的工作,。述其生平有《林献羔见证》) 。


主仆对三自的态度

 

他说——三自不是以基督为首,乃是向统战部负责,国家的宪法乃是宗教自由。要登记,交两会(三自会和基督教协进会)管理,这就无形中叫我们参加了'三自'。宪法没有这一条。要搞宗教,倒不如搞好治安。全世界古今中外都没有'三自'组织。而且当初成立三自时,是自由参加的。我不登,你再抓我吧,我已经年老了,七十五岁,九九年七十五岁,年老了,这是第一。第二,我坐牢习惯了。头一回十六个月,第二回二十年,我习惯了。圣经讲,我们顺服掌权的,但是另一方面信仰的问题呢,顺从神,不顺从人。圣经怎样说,我就怎样做;我们既不属任何宗派,也不混合在"大联合"里,只竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按正意分解真道。


主仆的生命见证(视频)


https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=u0334rprjby&width=500&height=375&auto=0


神的忠心使女—杨心斐


主使女简介


杨心斐,1928年10月出生在福建厦门的一个牧师家庭里,她是传道人,也是音乐家。1953年毕业于上海音乐学院,1954年回到厦门家中开始传道。1958年7月因拒绝加入“三自”被捕入狱,其后度过十五年的监禁、劳改生活,1974年回到厦门,继续传道。述其生平著作有《夜间的歌》 。


杨心斐老奶奶一生单身事奉主,她一生最好的青春年华都是在监狱里度过的。


主使女对三自的态度


她说——异教之风已经侵蚀到(三自)教会里,为了持守我应站的地位和信仰的纯洁,我不能参加三自会。我觉得我很爱国,我也没有什么违反国家法律的事情。他们就要批判我,其实最主要还是我传福音,不参加“三自”。 


主使女的生命见证(视频)


https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=k03346vtf51&width=500&height=375&auto=0

(未完待续)


点击左下方”阅读原文“可阅读平台所有信息


使用苹果手机的读者,若愿意赞赏支持平台的事奉,请长按下面二维码选择“识别图中二维码”即可赞赏支持



    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存