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名人传记 | 司布真经历的病痛试炼 ——司布真(C. H. Spurgeon)小传(四十二)(附有声灵修作品)

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司布真

Charles Haddon Spurgeon


查尔斯·司布真(Charles Haddon Spurgeon,1834-1892)被称为“清教徒的承继人”,基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”,19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作,使教会增加将近一万五千人。在他讲道时,常是人山人海......

然而,上述这些只是司布真生命历程中的一部分,还有很多精彩而感人的生命故事,将在精心编写的《司布真小传》中为您一一呈现!

如果您是第一次读到【司布真小传】,想要了解前面的内容,请点击以下【链接】阅读:

《都是恩典》(附【司布真小传】1~29)

在精心呈现《司布真小传》的同时,我们也为您选编呈现其灵修精品(有声),让您在了解司布真生命历程的同时,也品尝他灵修作品的美善滋味!



司布真小传(四十二)

             

司布真的阳光与阴影(二)

艰难的病痛试炼

                    

                            编写:晓鸥


司布真婉言谢绝了美国人丰厚的邀请,幸好司布真这次没有去美国,因为司布真夫人当时得了重病。后来,司布真夫人在《大丰收》中这样写到:

 

这段时间对丈夫和妻子而言都是黑暗的日子,我的身体得了严重的疾病,疾病所带来的持续的令人难以忍受的疼痛丝毫没有减轻。我亲爱的丈夫,一向总是忙于上帝的事工,现在却尽力挤出一些宝贵的时间来陪在我身边,他向我讲述主的事工在他手中多么兴旺,安慰处于病痛中的我,而我则鼓励他更勤勉地为主劳作。

 

司布真夫妇的住所海伦斯堡宅邸,对他们夫妻二人的健康都没有益处。房子已经过时了,缺乏必要的便利设施。他们的一些朋友看到这种状况,愿意出钱帮他们建一座新居。希格斯执事负责建造工作,希格斯先生的儿子是一位建筑师,他设计了一个漂亮舒适的新家。他们拆除了破旧的海伦斯堡宅邸,在原址上修建新居。


新居建造期间,司布真夫人住在布赖顿(Brighton)。司布真只要有时间就乘火车往返于布赖顿和伦敦之间。


但住在布赖顿的几个礼拜里,司布真夫人的健康状况却逐渐恶化。前一段时间,雅各·辛普森爵士(Sir James Simpson),一位虔诚的基督徒,也是一位著名的内科医生和氯仿的发现者,曾经提出愿意免费为司布真夫人治疗,现在司布真接受了他的好意。雅各先生为司布真夫人做了必要的手术,而且手术相当成功。但可能是由于当时的医学知识不发达,司布真夫人恢复得很缓慢,仍然处于半瘫痪状态。


几个礼拜后,司布真夫人回到了海伦斯堡宅邸。让她感到惊喜的是,她不仅有了一个崭新的家,而且她的丈夫为了安慰她,精心为她安排了一些特别的事情。他提到了特地为她买的家具,她还注意到在他的书房旁边有一个适合她使用的小房间。她特别喜欢那个设计精巧的角柜,打开角柜的门,就会看见一个小巧玲珑的水池,里面有热水管和凉水管。那样的设备在当时还不多见,它给一个生病的妇人带来了许多方便。



新家也给司布真带来了很多益处。他现在有了一个适合他各样劳作的书房,里面也有足够的空间放置他成百上千本的书。房子外面的花园似乎完全重新规划过了,司布真的“雇工”乔治·洛夫乔伊(George Lovejoy)负责照料它。花园里准备了一片光滑的场地用来打草地保龄球——那是司布真最钟爱的运动,尤其因为那曾经是清教徒们最喜欢的娱乐活动。


尽管妻子有病,司布真还是尽力去完成繁忙的工作。


但那是不可能的,没过多久,他就不得不卧床养病。他不得不暂别讲坛,放下未完成的文字工作,于是他在1869年10月的《剑与铲》杂志上写下了自己的状况:

 

编辑疼痛的微恙迫使他不得不停止每月的按语和《诗篇》注释。过大的工作压力导致了精神的紊乱和身体的疾病。令人厌烦的疼痛以及随之而来的苦难和持续增长的责任,形成了沉重的负担,仅靠人的力量难以承受这样的重负。全能的上帝是我们的欢喜和快乐。

 

熬过了几个痛苦的日夜之后,司布真恢复了一些,又可以开始工作了。但过了两三个月,他得了天花;天花好了之后,他的痛风病又发作了。



对于这次患病,他什么也没有说,但接下来他一直受到疾病的折磨。1871年,他在一次重病中写信给会众描述自己的状况。这让我们可以窥见一些他所忍受的痛苦。 

 


亲爱的朋友们:


火炉仍然在我身边燃烧着。自从上次为你们讲道之后,我的身体一直很虚弱;


我的肉体忍受着疼痛的折磨,我的精神处于抑郁之中。然而,在这一切之中,我看到了天父的手,我把一切都交托在天父的手中……我艰难地在床上写下这几行字,其间混合着痛苦的呻吟和希望的颂歌。


在最有利的环境下,我也要等很长时间才能再次见到你们,因为最高医学权威说,我只有长期休养才能恢复健康。我盼望情况不是这样。我的心在工作上,我的心牵挂着你们……我可以自由活动时,一定立刻重返讲坛。我试图放弃一切对上帝之事的忧虑,但有时担心你们会变成一盘散沙。


哦,我亲爱的弟兄们啊,不要迷失方向,因为那会使我心碎!……今年孤儿院的资金没有前两年充裕。上帝会供给一切,但你们知道自己是上帝的管家。


我知道,你们都在切切地为我祷告完全破碎时,我只是一个陶罐,毫无用处,被弃置一旁。我在夜里警醒无眠,在白天流泪哭泣,但我盼望阴霾很快就会消散。唉!对于我自己的轻微苦难,我还可以这样说;而我身边最亲爱之人的忧愁却没有减轻的希望。



我们注意到他说自己“处于抑郁之中”。有些人患痛风时会变得易怒,但司布真痛风发作时却伴随着极其严重的抑郁表现。司布真离开了讲坛七个礼拜。他重返讲坛之后,谈到了自己患病期间的感受。他在杂志中的一篇文章里写道:

 

我躺在床上时,觉得能够翻身已经是上帝莫大的怜悯了……你可曾躺在床上一个礼拜不能翻身?你可曾想要翻身却发现自己做不到?别人把你抬起来,好心地帮助你翻身,却悲哀地发现只能把你放回去,以原来的姿势躺着,因为那是最适合你的姿势,你可曾有过这样的经历?……有些人知道夜复一夜地躺在床上,渴望入睡却总是难以入眠的滋味……我觉得能够弯曲膝盖是多么大的怜悯啊!能够把脚重新放到地面上,哪怕只有一分钟,那是多么大的祝福啊!

 

司布真在讲坛上描述了他处于极度痛苦之中时是如何恳求上帝的。

 


当经受着难以忍耐的疼痛,禁不住要大声喊叫时,我请所有的人离开房间,留下我自己在屋里;当时我只能对上帝说:“你是我的父,我是你的孩子;作为父亲,你是温柔仁慈的。我不忍心看着我的孩子受苦;如果看见他受我现在这样的痛苦,我必定会竭尽全力去帮助他……我的父啊,难道你要向我掩面吗?难道你还要重重地管教我,不给我一个微笑吗?”



我迫切地恳求上帝彰显父亲般的慈爱。“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”



如果他是我的父,那么请他彰显父亲般的怜悯——所以我恳求主;他们回来看我时,我斗胆说:“我再也不会这么痛苦了……因为上帝已经垂听了我的祷告。”



感谢上帝,我的疼痛真的减轻了,再也没有那么痛苦过。信心借着信靠上帝的慈爱征服了疼痛——当处于黑暗之中时,我们最可能因上帝的慈爱而感激他……我们还可以说“我们的父”;当我们经历黑暗,非常软弱时,我们可以发出孩子般的呼求:“父啊,求你帮助我!父啊,求你搭救我!”



资料来源

《司布真传》

 阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著

《司布真的哀愁》

 扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著

《简明教会历史》

 理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著



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Meditate with Puritan



精彩音频:《清晨甘露》(十三)司布真 著


清晨甘露

(Morning by Morning)

然而我常与你同在


经文:然而我常与你同在。(诗7323 


“然而”——好像是说,诗人不管他向神所承认的一切愚昧和无知怎样,他的得救并蒙悦纳是千真万确的,神面前的一切福分,无疑也都是他的。他深知自己的败坏和失丧,但是因着信心,他才光荣地喊道:“然而我常与你同在。”


信徒啊!你不能不和亚萨一样地坦白承认己罪,你也要和他一样地高呼:“然而,我既属基督,我就常与神同在!”这就是说我们常在他的心中,他常想到我们,为我们的益处着想。常在他的眼中,神的眼永不打盹,常为我们的福分眷顾我们。


常在他的手中,这样仇敌便不能把我们夺去。常在他的怀中为记念,正如大祭司永远把十二支派的名字放在自己的胸上一样。神啊!你常顾念我们。你的慈爱常常环绕我们。你常为我们的益处打算。你把我们放在你的手臂上为印记;你的爱比死更强,是众水所不能消灭的,是大水所不能淹没的。

 

奇妙的恩典!你不看我们的可憎,你乃是在基督里面看我们,看我们已经穿上基督的义袍,在他的血中洗净;因此我们得以在你面前蒙悦纳,因此我们常在你的恩典里——“常与你同在”。这是受苦受难之人的安慰,内心虽有风浪——外面却仍平静如常。你要在心中说“然而”,并要得到这话所给你的安慰。“然而我常与你同在。”

 

“我就常与你们同在,直到世界的末了。”



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