开示集锦 ☸ 如何依止上师--上（龙多仁波切）
如果已经找到并依止了具相上师，纵遇命难也要依教奉行，绝对不能做上师不高兴的事。愚笨的人总觉得：我喜欢的上师也肯定喜欢。精明的人则不管上师高不高兴，认为反正我喜欢的，上师无条件接受就行了。
一个贤善的弟子应该平心静气地观察上师真实的欣厌意乐，贴心地顺着上师的想法去做。像那诺巴去农民那里化缘稀饭，头一次见到上师享受时如此高兴，便反复去偷取。尽管他后来被农民抓住殴打，却积累了十二大劫的资粮。这并非因为偷东西是迅速积累福报的善业，而是令师生喜的力量所致。
即使上师经常示现不如法的威仪，弟子也不应生邪见，信心需像山王或磐石一样毫不动摇。
如果不是一心维护上师，而是处处维护自我，逐渐就会堕入地狱。应如论云：“上师所做皆观善，敬信加持入我心。”像常啼菩萨依循空中授记之声，找到正在享受五妙欲的善知识法胜比丘，心中未生刹那邪见而获成就。因此弟子必须对上师恒时观清净心，积累资粮没有令师生喜更快捷的了，若对上师满怀敬信必定迅速解脱。
一定要将上师观作真佛，如果观成普通人的话，加持就像水一样稀薄。不管上师做什么，都要观成度化众生的善巧方便。佛陀为了度化众生，可以化现为路、桥、舟、岛等。例如那诺巴烤鱼吃、马尔巴给米拉日巴喝酒等，对上师的这些不共意行我们要有所认识。对于上师说的任何话，也都要当作正法，就像米拉日巴尊者依止马尔巴修房子时，三位大弟子戏耍搬来一块石头做地基，修到第二层时被马尔巴发现，命令他一直拆到底取走，再重新搬来放上……表面看来修房子不是什么善业，但对米拉日巴来说，一生成佛的窍诀便是修房子！
有人自诩聪明，觉得任何方面都胜过上师，自己什么都懂，这样只是自己造下严重罪业而已。我们依止上师求法是为了获得解脱利益，不是为了堕落恶趣，如果为了堕落受苦，没有必要通过依止上师的方式来达到这一目的。
对于系黄色腰带以上的出家人都要恭敬，诽谤菩萨的罪过，甚至比诽谤佛陀还要严重。因为若对菩萨诽谤，有可能令其退失利他事业，带来严重后果，而对佛陀来说不会有这么大的负面影响。因此不能乱七八糟地随便言说是非、以讹传讹，否则会像草皮上的水那样越积越多。
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有的弟子人格恶劣，上师本想从各方面护持他们，却一点都不听话。假如自己跳水被冲走、跳火被烧死，造恶业即将堕入恶趣，上师却像没有看见一样，什么也不说，人人都会赞叹这个上师：“菩萨就在这里啊！”生起强烈信心。
如果不希望上师说话的话，那就不需要依止上师，自己去依止一个哑巴就可以了。真正的上师会一心为弟子着想、着急，如阿底峡尊者所说：“殊胜上师为揭露罪恶，殊胜窍诀为击中要害。”
---龙多仁波切《前行开示录》