修证心得：200 无为法的一些验证《青衣江道长问答录》

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。

修证心得：200  无为法的一些验证《青衣江道长问答录》

【问】道长,我最近才明白无为法,想和您说说,验证下对不对。那天我和同学疯闹的时候,心停了一下.感觉好象有。现在安静的时候我就守着眼下,心就不会动.没有杂念.眉心好象有气往上定的感觉。可是眉心的感觉有时很强有时很弱，尤其是走在人群中的时候,自己都胡涂自己心有没有动.眉心也感觉不到什么。

【答】这不是当下、魂魄交、不是道，却是通往道的最佳方法之一。很不错。没有错，就这样做，命功的效果会很不错的。

【问】那为什么走路的时候眉心没有感觉呢？

【答】走路会有许多状态，当然不一定每一张都有感觉。

【问】无为法不是您说的守在当下么？

【答】话是这样表达，实际却来自无意间。有意的都是法门，明白的却是平常。

【问】道长,除了眉心的验证,多久能有其他的验证呢？

【答】眉心的验证是天眼最敏感那类生理的验证，不代表全部。如果真的明白，那么一般守三年到十年，就可以把我发的早晚课那段经文验证到。10年9换的验证却因人而异。

【问】哦,就是说无为法很贴近道了.但方法不是道.它只是一个途径,对么?

【答】是的。

【问】我不追求那么多验证或者神通,我想得验证只是想知道我的方法是否正确,道长,一般人得第一个验证要多久呢？

【答】这个最不一定。三个月可以体会感觉到命功的进步。

【问】无为法是在平常态中自然发生就叫无为法吧？

【答】许多法门的状态境界也是在自然中发生的，却不可以安无为法的名字。

【问】道长，您曾说过我们日常生活中也有很多时间处在本体里面，可以举个例子么？

【答】比如你答应帮朋友办事，在办事的途中注意力却没有在这事情上面的时候；比如要你看门，你守着门却忘记了门存在的时候；比如你吃饭却忘记是在吃饭的时候。比如.......

【问】但是潜意识还是执着着。

【答】比如你困极了，别人却不断打扰你的时候----这时候你不想再有任何的思想存在。你只想睡觉，却没有睡着的时候。你安静在走着，没有任何挂念，不知道时间是怎么就过去了的时候。多数你不知道时间怎么就过去了的时候-----除了当时有特别的专注，其它都基本是。

【问】是哦，就算是在里面也不知道，无法明白。

【答】是的啊----所以无为非常象发呆。

【问】要的就是这种状态？

【答】是以此可以体会。

【问】有时候用这种方法来观察自己是不是有杂念。

【答】有方法就不是---没有方法好像也不是、、、

【问】只有这样的体会：自己没有动了，念头却在动，一切思想都还在运转。还在想美女，房子，车子，但好像念头没有动——让他去想。

【答】这种时候，思想必须有一个支撑点：是自己的别人拿不走，不是自己的再想都没用。这样就真的没有动心了----也许可以有愿望，却明白自己打不破或者不想打破世间生命本身的运转。

【问】怎么知道自己明白了本体没有呢？

【答】本体容一切情感而不入，验证这个就验证本体了。或者找个明白人验证一下。

（以下是众道友的验证）

一、听歌不随歌声走（纯粹的听）后，然后把歌关掉，这样反复几次，然后你会发现不随歌走的时候的自己和歌声停下后的自己没有区别，也跟平常的你没有区别，感觉到后你懂的。

二、道长好，训练听歌时，一开始很容易随歌声而去，但当放松下来时，就不会随歌声走，之后把放松也放下，那个空空洞洞的，但什么都可以知道的，是不是他他他呢。或者平时彻底放松（不思维了）的时候，好像发呆的感觉。但是此时可以看，可以动，可以听。此时空空灵灵，是不是他呢。（其他修行人通过宏月问）

三、引用《道德经》中的一句话：载营魄抱一能无离乎。

令思想不再游离于过去与未来，而是朗然照彻消融于当下，处于这种状态之中能不产生分离吗？

这个才是真真切切在自身上才能有的体会——明白当下的自己，拥有着怎样一个本来面目。不是没有思想，而是思想情绪随便升起，都好像云卷云舒，朝起暮落，于虚空而言，本来是没有生死与增减的。不是没有世间万事万物，而是万事万物尽管来去，我自真常本体以应之，抱其一以为天下式，无为而无不为是也。

一切修行上的道理，即使讲得再高深再透彻，如果没有明白当下这个没有思想的，但又不妨碍思想来来去去的“明了”就是自己的本来面目，那么这样的修行还是无根的浮萍。

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