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36 最后的准备 《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》

Elisabeth Haich 音流瑜伽研究
2024-09-03




36《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


36、最后的准备 

 

1. 我简直无法等到第二天傍晚,迫不及待地要回到普塔霍特普的面前。但是我的进展已使我能在任何时候都能自我控制。我以清楚的意识看着中枢神经对外在事物所做的反应,我拒绝让神经系统受到干扰。当我的神经系统一开始反应的时候,我便有意识地控制它,让它像钢铁般地冷静。

 

但是,当普塔霍特普说,他有重要的事要告诉我时,我几乎无法控制我心跳的速度,我一直在想着它。傍晚来临时,我走过长廊,来到他的小接待室,沉着地站在他面前。普塔霍特普像往常一样地接待我。他高贵的脸是如此的庄严,使我无法知道他的心在想什么。

 

“我的小女儿,你已经进步到具有自己的心识,控制在你身体内大自然势能的能力。无论是你的心智,或在你身体之内的灵魂,都已不再是受大自然所控制的奴隶了。但是,我必须告诉你, 你仍然有再度成为奴隶的可能。”

 

“如果你有意识地控制你的意志,没有任何人、任何事可以使你失去自由,或使你再度被你的内在势能所奴役。由于神的旨意,每一个人都被赋予自由意志。没有人可以违反这个法则。这就是为什么你要不停地自我控制,自我分析。”

 

“现在你已做好入门的准备,但要记住,入门赋予你全知、全能的同时,也要求你有相对的责任。现在你必须很小心仔细地思考你最后的决定,你是否要入门,并让自己承担巨大的责任。你必须以三天的时间,在家保持完全的安静。如果你最后的决定是要入门,你父亲会在第四天陪你到这里来,那天是新月,你可以为入门做最后的准备。”

 

我很想告诉他我已经做了决定,但我知道他心中有数,何况我必须遵守规定,因此我鞠躬之后便离开。在那等待的三天,我向自己平日最喜爱的事物告别。我知道当我入门之后再回来时, 将是一个完全不同的人。

 

我在花园徘徊,我曾经与母亲走在花园中。我在每一个我喜爱的地方,沉默地停留许久,向所有的花草一一道别,同时也向那曾经是如此快乐的小女孩道别。我来到鱼池旁,想起身穿白衣的母亲,牵着我的手,以防我掉到水池里。我仍然思慕着她,我也知道,根据投生的法则,就像她打开通往另一世界之门迎接我的出生一样,当我在这世界结束时,她将帮助我从这世界回到另一个世界。

 

最后,我来到狮子所在的庭院,向我喜爱的狮子道别。在我未入门之前,只能在看守狮子的人的陪同下去看他们。今天将是他最后一次陪我来这里;入门后,我将同样地具有控制所有动物的力量,将不再需要他的保护。这里只有皇家的狮子。一只是父亲接见拜见者时,坐在他旁边,象征皇权的狮子,他是如此地庄严宏伟,其他的是拉我们车子的狮子,最后是我的两头小狮子, 舒卡与丝马。它们俩都是坐在我父亲身边那只狮子的后代。他们同样地聪明、敏锐,同样地爱我,好像我是一只母狮子,而不是一个女人。舒卡对我尤其疯狂,只要我抚摸丝马,他就妒忌无比。

 

我得小心不让他因妒忌而盲目地产生愤怒,那就很危险。我一进入庭院,舒卡便飞奔过来,把头伸到我的怀中,要我抚摸他。像往常一样,他要舔我的脸,我必须巧妙地避开,以免他生气。我给他一块肉,趁他狼吞虎咽的时候,我赶紧摸摸丝马,同时也给他一块肉。

 

第三天也就是最后一天,太阳下山之前,我与父亲乘车出游。根据普塔霍特普乘的指示,我不可以说话,但我们不需要语言便能了解对方。我们安静地乘着由狮子在前头拉着的车子。

 

我们俩都知道这最后一天的意义。第二天一早,我向奶妈与玻葛翰道别。奶妈哭哭啼啼地,仿佛我要出门去参加自己的葬礼似地。她对我的入门,总是有一种不祥的预感。没有任何方式可以安慰她。小玻葛翰完全不知道发生什么事,但他也哭的很悲痛, 因为他看到我要离开,也因为奶妈在哭。

 

当我拥抱他时,他跪在我脚下,双手抱着我的脚,从他灵魂深处喊着:“喔,皇后,我亲爱的皇后,不要忘了我的誓言,任何时候,任何地方,只要你有危险,我会来救你!即使我在地球的另一端,我也会来救你!上帝是我的证人,我会来救你。”

 

亲爱的玻葛翰,他会救我!为什么?如果普塔霍特普认为我已做好入门的准备,我怎么可能会有危险呢?为什么这小男孩会说他会从地球的另一端来救我呢?他已经与我们在一起了,怎么可能跑到地球的另一端呢?但我没有时间再去想了。我拥抱他们俩个,然后走向我父亲的厢房。

 

父亲悲伤但真挚地接待我,他那种表情是否表示他已经预感到我不祥的未来呢?他温和地拥抱我,把手放在我的头上,祝福我之后,我们便离开。

 

普塔霍特普在他的小接待室里等着我们。在我们进去之前, 伊玛在长廊的柱子旁出现了一下,他天使般的脸,给我一个鼓励的微笑之后便离开了,我知道他的爱将伴随我走过艰巨的入门测验。父亲把我带到普塔霍特普之前,他牵起我的手,把我的手交给普塔霍特普。他再次以爱的眼光看我之后,便离开房间。

 

“我亲爱的女儿,”普塔霍特普说:“你现在的性格以及你的生命经验的行为与反应,所形成的因果。也就是说,现在的你, 以及你的个性,是由你所有的经验,所有的行为与反应,铸造出来的。你的性格决定了你的命运,从而决定了你的未来。”

 

“自我经由灵魂深处所焕发的画面便形成你这个人或你的命运。同样的创造势能之所以会有这么不同的梦境,不同的人与不同的命运,是因为人从天堂的合一中跌落时,受到不同的影响所致。”

 

“灵魂深处所做的投射,是否成为潜在意识的实相,或只是停留在梦境,决定于一个人是否认同自己在那特定层面上的思想意识。地球人类所谓的实相,只是个梦境,是一种较低自我的投射,及映在物质层面。因此,命运是一种未来的投射,一种物质化的梦。”

 

“如果一个人让神性自我的意志来引导他的生命,那么在物质层面上所发生的一切,将是他在觉知的意识中所产生的,因此他能有意识地控制他的命运。因为这个人的自我,有足够的力量把在他潜意识中,等待具体显现的梦转化成为灵性的能量。”

 

“相反地,当一个人与外在势能,也就是从他身体层面所升起的势能认同时,当他认定这股较低自我的意愿是他自己的意愿时,所发生的事物,将不再是他内在灵魂所要的,而是他的身体所要的,这一来,他完全处在盲目中,无法控制自己的命运,这种时候,潜藏在他潜意识中的梦境与投射,便不可避免地变成发生在地球层面上的真实事件。”

 

“由你无始以来的行为与反应所形成的因果,都像种子般地,潜伏在你的潜意识中,成为等待具体萌芽、成长的未来事件,将像梦一般地出现在你的意识中。”

 

“你无法摧毁有待具体显现的未来事件,因为它们出自创造势能。但是,你可以防止这些能量转化成为你在物质世界的实相, 如果你的意识能进入你的灵魂深处,进入这些隐匿在潜伏状态的势能,以你的意识去经历这些梦境,就像你真实地从中走过一样, 这势能之内的牵引力量,便得以化解,并消失。去经历的意思是, 把你投射出去的能量,带回到你的意识里,并以清楚的意识去置身其中。”

 

“在你的入门期间,你将体验到你整个未来的命运,它们像是一系列的不同意识,以梦的影像呈现。但是,在这之中,你意识不到它的时间与空间。当你化解了这股势能的牵引力量时,也化解了你未来的命运。这样,你便从‘个人’的命运中解脱出来。入门之后,你将继续运用你的身体,但这身体将成为一种非个人的,神的载体。”

 

“由于每一个入门者都具有地球上执行任务的使命。只有成为神的载体,方能帮助别人走出物质与身体的枷锁,摆脱盲目的命运,回到与圣灵合一的状态。” “每一个在分裂中跌落在物质层面上的人与事物,都必须找出回到失去的乐园,回到合一的途径。如果一个入门者违反神圣法则,引导创造势能进入他的身体,以实现他个人在物质上的满足,他将跌落到比做同样事的普通人更低的层面。因为一般人所导入物质层面的能量,是与自己在物质层面上相同的能量,这只是以物质界的能量运用在物质层面上,因此对他而言,就没有所为的跌落。”

 

“但是,当入门者引导灵性的高能量进入身体,以满足人物质上的欲望时,他便从高出跌落下来,而且跌得更低。入门者从越高处引导能量,跌落时也将落得更低。”

 

“因此,你必须记住,同样的错误,普通人会不受到惩罚, 但是入门者却不可避免。因为入门者所焕发的,所运作的是神圣势能,不是普通人的能量。如果你为了满足个人的欲望,引导神圣势能进入你的身体,它会灼伤你的中枢神经,使你像陨石般地掉落到最低洼之处。”

 

“你在预备期间所做的练习,已使你进展到可以理解这些道理。因此,现在,集中你的思想意识,回答我你是否有勇气接受这些法则,走过危险,担当重任呢?你要入门呢?还是要在这里打住,回头依照一般人的方式,去过你在地球上的生命呢?”

 

我沉默了一小会儿,随即热切地,坚定地回答道:“我的灵魂之父,及经过了这么多年的准备期,我已有足够的时间思考我要过庙宇的生活还是世俗的生活。过去的三天,我曾再度思考这个问题,我发现,回到神圣的初始状态是我唯一的渴望。我已非常坚定,请求你让我入门吧!”

 

“好吧,”普塔霍特普说:“愿神与你同在,现在跟我来。”

 

他把我带到庙宇的另一头,那是学生们住的地方。在那里他把我交给一个年轻的祭司,是宿舍的主任。普塔霍特普转身对我说:“你要在这里让你的身体与灵魂做好入门的最后准备。满月的那一天,太阳下山之后来见我。”

 

我们向他鞠躬之后,他便离去。年轻的祭司带我到一个小房间,我将独自在那几天的时间,继续为入门做准备。我必须让我的思想、我的灵魂、血液与身体都达到至高点。

 

过去几年,我一直遵照他们教我的方式练习,以便让身体不停地制造新的细胞,改变身体中的化学成份,强化中枢神经的阻抗力,以便接受最高的频率。

 

现在我只能吃一些根茎类与药草类的食物。我必须细细咀嚼, 这些食物是精选出来的,有些是为了刺激排泄系统,有些为了强化心脏与神经系统。吃了这些食物之后,我感到一天比一天更轻盈,最后我甚至感到自己的身体根本不存在,但另一方面我的精神更明朗,专注力增强到前所未有的状态。我的思想从没有这么清晰过,也不曾如此清楚地感受灵性的真理。

 

如果只是纯断食,思想也可以达到这样的清晰度。但是,在过程中可能会伤害到身体与神经系统。断食者可能会变得极为敏锐,但他们的身体会渐趋虚弱。有了这些草药,便能避免断食所带来的问题。

 

日子一天天地过去了,满月那天,我沉静地向普塔霍特普报道。“跟我来”,普塔霍特普说。他带着我,推开石墙上的门,这扇门几乎看不见缝隙,门背后有一排下楼的石阶,下去后,再通过一道长廊,感觉我们走在地道里,但这地道不会阴暗、不潮湿, 也没有霉味,空气也很新鲜。长廊的尽头,是一个往上的楼梯, 上楼之后经过一些大小不同的房间,无论是地下通道或这些房间, 都明亮异常,然而,我看不到任何光源。看来是这些石头本身发出来的。房间里放着我不曾见过,也不知道是什么的设备。但我无法去研究它们。因为我全神贯注在入门的准备上。我不知道入门是如何进行的,也不知道我要经历些什么。最后我们来到最远处一个角落的一间很大的房间,里面放着一个石棺。

 

普塔霍特普对我说:“在入门期间,候选人的身体处在比自己的意识还要高的频率中,这时他能觉知到较高层面的意识。只有经过长期准备,严格训练的人,才能以这样的方式入门,而不受到伤害。因为他已具备运用智慧控制自己的身体,他的神经系统能承受较高的频率。”

 

“你已知道,动物无法改变自己的生活状态。他们无法承受比他们自身还高的频率,如果现在把一只猴子放在这里,它会在几分钟内痉挛而死。”

 

“人可以适应在一个八度音阶之内的最高频率,一个普通人的身体,经过适当的准备与训练之后,可以承受到五级——天才的频率之波,而不致死亡。他甚至会感到飘然喜悦。然而,如果神经系统不能承受过高的频率,这种较高频率便会使他感到痛苦。同样地,处在一个比自己的频率更低的状态时,也会导致沮丧、恐惧与恐慌。”

 

“一个普通人,如果经历过这种较高频率的喜悦,渴望达到第五级的入门,往往经由耐心持久的练习,使他身体的神经细胞逐渐改变并适应这较高频率,便可以提升自己成为天才,他可以稳定地体验类似入门的知识。”

 

“然而藉着酒精或其它刺激的人,虽然可以达到某种飘然或喜乐的感觉,但随之而来的是更多的沮丧,使一个人比原本更为消沉。”

 

“入门者将自然与这较高意识连接。在入门期间,所有与七个意识层面互动的频率,都会注入身体中,从最低的频率逐步向上至最高的神圣创造的频率。入门候选人在哲学频率中,可以意识到所有的层面。因此,候选人要走过这入门过程,并活着出来, 他的意识以及他的阻抗力必须要达到第六级次的层面。如果没有达到这一层面,他必然会在入门期间因能量的冲击而死亡。”

 

“入门期间,因这些势能的帮助,入门候选人可以达到第七——神圣的意识层面,没有这种帮助,任何人都无法以自己的力量达到这神圣创造的层面。”

 

“当然,有许多人是经过自己的努力,进展到可以为进入第七层面做准备。这种情况下,他们只需要进入神圣宇宙自我意识即可。这些经过自己努力进入第七层面的人,由于他们已走过整个意识的循环,已经获得所有必要的经验,他所需要的帮助只是最后一个步骤。这种人入门之后,便从此活在神性意识之中。”

 

2 “然而,在我们庙宇中接受训练而入门的候选人,虽然没有发展到第七级次,经由入门,也可以进入第七级次的神圣意识。”

 

“这种入门的先决条件是,他们至少必须达到第六层面,他们的身体必须有适当的准备,然后,经由入门这种外来的协助, 打开通往真我的路。但是,以这样方式入门的人,往往无法持续地生活在神圣意识中。他们有可能会退回到入门前的意识层面,”

 

“也就是说,以这种方式入门,有一种危险,那就是入门之后,在他成为神—人之前,他必须纯然靠他自己的力量,然而, 往往由于缺乏经验,可能使他因无法抵挡世俗的诱惑,而跌落到比第一次分裂时所跌落的层面更低的状态中。”

 

“但是,他们在跌落时,将记得入门时所体验的福佑,也由于通往神的途径已向他们打开,他们享有比一般以自己的力量, 沿着地球经验而进展的人,有较为快速、稍微容易达到第七层面的意识的可能性。因此。庙宇的入门方式,可以使更多的意识达到与神圣自我融合。”

 

“这种危险不存在与未入门者之中,一个不是经由庙宇入门, 而是在可朽生命的途径上,独自完成整个循环的人,他是在所有层面上获得经验之后,达到神圣意识层面的,因此,没有任何他所不知道的事物。只是,他需要经历整个宇宙漫长的创造时期。”

 

“尽管在庙宇中入门,具有很大的危险,在这段期间,持续让人们在庙宇中入门,是神的旨意。无数的人已经透过这方式回到神性里,未来还有许多人将以这样的方式回到神的国度。少数入门之后却又跌落的人,将会在人类只能靠自己的力量回归的时候,重新投生。”

 

“他们会记起在他们入门期间所经验的伟大真理,以他们的语言、文字与行动向人们宣说这些真理。”

 

“入门期间,候选人将意识到创造的每一层面,他的意识是完整的,全面的。他将意识到所有潜藏在他灵魂中的所有部分; 在那期间没有表意识,潜意识或超意识之分。”

 

“入门期间,入门候选人将从他在合一中跌落时的意识开始, 进入物质层面,进入身体层面。入门候选人将有意识地与他自身相对应的另一半相遇。”

 

“对入门者而言,这对应的另一半是他灵魂中未显现的部分。由于吸引力的巨大力量,这陌生的存在,将以强烈的欲望、迫切的渴望,以及躁动不安的形态来呈现。”

 

“入门者因意识已经进入合一的状态,更不再有相对应的另一半,因为相对应的另一半已成为他的意识。这种结合我们称之为灵性的融合。”

 

“融合代表阴与阳,正与负的联合。然而,在地球上,婚姻是一种企图与另一个人身体结合的形式,它是徒然无益的。但是当一个人与灵性融合时,他便是完整的,因为当一个人与自己相对应的另一半结合,代表与神的结合。”

 

“人体的中枢神经,有接受特定的八度音阶频率的功能。中枢神经透过神经系统,输送他们较高中心点所收到的频率。中枢神经同时也是一种频率转化器,把接收的频率转化后,再传送到较低的神经系统。”

 

“对一个普通人来说,转化神经系统的运作与思想意识的运作是分开的。这就是为什么他们无法控制自己的神经系统。受到大自然法则的控制,他不知道自己的身体与灵魂,自己的潜在意识是怎么一回事。”

 

“在入门期间,侯选人必须有意识地体验自己神经系统上, 所有七个主要中心点的高频率,以及与他们互动的能量。他必须体验那占主导地位的势能,并掌握它们。这是第一个测验。”

 

“当他成功地通过第一个测验之后,他便进入第二个八度音阶的频率,为了掌握它们,他必须要认识它,体验它。这是第二个测验。”

 

“然后他依次向上攀登,进入第三第四第五第六个八度音阶的频率,最后,进入第七个八度音阶的测验。当他通过所有的试验,成功地以意识掌握在这些层面上的一切,他便成为一个入门者。”

 

“清楚觉知的意识便是光,混沌不明的无意识便是黑暗。当我们看到光出现在地球上时,我们说它是白昼。因此,清楚的意识是神的白昼;神可以存在与不同的层面上,从最低物质层面到较高的神—人的意识层面,祂可以从不同层面的意识自我中去体验自己。”

 

“在白昼的所有意识层面上,除了神的第七个白昼之外,都在一个动荡的活动中,只有第七个白昼是没有任何运作的。在第七个白昼,创造停止了,因为这一天是完全在联合与平衡中的, 神静止地在祂自身内。”

 

“一个入门者,可以在冥想期间体验这永恒的存在,以及神圣的创造,当他能稳定地以自己的力量,从平常的第六层面提升到第七层面,并凝定在这意识层面上时,他便长驻在神圣创造的层面上。这时他便是一个神——人。”

 

“当他成为一个神——人,他的意识永远是和平与安详时, 他所做的,所想的,所感受到的每一件事物,皆自然地出自这由神的意志所创造的神圣的显像中。不论在什么情况下,他永远焕发正面的圣爱势能,只有这样的人,才是真正的神之子,真正的神——人!”

 

“神——人有意识地显现并控制所有七个层面的创造。但是, 他的意识只在第七个层面上,他知道所有较低的层面,控制它们, 运作它们,但是他不会吃下善恶真知之树的果实。他的意识与神同在,处在天堂的状态中。他的内在自我与所有七个层面都在神圣的合一中。”

 

“他既是一个有身体的物质体:显现他植物层面的蓬勃朝气, 滋养照顾自己的身体;显现动物层面的本能、感觉;显现一个人的智慧,逻辑思想的力量;显现一个天才的直觉,在起因体的层面上运作;显现一个先知的超越时间与空间,全方位地看过去与未来,无私地爱整个宇宙,帮助所有受造物走出物质世界的束缚; 他显现一个神——人的全知全能;他是永恒的存在,是生命本身!”

 

“入门者有不同进展程度。大部分的入门者在入门后,仍需继续进展,才能达到第七层面。这就是为什么祭司有不同的级别。最高祭司是已达到第七层面的的神——人,不需要像入门候选人在入门期间那样,由最高神圣层面接收力量。”

 

“相反地,最高祭司把自己最高的神圣力量焕发出来,给与整个世界。意识的第六层面是从第七层面,神的层面接收他们的创造频率与生命力量。即使是一个在入门期间达到第七神圣意识层面的入门者,仍然得从第七层面——圣神——那里接收生命的创造力。”

 

“除了第七层面之外,所有的六个层面,都从在它之上的层面接收能量,然后将它转换到它之下的层面。因为物质只是映照神的形象的阴性面,所以只能接收。” “植物在物质中有带给物质界生命力的功能,从另一方面来说,它接收在它之上五个层面的能量。动物从在它之上三个层面接收能量,然后把能量给与在它之下的二个层面。人类跟动物一样,也是从上面三个层面接收能量,然后给与下面三个层面能量。然而,与动物不同的是,人类的意识处在七个层面之间。”

 

“我们说过,天才的意识在第五个层面,他从在他之上的两个层面接收力量,向在他之下的四个意识层面焕发他的创造力量。”

 

“先知,入门者,从神圣层面接收他的力量,转给在他之下的五个意识层面。先知跟入门者仍然处在二元性的关系中,只有达到完美宇宙意识的神——人,才真正地活在与神合一的意识层面上。”

 

“你已知道,焕发、给予能量是神的精神法则;接收、压缩是物质法则。每一种频率都有它的力量,以及穿透它之下的层面的力量,但对在它之上的,便无法产生作用。”

 

“如果你把意识的发展在不同层面上的两个人放在一起,从人的角度来说,那个意识较低的人可能是一个‘坏人’,他或许可以在行为上伤害那个进展比他高的人,但他的能量对那个在他之上的人产生不了作用。可是,他所散发的,尤其是邪恶之眼,可以对比他意识层面低的人产生伤害。一个入门者,可以将他较高的神奇力量转给所有的生命,无一例外。”

 

“在入门期间,神圣创造力量将经由你的中轴而流动,进入你中枢神经的七个主要中心点,你将能意识到每一层面的力量, 但是,你要很小心地记住我现在所告诉你的,当你意识到一个八度音阶的频率时,你与这频率是融合的,它的整个领域代表你绝对的实相。”

 

“当你通过第一级的测验时,你将在第二级测验的领域中醒来,你将理解自己第一级的测验过程只是一场梦。但是,如果你未能通过测验,也就是说,如果你涉入在这现象中,认为它是真实的,无法掌握它们,这些梦境中的画面便维持在真实的状态中,你将在时间与空间的世界中确实地去经历它们,直到最后。”

 

“那代表你的身体将在这石棺中死亡,你将在无以计数的轮回中,继续你梦中的画面,在几千年的漫长岁月中,从比你所跌落的更低层面上,缓慢地,一步一步地,挣扎着回到你现在的意识层面。”

 

“梦中与实相之间的不同在于,当你接受那一层面的意识状态是真实状态的时候,它便是你的实相。然而,一旦你向更高的意识层面觉醒,你便知道那一切根本不是真实的存在,只是自我所做的投射,也就是说,是一场梦。如果你相信这些是真实的, 那么每一场梦便都是真实的。然而,唯一的实相是你的神性自我。”

 

“在入门过程中,你将经历一个跌落在地球上的灵魂所需经历的,它们像梦一般地,没有时间与空间的隔阂,你会在意识的另一个层面上醒过来。当你通过所有的测验,你会在第七层面上, 自我的宇宙意识中觉醒。在这神圣状态中,你便成为与真实自我, 与神圣合一的最高实相,这不再只是‘觉醒’,而是‘复活。’”

 

“这时你将不再是受命运所束缚的人,你已获得救赎。从那以后,你将在庙宇中实行女祭司的任务。然后,如果你以自己的力量,继续提升到第七层面,能永久保持在意识层面上,你将成为神——人。那时你便可以成为庙宇中的大祭司。”

 

“我的灵魂之父,”我问普塔霍特普:“你说一个人在入门之后,仍有可能从较高意识层面跌落下来。你也说,如果一个入门者与自己的身体认同,却引导较高的能量进入自己的身体时,会跌落到比普通人更低的物质实相中。你又说一个候选人在入门期间,将经历他的整个未来。但是,既然他能成功地通过这些梦境的考验与诱惑,怎么可能稍后却在三度空间的物质世界中陷落呢?如果他能在梦中看到自己整个命运,为什么他没有梦到致使他跌落的未来命运呢?”

 

“当一个回力棒被掷出去的时候,它要如何飞回来,要多久的时间返回,在掷出的那一刹那便已决定。因此,在他自身之内, 形成一个不可改变的未来轨道。然而,透过外在的势能,仍有可能把走在轨道上的事物拦截下来,带回原点,使它以更短的时间与途径来达成目标。但是因为它具有原本的重力与惯性作用,它有可能再次被掷出去,再绕一圈。”

 

“一个经由外在协助而入门的入门者,就犹如一个回力棒, 他已在梦中走过整个未来,并达到神圣的合一。但是,这一切只是他在意识层面上的体验而已。由他本人,他的个性,以及他的命运所形成的环境,都仍然保留在物质世界中,即使他成为入门者,他的一生仍然没有结束。就像你一样,你入门之后,仍然是法老的女儿,也还是一国的皇后。”

 

“如果一个人在入门之前,尚未经历地球生命所需要的经验, 如果他对自己内在的创造势能不熟悉,尚未学会如何控制它们, 即使他在入门期间回到与神合一的状态,仍然是一个没有经验的人。他个人的个性与习气仍然没有完全去除,这表示他尚未完全从自己内在的创造势能中解脱出来。”

 

“在他入门之后,直到他能以自己的力量达到第七层面,并维持在稳定的,恒常的意识中为止,他仍然随时有可能再度从较高的意识状态中跌落下来,并从一个全新的命运之轮开始轮转。”

 

“由于他已经意识到神圣的创造力量,这巨大的力量再度把他抛出时,他必须走过一个比他在认知神圣力量之前更大的循环。譬如,那些因毁坏神之子的家园,而跌落在创造的最低层面的黑魔术师,有些跌落到人的层面,有些跌落到植物或动物的层面, 有些则跌落到矿物的层面,必须在极为漫长的时间中,经由植物、动物的生命回到人的层面。”

 

“受造物要走过整个物质世界,必须经过漫长的时间。但是, 人类可以缩短几千年甚至几百万年的时间去完成这循环。因为人类具有智力,可以体验不同的意识层面。动物与植物无法做到这点。现在你理解何以动物会遭受苦难,就像地球上的每一事物, 他们是曾居住在较高层面,却不慎跌落的灵魂,致使他们陷入在局限的意识状态中。”

 

“经由入门,所有由较高意识层面跌落时所制造的负面势能将被正面的势能所抵消。一切债务都清除了。当你成功通过入门的测验之后,只要你所显现的是神的旨意,你将不再受因果与命运的控制。”

 

“但是,如果你与你的身体,你个人的自我意识认同,那么你将在自己身上制造一个新的命运之轮,并再度展开无数的轮回, 现在,你知道了入门的因果关系。我将最后一次问你,你有足够的勇气接受入门吗?”

 

我以百分之百的信心回答到:“是的!”

 

一个高大,威严的男子进入房间,我知道他。他是最高级别的祭司。普塔霍特普的代表。他向我们走过来。普塔霍特普示意我进入石棺中并躺下来。

 

我依他的指示做,普塔霍特普看了我一眼,眼睛充满无限的爱。两个祭司抬起石棺盖把我盖在里面。我躺在伸手不见五指, 漆黑的石棺中。



34-35《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


33 《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


31-32《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


27-30 《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


24-26《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


20-23《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


17章-19章《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


13章-16章 《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


8章-12章《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》


序 1-7《入门-古埃及女祭司的灵魂旅程》





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《陈撄宁仙学大义》《学仙必成》《邱祖秘传大丹直指》校注《余之求道经过--陈撄宁点评版》


《我说参同契》全集(上)


《我说参同契》全集(下)


《道家修真图详解》《黄庭经讲义》《陈老“所谓口诀不轻传”的原因》《口诀钩玄录》全集


《丹道见闻录》《庄子现代版》全集《丹道法诀十二讲》





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