课程大纲 | 昝涛：伊斯兰教与现代社会

Vol.584

课程大纲

伊斯兰教与现代社会

课程大纲

博雅哥说

本篇推送展示的是北京大学历史学系教授昝涛老师本学期开设的核心通识课程《伊斯兰教与现代社会》的课程大纲。

伊斯兰世界是当代社会中一支重要的力量，了解中东地区的“前世今生”对于人类理解自身处境、思考未来发展的作用不容小觑。在这门课上，昝涛老师将从历史学的角度出发，结合社会学、政治学等多学科视野，为我们讲述伊斯兰地区的宗教与历史。如果你对伊斯兰教、伊斯兰文明史、中东史、世俗化问题、伊斯兰主义等相关问题感兴趣，那么不妨去听听这门课吧！

开课院系：历史学系

授课教师：昝涛

学分：2

教师介绍

授课教师

昝涛

昝涛老师是北京大学历史学系副主任、世界史研究院副教授、地中海区域研究中心执行主任，曾作为中组部援藏干部担任西藏大学文学院副院长（2010-2011）。2007年获得北京大学世界近现代史博士学位，2007-2009年在北京大学社会学系从事博士后研究，后进入北京大学历史学系世界史研究院工作。近年来多次赴土耳其、中亚、巴西、欧洲、美国等地进行交流访学。 主要研究领域有世界近现代通史、奥斯曼-土耳其近现代史、中东-伊斯兰研究、中亚国际关系问题；主要著作有《现代国家与民族建构》；承担课程有《伊斯兰教与现代政治》《土耳其历史、语言与文化概论》等。

课程简介

本课程是为本科同学开设的通识教育选修课，教学站在唯物主义的立场上，运用历史学、社会学与政治学等多学科视角透视与伊斯兰教有关的历史与文明进程。伊斯兰主义是当代国际政治的重要因素，了解中东地区的历史与现状，是我们认识21世纪世界发展状况的一个重要条件。本课程将从历史的角度讲述伊斯兰地区的宗教与历史。同时，也将就与现代社会/政治有关的重要专题展开讨论，如伊斯兰主义、世俗主义等。本课程主要包括如下内容：伊斯兰教的基本知识、伊斯兰文明史、中东史、世俗化问题、伊斯兰主义。

学习目的

1、掌握伊斯兰教的基本知识；

2、了解中东的历史和基本特征。

课程提纲

第一单元   背景知识

第1讲  绪 论（关于学习背景、目的、要求与对宗教的认识）

阅读书目：

1、爱德华·萨义德：《报道伊斯兰》，上海译文出版社2009，“新版绪论”、“绪论”、“第一章”、“附录”；

2、金宜久、吴云贵：《伊斯兰与国际热点》，东方出版社，2002，“导言”、“第四十二章”；

3、[美] 罗宾·多克：《伊斯兰世界帝国》，王宇洁、李晓曈译，商务印书馆，2015，“结语”；

4、[英] 西蒙·蒙蒂菲奥里：《耶路撒冷三千年》，民主与建设出版社，2014，“第一部分”；

5、孙尚扬：《宗教社会学》，北大版，2004；

6、弗洛伊德：《摩西与一神教》，三联书店，1989；

7、尤瓦尔·赫拉利：《人类简史》，中信出版社，2014，第12章。

第2讲 伊斯兰诞生前的中东历史（地理环境、民族与信仰）

阅读书目：

1、[美] 罗宾·多克：《伊斯兰世界帝国》，“引言”；

2、金宜久：《伊斯兰教史》，江苏人民版，2006，“第一章”。

图为中东地区的大致范围

第二单元   从先知时代到帝国更迭

第3讲 先知穆罕默德

阅读书目：

1、[美] 罗宾·多克：《伊斯兰世界帝国》，pp. 17-27；

2、金宜久：《伊斯兰教史》，pp. 40-59；

3、《布哈里圣训实录精华》， [埃及] 穆斯塔发·本·穆罕默德艾玛热编；中国社会科学出版社，1981；

4、[土] 法土拉·葛兰：《先知穆罕默德的生命面貌》，宗教文化出版社，2006；

5、Jonathan A.C. Brown, Muhammad: A Very Short Introduction, OUP Oxford, 2011. 

第4讲 四大哈里发时代

阅读书目：

1、金宜久：《伊斯兰教史》，pp. 69-80；

2、伯纳德·路易斯：《中东：自基督教兴起至二十世纪末》，中国友谊出版公司，pp. 61-67；

3、[美] 罗宾·多克：《伊斯兰世界帝国》，pp. 27-36。

第5-6讲 阿拉伯帝国

阅读书目：

1、金宜久：《伊斯兰教史》，pp. 203-210及第三章；

3、[美] 菲利浦·希提：《阿拉伯通史》，马坚译，新世界出版社，2008，pp. 390-399及第三编。

第7-8讲 近代三大伊斯兰帝国：奥斯曼、莫卧尔与萨法维 

阅读书目：

1、[美] 菲利浦·希提：《阿拉伯通史》，第六编；

2、杰里·本特利：《新全球史》，北京大学出版社，2007，第27章；

3、金宜久：《伊斯兰教史》，pp. 178-195；

4、金宜久、吴云贵：《伊斯兰与国际热点》，““第三十章”。

图为萨利米耶清真寺，建造于奥斯曼时期

第三单元    经典、知识与传统

第9讲 《古兰经》简介 

阅读书目：

1、Decoding the Past: Koran(视频)；

2、金宜久：《伊斯兰教史》，pp. 59-69；

3、【美】菲利浦·希提：《阿拉伯通史》，“第九、十章”；

4、《古兰经》，马坚译。

第10讲 《古兰经》的诵读(以观摩为主)

阅读书目：

1、Kristina Nelson, The Art of Reciting the Qur’an, University of Texas Press, “Tajwid,” pp. 14-31；

2、Koran by heart（视频）。

第11讲 伊斯兰知识传统与教育

阅读书目：

1、Jonathan Berkey, The Transmission of Knowledge in Medieval Cariro: a social history of Islamic education, Princeton University Press, pp. 21-43；

2、[美] 菲利浦·希提：《阿拉伯通史》，马坚译，新世界出版社，2008，“第二十八章”。

第12讲 伊斯兰教法与现代生活

阅读书目：

1、[美] 罗宾·多克：《伊斯兰世界帝国》，pp. 85-88；

2、伯纳德·路易斯：《中东：自基督教兴起至二十世纪末》，“第十二章”。

图为金宜久著书《伊斯兰教史》封面

第四单元    伊斯兰主义与世俗化

第13讲 伊斯兰现代主义

阅读书目：

1、霍华德·威亚尔达：《非西方发展理论》，北大版，2006，“第六章”；

2、肖宪：《传统的回归：当代伊斯兰复兴运动》，中国社会科学出版社，1994；

3、马克垚主编：《世界文明史》，北大版，2004，“第二十七章 世界现代化进程中的中东伊斯兰世界”。

第14讲 土耳其共和国的世俗化进程

阅读书目：

1、塞谬尔·亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，新华版，1999；2、昝涛：《现代国家与民族建构——20世纪前期土耳其民族主义研究》，三联，2011，“第八章”。

第15讲 课程总结

图为位于麦加城中的圣殿克尔白（意即方形房屋），又称天房（真主之房）

主要参考文献

1、刘靖华、东方晓：《现代政治与伊斯兰教》，社科文献版，2000.

2、金宜久：《伊斯兰教史》，江苏人民版，2006.

*3、萨义德•侯赛因•纳速尔：《伊斯兰教》，王建平译，上海古籍，2008.

4、马克垚主编：《世界文明史》，北大版，2004.

5、张铭：《现代化视野中的伊斯兰复兴运动》，中国社会科学版，1999.

6、霍华德·威亚尔达：《非西方发展理论》，北大版，2006.

7、郭应德：《阿拉伯史纲》，经济日报版，1997.

*8、塞谬尔·亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，新华版，1999.

*9、昝涛：《现代国家与民族建构——20世纪前期土耳其民族主义研究》，三联，2011.

*10、爱德华·萨义德：《报道伊斯兰》，上海译文出版社2009.

*11、爱德华·萨义德：《东方学》，三联，1999.

*12、伯纳德·刘易斯：《穆斯林发现欧洲》，三联，2013.

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