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出家都不能,能往生吗?

灵瑞寺 灵瑞之声 2018-08-05


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我老在想,自己是不是能放下一切出家呢?想来想去还是放不下,现在连出家都做不到,到时候还怎么往生呀?


只一句话,出家靠自力,往生靠佛力。靠自力,不但说出家不容易,甚至在世间做一点点事都不容易,考大学容易吗?找工作容易吗?可是靠佛力,就能够使靠自力看来完全不可能之事,变得很容易,很自然就完成了。有时候看似容易之事,做到未必容易;看似很难之事,做到未必难。比如徒步绕南宁一圈,可能要花一天时间,累得快死掉;而从南宁到加拿大,可能坐飞机也就几个小时,丝毫不累。为什么?靠自力就难,有他力乘,就变得很简单,很轻松,自自然然,就像秋天叶子掉下来,春天树木发芽出来,请问秋天落叶会很费力地掉下来吗?不会,因为时节因缘到了,自自然然就发生了这样的事情,叶子到秋天掉下来就是自然而然之事。念佛人往生,亦复如是,临命终时,由于行人一生专称名号,有此胜因,感召了弥陀亲自接引的果报,佛力加持,世间再放不下的,到临命终时,看到了西方胜境,众生见到了更好的,自然就会真正看到这个世间种种不好,进而厌弃,舍离,自然的欢喜踊跃,想要马上往生,此中全由佛力慈悲加佑而成;不是靠自力功夫,不然阿弥陀佛四十八愿岂不是空愿?四十八愿其中有一愿是临终接引愿。

 

如果靠自力,脱离六道之业的束缚,那就比登天还难了,靠自力哪怕一丝一毫的留恋都是不行的,必入六道的,靠自力,谁能够保证你到四大分离之时,还有功夫如如不动呢?这就是其它法门最难最难处。这样的公案古今很多,靠自力,开悟尚且难逃轮回。就像师父打的比喻,我们在这个世间生活了数十年,我们完全和这个世间环境融成一体,就像开车人开久了,车与人差不多融为一体了,后面有车撞到自己车,都感觉撞到自己的屁股一样。我们人在世间也是这样,陪伴了一辈子的人事物,与之完全融为一体,那你想想,怎么能够在临终时候一点贪恋没有呢?这个不是凡夫靠自力做得到的啊,能做到的基本都是圣人了,但是念佛人为什么就能够如此轻松呢?就是因为他力时节一到,阿弥陀佛放无量光一照,就像激光一样,把你和周围环境切割掉,然后摄取之。用微妙不思议的佛菩萨庄严宝相,种种极乐胜境吸引我们向往西方,那时行人自然就会对爱人啊,孩子啊,财产啊,喜欢的一切人事物放下,踊跃欢喜踏上莲花,一瞬间往生去也。


如果还放不下,往生不了呢?

没有如果,除非你平时根本不念佛,不愿去,如果有如果,那阿弥陀佛就没有成佛,那释迦牟尼佛就是打大妄语,那十方诸佛伸出的舌头就再收不回去,就会烂掉。因为阿弥陀佛已经发愿,“若不生者,不取正觉。”我们不往生,他就不成佛,现在已成佛,那这个就已经成为宇宙中一个规律,一个自然现象,什么规律现象呢?念佛人必定往生西方,就像吃饭会饱一样,这么的自然,毫不造作,你这问题就像问:“我吃饭如果吃不饱怎么办?”这不是很可笑吗,南无阿弥陀佛!

摘自《咏而归》

作者:宗道法师

诵读:佛诚居士


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