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楞伽经整部讲的统统是法身,真如法身的境界

慧律法师 青袍笔记 2022-11-03

楞伽经整部讲的统统是法身,真如法身的境界
 圣智所证得,圣人的智慧所证得,以及如来自觉圣智所趣,“趣”就是趣向第一义谛,趣~所有的整部《楞伽经》,自觉圣智“趣”,就是趣向第一义谛,整部《楞伽经》就是趣向第一义谛,就是这个意思。所以《楞严经》讲什么?《楞严经》讲首楞严大定、舍识用根,哇!好耶!你背了这几个字,背起来了。全部《楞伽经》,整部《楞伽经》讲什么?讲自觉圣智趣向第一义谛,这样你会不会背啊?你背一次,我听听看。整部《楞伽经》讲什么?是讲自觉圣智趣向第一义谛。我说,你这背起来的时候,人家会给你比大拇指的,接下来你就千万不要接受别人再继续问下去,到这里就好了,因为就只会到这里,背起来。是不是?《楞伽经》讲什么?自觉圣智趣向第一义谛。你就知道整部《楞伽经》在讲些什么。所行的,所行是什么?内证的真如法身境界,《楞伽经》整部讲的,统统是法身,真如法身的境界,因为它是针对十地菩萨讲的,是所行内证真如法身的境界,所以说,三自性与五法,统统要会归一心,是名圆成实自性,如来藏心就是五法当中的如如,相、名、妄想、正智、如如,如如,内如外如,内妄想空,外万法空,就是这样子。

那么什么是佛法?就一句话,一言以蔽之,无法不空,没有一法不是绝对。每一法都是绝对的空,没有能所,不是比较,所以,真正的第一义谛是不能去观空的,那一件事情本来就空,你还加一个观,这个还是妄想,后面,佛有讲到,这个统统叫做“妄想自性”,只要你没有办法离开能观、所观,统统是妄想自性,后面都讲得很清楚了。整句的意思:师父把它贯穿起来,说什么叫做圆成实自性,谓圆成实自性者,是离于名相妄想,同时也离于事相妄想,圣智所证得的,以及如来自觉圣智所趣向的第一义谛,所行的内证真如的法身境界,无论是三自性与五法,统统会归一心,是名圆成实自性,这个就是如来藏性,也就是五法当中所讲的如如。

所以,你有功夫,就无懦夫,就是这样,学佛就是要自己要有~自己生命做得了主,为什么佛法能救无量无边的众生,有的很多活得快去自杀了,看到,咦!我也是佛啊!我也是佛啊!我也可以活得这么洒脱跟自在啊!对,你就是佛嘛,所以千万不要去自杀,自杀在戒律里面讲,罪很重的,因为你是佛啊,对不对?说我自杀,自杀,这个八识田中里面,那个轮回的果报是很重的。

所以,学佛的人再苦还是要活下来啊,把它转化,我们这个身心本来就五蕴皆空,不清净的色身。对不对?好,我把它转化起来,变成一个品德高尚肯牺牲,肯奉献,一切法无我,那一切的亏,我都愿意吃,因为一切法无我嘛!吃亏,也因为无我了,吃什么亏呢。是不是?也没有什么,生命,它是一种观念嘛,有一次啊,我去某一个地方上课,掉了一万块,掉了钱,那人家说:“哎呀!师父你掉了一万块。”我说:“我没有掉,没有掉。”“你明明一万块被偷走了,为什么你没掉?”“放在他身上他花啊、他用啊,放在我身上我来花,我来印经典,他花跟我花,他也是会花完啊,我也会花啊。”他说:“师父你那么洒脱。”我说:“被人偷走了,要不然你要怎样?”就被人家偷走了,不然你怎么办?当然日子要快乐一点嘛!不然要怎么办呢?总不能为了那一万块得到忧郁啊…怎么样子,是不是啊?还不能口出恶言,八识田中还要清净的种子,说:哎呀,偷拿一万块没有损失啦。他拿去了,他花嘛。我放在我这里,就我花。统统是花嘛!是不是?转一个念头啊,日子就很好过了嘛,就解脱了嘛!是不是?解脱在一念之间,看你怎么观照它。-------慧律法师楞伽经讲座摘录

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