建立在规则上的自由，才是真正的自由

查看原文

其他

建立在规则上的自由，才是真正的自由

2017-03-15 蒙台梭利 守望新教育

守望新教育，守望真善美

［大师谈教育］

专业阅读：站在大师的肩膀上前行；专业写作：站在自己的肩膀上攀升；专业发展共同体：站在集体的肩膀上飞翔。——《新教育》教师专业发展“三专之路”，也称之为新教育教师成长的“吉祥三宝”。

建立在规则上的自由

才是真正的自由

蒙台梭利

意大利教育家蒙台梭利（1870－1952）：“自由教育学派”的代表人物。主要著作有：《蒙台梭利方法》（1909）、《童年的秘密》（1936）、《有吸收力的心理》（1949）等。

1、论儿童自由

蒙台梭利所谓的“自由”，是指使人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由。她认为，儿童的自由应该包括智能和道德两个方面。智能方面的自由是给儿童以活动的自由，使其智力得到发展；道德方面的自由则是要防止儿童为满足自己活动的欲望而出现的对抗性，这种对抗性来自一种不明智的压制。她认为，如果儿童不用心学习，对学习感到厌倦，那是由于教育方法对儿童心理的自然功能起了不可克服的障碍作用。很多不正常的现象，例如，对克服障碍表现出畏缩，甚至懒散、依赖、顽皮、抗拒、对立等，往往是由于教育方法不当，对儿童干扰和压抑过多造成的。因此，儿童的教育，无论是身体方面的还是智力方面的，都必须以儿童的自由为前提。

尽管蒙台梭利强调自由在儿童发展中的重要性，但她所说的自由并不是随心所欲的自由。她指出，在保证儿童自由的前提下，要注意以下几个问题：

第一，在自由的基础上培养纪律性。蒙台梭利认为，自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。

第二，通过独立达到自由。蒙台梭利认为，在正确情况下，儿重都有一种独立活动的欲望，教育应当促使儿童这种欲望的实现，以保证儿童的独立性。她说：“教育首先要引导儿童沿着独立的道路前进”。

第三，在自由的练习活动中发展意志。蒙台梭利指出，儿童之所以选择某件事，而不做另一件事，是由内部的意志倾向来决定的。他的意志引导他前进，并发展他的力量。儿童对于自己选择的工作，不仅不会使他感到疲劳，而且还会强化他的个性。

第四，在自由的活动中培养社会性。蒙台梭利非常强调儿童的个性发展，但个性的发展并不排斥儿童社会性的发展。因为学校本身就是个社会集体，可以通过"有准备的"环境、自由的作业、教师的引导和不同年龄的同伴的活动来培养儿童的集体观念。

2、论师生关系

蒙台梭利提出建立新型的师生关系。她认为，在教育活动中，儿童是主体、是中心，教师是儿童活动的观察者和指导者。教师的作用主要是激发儿童的生命力，使儿童的自由和自发的活动中培养和发展其个性，成为独立自主的人。

蒙台梭利认为，教师应该具备两个方面的条件：

第一，具有精神的准备。蒙台梭利认为，教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不仅是通过学习，使自己成为一个有文化的人，而且还应当以科学家的精神，运用科学的方法，在自然条件下，在儿童的自由活动中去观察和研究儿童表现，提示他们的内心世界。但更重要的是，教师必须具备机敏、沉静、耐心、仁爱和谦逊等良好的品质。

第二，具有教育的艺术。蒙台梭利认为，教师应当知道儿童之间有很大的个别差异，因此，要注意对每个儿童的引导和个别练习。教育者必须"最大限度地限制自己的干涉，同时在儿童的自我教育中，又必须不便他们因过度努力而感到疲倦。

儿童心灵上的许多烙印，都是成人无意间烙下的。

儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

儿童应该得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。

我们对儿童所做的一切，都会开花结果，不仅影响他一生，也决定他一生。

儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。

儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。

当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。

建立在规则上的自由，才是真正的自由！

教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

谁若不能独立，谁就谈不上自由。