年轻人，为何在人世间找不到真正的“完美”？ 【索达吉堪布】

借鉴佛教智慧以博学

在济世利他心的基础上，我建议大家也能借鉴佛教的智慧以博学。佛教的智慧虽然深奥，像四法印，太专业的解释不一定好懂，但是简单了解一下，弄懂一条两条，也是有益的。下面我大概讲讲这个四法印。

1

诸行无常

诸行，就是指一切万法。在座的诸位、这个学校乃至整个世界或宇宙，这一切都在刹那刹那变化，没有一个法是恒常不变的，这就是无常。懂得无常的人，在生活和事业上遇到任何变故，都有面对的力量，或至少不会那么痛苦。

我们学了佛，不是说不会老不会死，相反，佛教很清楚地告诉我们，每一个人都会病、会老、会死。我们了解这个道理以后，将来不论遇到什么意外，心态是不同的。

昨天有个道友说，最近他查出得了重病，但他不怕，因为他次第学了一年佛法，现在感觉心里有股力量。我想他说的是对的。得了重病不怕的人很少，但佛法的智慧的确有这种力量，可以让你坦然面对一切。即使等你老了，怎么也掩盖不住皱纹和白发的时候，想想无常，也就没什么痛苦了。

我知道知识分子认理，但分别念也重，这个不信、那个不信，这个不对、那个不对。不过这种心态学佛法最好，尤其是因明，学了因明，你觉得佛教的哪个观点不对，可以找人辩论，一辩论，智慧就开了，傲慢也没了。

2

有漏皆苦

一切法因为无常，所以是痛苦的。

像这样从本性上认识痛苦，知道在人世间找不到真正的“完美”，可以让我们放下对生活的过高要求。佛教不否认幸福，佛教入世，就是要帮助人们获得幸福；而强调慈悲和无我的缘故，让佛教徒关心社会比一般人要强烈得多。

也正因为关心，佛教才更重视真理的传递，比如无常和痛苦。毕竟，人们不仅需要幸福，更需要面对痛苦的智慧。

3

诸法无我

人们认为的“我”或法的“自性”，其实是一种虚幻的存在，用理论观察时，在胜义或真实义中是得不到的。

没有“我”，那谁堕地狱，谁上天堂？谁在工作，谁在生活？没有“自性”，那山河大地、瓶子柱子又如何成立？

其实这些都是假象，只能在显现层面存在。当物理学家观察这个瓶子，发现它的本体只是能量或场的时候，他们知道，瓶子是假象，不是真实的存在。同样，当佛教以胜义理论推知万法的本体是空性，便了解到，不论是外在的瓶子柱子，还是内在的身心五蕴，都没有自性。这就是“无我”。

现象中有“我”，不代表真实中有“我”。

4

涅槃寂静

如果我们真正通达了一切万法的本体空性，证悟了无我的本来面目，这就是涅槃寂静，是真正的成就。

以上是佛教的四种智慧，也是真理。如果我们能接受真理的熏陶，我相信，黑暗会被遣除，社会将变得越来越光明。

----------

年轻人是大有希望的

我总认为，今天的年轻人是大有希望的。

报纸上经常报道“最帅90后”，我看了一些照片，好像人长得也不是最帅，但他们的心灵的确很“帅”。像前两天那个22岁的医生，他从火里救出一个4岁的孩子，成了很多年轻人的榜样。当然，还有更多年轻人在做着善法，虽然没有人知道，但他们默默地走着自己的路。这就是希望。

现在的年轻人向善有很多机会。现在不像以前，父母和老师说什么，错的也认为对，现在有网络，你可以从中找到很多正面理念，像东西方包含智慧和真理的宗教，世界上普遍接受的好的或善的观念，都可以学，很自由。即使父母不让你到外面接触这些，也可以在家里上网学。

所以，世界是有希望的。

藏地有一两个学者，学了几篇文章就开始骂这个骂那个、骂传统骂现实，其实这样不对，一分为二比较好。

现实中是有不如人意的地方，但也应该看到，好的地方也有。尤其是发生在年轻人身上的变化——他们开始重视传统文化，开始对自我建设有兴趣，甚至参加一些有益人生的培训，这种力量是不可思议的。我曾经参加过企业关于管理和国际化理念的培训，从此改变了很多看法。所以我相信，只要年轻人经常参加这类心灵培训，培养自己的利他心、慈悲心，未来的社会因为你们，一定会变得越来越美好。

烦恼和痛苦谁都会有，但只要你不是老想着自己，而能心存社会，为你所服务的企业着想，把那里的事当自己的事做，那你自己的痛苦和焦虑慢慢就消失了。这是规律。

请大家记住：自我执著是一切痛苦的根本，而利他的心和行为，才是快乐之源。这是智慧的精华，我的座右铭。

诸功德中，法布施最！如您觉得本文有益请分享到朋友圈，让更多人点亮希望！！

近期相关推文：