蟹 | 续李的一家（柘植义春）翻译：鲸鲸 / 嵌字：落枕

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柘植义春的路上观察学

解说：胡晓江

《蟹》创作于1970年，名义上是《李的一家》的续作，但实际两者从风格到意趣都存在较大差异，画面上更偏重场景的表现，而内容也轻松很多，可以视为柘植义春的路上观察学。

何为路上观察学，有兴趣的朋友可以查询一下，其实词组本身传达的意思已经很清楚了：路上、观察、做学问般慎重。台湾出版过一本赤濑川原平的《路上观察学入门》，往前推还有今和次郎的《考现学入门》（相对于考古而言），这些日本人发明的新鲜概念，其朴素源头是人类学中的田野调查。

在这则短篇中，柘植义春详细描绘了自己散步所见，那些看似无关紧要的物什，反而成为他重点关注的对象。破败凌乱的环境，充满生活气息的街景，木头和瓦片的不同质感，曾经有用如今无用的构件，地藏菩萨，杂木林里的绳索，还有那些招牌和井盖。带着陌生感去观察熟悉的场景，可以获得更多新鲜的发现，从保留的旧物和翻新的痕迹去琢磨小镇的发展，司空见惯的东西产生了不同意义，就连玩把弹子机那种跃跃欲试，都和熟门熟路麻木坐下的心情是完全不同的。虽然自嘲这样的生活惨不忍睹，但明显义春乐在其中，他问道：谁能产生共鸣呢？

在所有观察中，专门拿出来作为心得的，并不是火见橹这种意义明确的历史文物，而是螃蟹奇怪地出现在屋檐下，这种生活中微小的不可思议。螃蟹来去无踪，令主角困扰不已，前作面目含糊不清的李，这次却成为了“我”的生活导师，从小鸟那里得来讯息安抚了我的焦虑，继而通过观察和思考，给出了一个独特却极有逻辑的推论，解决了螃蟹为何会出现在屋檐下的难题，这很可能就是事实真相吧。

如果生活的乐趣在这里，为何我们那么在意住得多大多高级，或者热衷于去旅游景点看那些拙劣的翻新，被剥离了生活的死物，以及标注着我们不认识的古代名人曾经在这干嘛的标牌，难道他们比出现在屋檐下的螃蟹更有趣吗？

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