书单 | 2020年历史学新书（25）

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礼与俗:在田野中理解中国

 

作者: 张士闪
出版社: 齐鲁书社
出版年: 2020-6

本书是作者近十余年来深入田野进行民俗学研究的学术文集。共分为“理念与方法”“民间视角”“国家视角”及“附录”四个部分，从理论到个案，从微观到宏观，试图从不同方面与层次关注民俗文化所连带起的中国社会生活实践。

张士闪，山东大学儒学高等研究院民俗学研究所所长、教授，中国民俗学会副会长，中国艺术人类学学会副会长，山东省民俗学会会长，研究领域为民俗学理论、村落研究、艺术民俗学等。

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性张力下的中国人

 

作者: 江晓原 
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2020-8
定价: 68.00元

古代中国人寝室的种种特征，远不是房屋构造或家具布置的技术问题，而是与古代中国有关的传统观念深刻联系在一起的。因为中国人自古就认为“男女居室”是“人之大伦”，而男女之间的“大欲”就和食欲一样是完全无可非议的。所以性交这件事，从哲学上说是值得讴歌赞美的，从伦理上说则没有任何羞惭可耻之处（至少合法的性交是如此）。  戴震深刻指出，禁欲在实际上既不可能，却硬要在理论上加以强调，结果只能造成普遍的虚伪：“此理欲之辨，是以穷天下之人尽转移为欺伪之人，为祸何可胜言也哉！”  随着个人隐私权日益受到尊重，人们普遍放弃了禁欲主义流行时代那种自觉充任“道德警察”“道德法官”的做法。

江晓原，上海交通大学讲席讲授，科学史与科学文化研究院首任院长。1982年毕业于南京大学天体物理学专业，1988年毕业于中国科学院，中国第一位天文学史专业博士。1994年在中国科学院破格晋升教授。1999年在上海交通大学创建中国第一个科学史系。已在国内外出版著作约百种，发表学术论文约两百篇，并长期在京沪报刊开设个人专栏，发表大量书评、影评及文化评论。

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亲和万民

 

作者: 张志云    
出版社: 中国社会科学出版社
副标题: 宋代嘉礼研究
出版年: 2020-5
页数: 308
定价: 98.00元

《周礼》载：“以嘉礼亲万民”。作为我国古代礼仪制度“五礼”之一，嘉礼是内容最为庞杂且关乎普通民众的礼仪制度。本书以宋代嘉礼为主要研究对象，主要内容可分为三大部分。首章讨论我国古代“五礼”制度的形成、嘉礼内涵的演变以及宋代文献中嘉礼条目的分类。第二至第六章分门别类讨论宋代登基礼与大朝会、上尊号仪与册封礼、宴飨与巡幸之礼、冠笄与婚嫁之礼、养老与乡饮酒礼。最后两章主要讨论宋代嘉礼与宋代社会的相互关系。其中第七章从宋代科举制度的完善、庶人社会地位的提高以及礼法关系的融合来论述宋代嘉礼所反映的时代变化；第八章则从强化皇权与基层社会控制来探讨宋代嘉礼的职能。

张志云，男，江西彭泽人。历史学博士、副教授、硕士生导师。1991年毕业于九江师范学校，分配至江西省彭泽县马当镇南垅中学工作；2002至2005年就读于青海师范大学人文学院，师从白文固先生，获历史学硕士学位，毕业后就职于延安大学历史学院；2014至2017年就读于上海师范大学古籍所，师从汤勤福先生，获历史学博士学位；2020年元月调入上饶师范学院史地学院工作。

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建康內外

 

作者: 祁立峰 
出版社: 政大出版社
副标题: 南朝作家的都城書寫與空間想像
出版年: 2020-7
页数: 270

本書從文學角度，探討南朝作家描寫或想像的都城建康以及荊州、江州等地域。全書共分六個章節，第一章「安全之城」，探討江海書寫與建康的連結；第二章「神聖之城」，從佛教地景與權力結構探討都城的空間意涵；第三章「繁榮之城」，論南朝作家透過書寫長安洛陽，折射其都城建康；第四章「毀滅之城」，探討經歷浩劫的前中後三個時期，建康書寫呈現的差異。最後兩章則將重心放在建康以外的空間，第五章論南朝作家的荊州書寫；第六章則論南朝作家的江州書寫。希望從空間論述出發，探討文學作品背後紀實、想像、創傷、權力等複雜的面向，以及其所象徵的多元文化意涵。

祁立峰  政治大學中國文學系博士，現任教中興大學中國文學系，研究專長為六朝文學、辭賦學、六朝文學理論，曾開設詩選及習作、文心雕龍、昭明文選、辭賦學研究等課程。

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信仰、礼仪与生活

 

作者:张清江

出版社:中国人民大学出版社

出版时间:2020年06月 

定价: 48.00元

对朱熹来说，先圣是儒家神圣价值在世的典范，并为后世儒者提供了效法的“原型”，需要不断地回溯和体认。朱熹对先圣的特定信仰，以及对祭祀、鬼神和祈祷等观念的特别认知，在祭祀礼仪的特定氛围下交织建构起一个独特的意义空间，使之成为“遭遇先圣”的神圣时空，在其中，朱熹获得的价值体验，是通过精神反省和超越的真实过程而实现的自我转变，具有深刻的精神性意涵。同时，基于“道-圣-经”三位一体的价值信念，这种与先圣相遇的真实经验，对朱熹回到生活面对道学事业，有着极具根本性意义的影响。经由思想和生活的这种交互呈现，本书希望说明，在朱熹这里，先圣作为“道”的象征，成为“神圣”介入其生活世界的基本方式，不仅是用以界别自身与异端的价值根基，更是其实践成圣工夫的意义基础，从中清楚可见朱熹对于神圣价值的信仰和守护方式。正因如此，信仰、礼仪与生活的复杂关联，在朱熹祭祀孔子的实践中获得了很好呈现，由此也可以更深刻地理解儒者生命实践的深层意涵及其展开方式。

张清江，男，1986年2月生，山东枣庄人，哲学博士。现为中山大学哲学系副教授。主要研究领域为儒家宗教问题、中国哲学、中国宗教与社会。

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明清祖先像图式研究

 

作者: 吴卫鸣 
出版社: 社会科学文献出版社
出版年: 2020-8
定价: 298

民间祖先画像主要用于宗族或家庭的祖先祭祀，为肖像画的一种，在中国古代被大量绘制并流传广泛。这些图画不仅具有缅怀先人的纪念性意义，同时对巩固社会秩序也产生强大影响，更配合某些特定的制度、仪式及物质环境，塑造出中国百姓的民族品质、思考模式、心理导向剂社会行为。  本研究采取的手段主要是从图像学角度出发，大量搜集与祖先像有关的图像、实物原作及画稿，以建立一个图像数量超过万件的图像数据库，并在此基础上进行图像分类与分析。同时结合封建章服制度、古代肖像画理论、传统技法及社会学思考进行研究，重点包括祖先像的分类、图式传承、图像色彩解读、象征意象分析、江南法写真技巧介绍、地域性及时代风格辨别等。

吴卫鸣，现为澳门科技大学人文艺术学院特聘教授，曾任澳门特区政府文化局局长，曾发表《设计与中国》《试读中国民间祖先像》等论文，出版《吴卫鸣速写集》《吴卫鸣美术作品集》《感性》《镜海遗珠》等著作。

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乾隆皇帝的家庭生活与内心世界

 

作者: 陈葆真 
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2020-3
定价: 48

乾隆皇帝是中国帝制史上一位盛世之君。他在位六十年，文治武功盛极一时，在清初政治、军事、经济、社会、宗教、艺术和文化等方面都留下了不可忽视的业绩和影响。有关他的记载史不绝书。但是他究竟是怎样的一个人？他的内心深处主要的关切又是什么？《乾隆皇帝的家庭生活与内心世界》结合艺术史和历史学的研究方法，藉由相关图像和史料，从人性的角度和常理心，去观察和剖析乾隆皇帝的家庭生活和他对待所藏艺术品的态度。作者细腻而深入地解读乾隆皇帝在处理以上种种问题时，心中可能经历的感性与理性的冲突，以及他的抉择和表现，据此勾勒出这位历史名君个人的内心生活与价值取向。

陈葆真， 台湾大学艺术史教授。

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清朝内争与鸦片战争

 

作者: [美] 詹姆斯·波拉切克
出版社: 中国人民大学出版社
译者: 李雯 
出版年: 2020-6-29
定价: 79.00元

鸦片战争的失败为何没能促使清王朝更加现实地审视西方的实力和中国的弱点？本书分析揭示了鸦片战争前后清朝内部的政治斗争，这些政治斗争不仅塑造了19世纪30年代和40年代的外交决策，而且持续影响着近代中国民族主义的历史。本书详尽地探究了寻求并获得皇帝关注的文官网络，这会让人自觉地联想到晚明时期。由于与其自身的国内政治议程关系更大的原因，严禁派主张与西方进行军事对抗的政策。这本书通过将政治阴谋、学术争论和外交事务联系起来囊括广州当地士绅和北京文人网络，第一次将鸦片战争置于清朝内部的政治环境中加以考量。

詹姆斯•波拉切克（James Polachek），加州大学伯克利分校历史学博士，从事中国近代史研究，著有《清朝内争与鸦片战争》等。

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反思现代

 

作者: 黄克武 
出版社: 四川人民出版社
副标题: 近代中国历史书写的重构
出版年: 2020-9
页数: 430
定价: 69.00元

为了探究文化移转时可能发生的诸多现象及其背后的历史动力，本书以“异国事物的转译”为题进行探讨，且另辟蹊径将考察重心由文化的复制与移植，移至其间“看似相同、实则有异”的暧昧转变，希望借由近代中国的案例，探索不同文化互动时的若干原则。全书主要以当时鼎盛的英帝国与力图振作的中国为载体，以中西往来频繁的上海为地理空间，借检视具有丰富文化意涵的跑马、跑狗、回力球赛这三项西式运动，分析文化移转过程中产生的变化。

黃克武，博士毕业于美國史丹佛大學歷史系，中研院近代史研究所特聘研究員。曾任近代史研究所所長，台灣師範大學、台灣大學歷史系兼任教授。研究領域為清末民國思想史、政治史以及明清文化史。主要著作包括：《一個被放棄的選擇：梁啟超調適思想之研究》、《自由的所以然：嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism、《惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型》、《近代中國的思潮與人物》、《言不褻不笑：近代中國男性世界中的諧謔、情慾與身體》等著作。

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世纪中国

 

作者: 史景遷 / 金安平 
出版社: 左岸文化
副标题: 近代中國百年圖像史
译者: 廖彥博 
出版年: 2020-8-5
页数: 272
定价: NT$1200

「本書提供一個具說服力的榜樣，說明圖像與文字如何結合起來，構成一個截然不同而引人入勝的巨著。書中的文字自有脈絡，而且前後連貫，為照片提供了良好的說明。」，在二十一世紀，中國是世界舞台上最大的疑問號。今日的中國已不再是沉睡的巨人，但也不是西方世界可靠的盟邦。  《世紀中國》精選了三百張以上珍貴而富故事性的照片，述說1894-1996中國百年歷史。這些照片選自中國大陆、台灣與西方的檔案館、圖書館和私人收藏，許多是之前從未見過的。這些歷史照片像是時光機，帶領我們「親眼」見證許多在此之前只存在於史書字裡行間的歷史事件：從晚清到中華人民共和國期間鄉間農民與權勢階層菁英的生活、西方殖民強權在華設立「租界」的富麗堂皇與骯髒汙穢──這些「租界」是專供歐洲人在華居住的城市。透過書中珍貴罕見的照片，我們見證了庚子義和拳亂、南京大屠殺、大躍進和文化大革命。另外還有一些古怪的歷史鏡頭，像是二次大戰期間在華美軍士兵使用筷子食用他們的「K口糧」軍用罐頭，以及悠哉地在江水裡游泳後、身上沾滿淤泥的毛私人生活照片。與這些珍貴照片搭配的，是令人驚嘆的歷史敘事書寫，作者是在西方漢學界備受尊崇的史景遷，這是他頭一次與妻子金安平合作撰述。本書的文字追尋近代中國在內戰、世界大戰與共產革命當中四分五裂的經過，及其緩慢崛起成為軍事與經濟超級強國的始末。本書既著眼於平民百姓的生活，也重視像蔣介石、毛澤東這樣的高層人物，而編織出一段錯綜複雜又引人入勝的社會、政治與軍事史。

史景遷（Jonathan D. Spence），1936年出生於英國，是國際知名的中國近現代史專家，自1965年於美國耶魯大學歷史系任教，2008年退休。著作極豐，包括《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》、《康熙》、《天安門》、《曹寅與康熙》、《胡若望的疑問》（以上由時報文化出版）、《大汗之國：西方眼中的中國》（商務）、《婦人王氏之死》（麥田）、《利瑪竇的記憶宮殿》（麥田）等。 

 金安平（Annping Chin），史景遷的妻子，史學家金毓黻的孫女，1950年出生於台南市，1962年隨家人移居美國，在哥倫比亞大學取得博士學位，專攻中國思想史，也在耶魯大學開設思想與文化史課程。著有《合肥四姊妹》等。

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救赎者

 

作者: 墨] 恩里克·克劳泽 
出版社: 北京日报出版社
副标题: 拉丁美洲的面孔与思想
译者: 万戴 
出版年: 2020-8
页数: 528
定价: 108.00

十九世纪初，拉丁美洲推翻了欧洲殖民者的统治，踏上了现代化的探索之路。彼时，美国正挥舞着干涉主义的大棒对它的后院虎视眈眈，欧洲老牌帝国无不垂涎于大洋彼岸的丰饶资源与广阔市场。身处百废待兴、强敌环伺的历史困境，拉丁美洲该如何找到它的出路？  在本书中，恩里克·克劳泽以媲美文学作品的笔触，借助九位拉美历史人物的人生线索，勾勒出一百五十年来拉美的政治思想面貌和历史探索轨迹。在这些人中，有为刚刚走出黑暗的拉美点亮民族之光的何塞·马蒂，有在动荡时代的夹缝中传递思想火炬的巴斯孔塞洛斯，有倾尽祖孙三代之力前赴后继投身革命事业的帕斯家族，有写出风靡全球的《百年孤独》，却因与独裁的共谋关系而饱受争议的加西亚·马尔克斯，还有一生坚持对抗独裁专制的巴尔加斯·略萨。他们虽然选择了不同的道路，却怀揣着相似的理想：建立一个公正、繁荣、和平的秩序，使饱受落后、贫穷和帝国主义之苦的拉美获得救赎。

恩里克·克劳泽（Enrique Krauze），墨西哥历史学家，牛津大学圣安东尼学院客座教授，墨西哥学院历史研究所教授，墨西哥历史学会会员。曾为奥克塔维奥·帕斯创办的《回归》杂志担任编辑。著有《墨西哥权力传》《奥克塔维奥·帕斯传》《埃米利亚诺·萨帕塔传》等作品。

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大分流重探

 

作者: [瑞士]罗曼·施图德（Roman Studer） 
出版社: 格致出版社
副标题: 欧洲、印度与全球经济强权的兴起
译者: 王文剑 译 / 赖建诚 校 
出版年: 2020-8-1
页数: 288
定价: 55.00元

本书认为，欧洲兴起成为世界经济的领导者，并非源于工业革命，更不能用煤炭和殖民来解释。运用17-20世纪的最新历史数据，作者令人信服地证明:  大分流应该追溯到17世纪之前基至更早。工业革命给、欧洲带来了影响深远的结构变迁，确立了欧洲的世界霸权，但早在工业革命之前，欧洲已经具备明显的优越特征:更强大的交通系统，更大的贸易流，规模更大、运转更好的一体化市场，更高的生产率，以及更高的生活水平。本书主要对比的是欧洲与印度，但结论和研究方法具有普适性，也适用于其他地区。

罗曼·施图德（Roman Studer）：曾先后供职于学术机构和私营企业，纤维瑞根集团瑞士政府事务部主管。曾任牛津大学博士后研究员、伦敦经济学院讲师。博士论文获2009年度美国经济史学会“格申克龙奖”，这是授予国际经济史年度最佳论文的奖项。曾任苏黎世大学瑞根社会经济学研究中心首席运营官。

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法国大革命中的政治、文化和阶级

 

作者: [美]林恩·亨特 
出版社: 北京大学出版社
译者: 汪珍珠 
出版年: 2020-7
页数: 296
定价: 69.00

《法国大革命中的政治、文化和阶级》是改写法国大革命史的典范之作。不同于过往对大革命因果的探讨，林恩·亨特转而关注大革命的过程和经验，尽力挖掘革命者的意图及其行动逻辑。  法国革命者极力与过去决裂，建立新的民族共同体，由此催生了大量新言词和新意象，构建起一种影响至今的政治文化。动荡的革命十年里，密谋与公开的张力，在政治宣传中若隐若现；服饰、历法、节庆等广泛动员民众，使政治权力渗入日常生活；自由女神玛丽安娜与男性巨人赫拉克勒斯作为意象，不断竞争谁更能代表国民……亨特认为，语言、意象、仪式等象征实践隐含着某种逻辑，不仅表达了革命者自身的利益、价值和期望，更重新构建了社会和政治关系。  亨特还考察了法国各地对革命的不同接受态度，以及革命者的社会身份。她指出，新政治阶级在政治事务上是新手，相对年轻，社会构成多元化，又是相对的局外人，大多在旧制度下处于边缘而备受排挤。这一阶级与新政治文化同时产生，它对新思想和新象征的回应也塑造了其自身。

林恩·亨特（Lynn Hunt），美国当代知名历史学家，新文化史运动的主要倡导者和领导者之一。现任美国加州大学洛杉矶分校的历史学教授，也是美国人文与科学院成员、美国哲学学会成员，2002 年曾任美国历史学会主席。主要研究领域包括法国大革命、文化史、性别史以及史学史等。她的著述颇丰，先后被翻译成14 种语言，代表作有《法国大革命中的政治、文化和阶级》《法国大革命时期的家庭罗曼史》《人权的发明：一部历史》等。

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二次大戰後的野蠻歐陸

 

作者: 齊斯．洛韋 (Keith Lowe) 
出版社: 馬可孛羅文化
副标题: 一片充滿復仇、內戰與種族清洗的血腥之地
译者: 鄭煥昇 
出版年: 2020-8-6
页数: 608
定价: NTD 680

第二次世界大戰留給歐洲的是什麼？徹底被改變的地形地貌、數十座被夷平摧毀的城市、數萬個破碎的家庭、數千萬人慘遭屠戮。但歐洲人有沒有學得教訓，有沒有如後世人所言，走向「歐洲復興」的康莊大道。顯然沒有。在作者齊斯．洛韋的筆下，這仍是片罪惡橫行、經濟崩潰、道德淪亡，遭受暴力纏繞著的野蠻大陸。二戰結束了，但人民的苦難還沒結束。  這是一本研究二戰後初期歷史的開創性作品，作者齊斯．洛韋利用了八種語言的原始檔案、訪談紀錄、學術著作，細細描寫二戰結束後到冷戰開始前，這段過往歷史學家較少碰觸到的關鍵亂世。  在這本近三十萬字的作品中，作者首先勾勒二戰到底毀壞了歐洲人在物質上和心理上的哪些東西，接下來會點出戰後席捲歐洲各地「復仇浪潮」，理解人們復仇的動機、邏輯與意義。最後，則講述因復仇之心而造成的種種暴力行為，諸如種族清洗、內戰等反人類行為，是如何撕裂了從波羅的海到地中海的眾多歐洲人民。

齊斯．洛韋Keith Lowe  全職作家和歷史學家，曾於曼徹斯特大學學習英語文學，也曾擔任十二年的歷史圖書編輯。他被公認為二戰史的權威，經常在英國和美國的電視廣播上發表意見。至今他的作品被翻譯為德文、瑞典文、日文、塞爾維亞文、法文、義大利文等二十多種語言。

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朝鲜两班的一生

 

作者: 韩国奎章阁韩国学研究院 编 
出版社: 江苏人民出版社
译者: 王楠 / [韩]安正燻 
出版年: 2020-8-1
页数: 352
定价: 86.00元

相较中国士大夫或日本武士，朝鲜时代的两班正处于两者之间。与中国士大夫相比，两班相对封闭且世袭制更为彻底；与日本武士相比，两班不仅在身份上不太明确，其存在也并非法定而是社会约定俗成的。两班的这种特性在很大程度上决定了朝鲜时代的社会面貌，也对近代以后的韩国社会产生了诸多方面的影响。这本书以奎章阁所藏材料为中心，复原了朝鲜时代的士大夫的生活场景。每个章节都是该领域最优秀的专家学者长期研究的成果，在引用文献的同时也综合考虑了大众的接受习惯，涉及的内容丰富而多样。特别是书中配有大量原图，在展现全景的同时也注重放大局部，让读者既可以一目了然又可以了解细节。

奎章阁是朝鲜王朝第二十二代王正祖在即位之年（1776年）设立的图书馆兼宫廷学术机关，是此后135年间国家记录和文献知识的宝库。但1910年，朝鲜王朝走到了尽头，奎章阁也随之被废止，仅作为古文献图书馆存在了几十年。从20世纪90年代起，奎章阁成为首尔大学附属机关，学者们开始对奎章阁保存的材料进行了规范的整理和研究。在奎章阁创立230年之后的2006年，奎章阁与韩国文化研究所合并，被重新启用为学术研究机关，以奎章阁韩国学研究院的新面貌重新出现在人们的面前。 

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中国人必须走

 

作者: [美]贝丝·廖-威廉姆斯 
出版社: 索·恩| 社会科学文献出版社
副标题: 暴力、排斥和在美异族的形成
原作名: The Chinese Must Go: Violence, Exclusion, and the Making of the Alien in America
译者: 张畅 
出版年: 2020

1885年，美国西部爆发反华暴力。怀俄明领地，华人矿工惨遭屠杀；全加利福尼亚州的社区与西北太平洋地区，上千名华人移民被骚扰、袭击，惨遭驱逐。贝丝•廖-威廉姆斯阐释了美国的移民政策是如何煽动这一系列的暴力，以及这些暴力如何反过来催生了美国新的排他主义政策。廖 -威廉姆斯最终认为，对华人的驱逐和排斥使得现代美国诞生了“外国人”的概念。 

 《中国人必须离开》的时间线起始于19世纪50年代，适逢联邦边境控制严格区分美国公民与外国人的前夕。在美国西部，华工数十年来砍树、铺路，面临着日益加剧的种族冲突和动乱侵扰。为应对骚乱，国会通过了1882年《排华法案》，首次尝试以种族和阶层为标准禁止外国移民。由于这一史无前例的联邦边境管控试验并未成功减缓华人移民入境，民团介入，试图亲自掌控事态。又因担心群众暴动进一步扩散，美国政策制定者变本加厉，试着将中国人拒之门外。他们不仅全面改革了移民法，还从此改写了美国同中国的外交关系。  

 通过在这个暴力时代重新找回现代美国的“外国人”，廖-威廉姆斯重申了排华史在美国历史上的重要地位。正如《中国人必须离开》所阐明的那样，反华法律及反华暴力仍影响着今天在美的外国移民。如今，仇外心理在美国重新抬头，其源头或可追溯至过去对于“异教徒中国佬”的巨大恐惧心理。

贝丝•廖-威廉姆斯（Beth Lew-Williams），历史学家。斯坦福大学历史学系博士，现为美国普林斯顿大学历史学系助理教授。研究领域：美国亚裔研究、种族与移民史研究、暴力及美国西部历史研究等。著作《中国人必须走》于2019年荣获美国历史家组织（OAH）两项大奖。

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The Diary of 1636

 

作者: Na Man'gap 
出版社: Columbia University Press
副标题: The Second Manchu Invasion of Korea
译者: George Kallander 
出版年: 2020-8
页数: 360
定价: $120.00

Early in the seventeenth century, Northeast Asian politics hung in a delicate balance among the Chosŏn dynasty in Korea, the Ming in China, and the Manchu. When a Chosŏn faction realigned Korea with the Ming, the Manchu attacked in 1627 and again a decade later, shattering the Chosŏn-Ming alliance and forcing Korea to support the newly founded Qing dynasty.  

The Korean scholar-official Na Man’gap (1592–1642) recorded the second Manchu invasion in his Diary of 1636, the only first-person account chronicling the dramatic Korean resistance to the attack. Partly composed as a narrative of quotidian events during the siege of Namhan Mountain Fortress, where Na sought refuge with the king and other officials, the diary recounts Korean opposition to Manchu and Mongol forces and the eventual surrender. Na describes military campaigns along the northern and western regions of the country, the capture of the royal family, and the Manchu treatment of prisoners, offering insights into debates about Confucian loyalty and the conduct of women that took place in the war’s aftermath. His work sheds light on such issues as Confucian statecraft, military decision making, and ethnic interpretations of identity in the seventeenth century. Translated from literary Chinese into English for the first time, the diary illuminates a traumatic moment for early modern Korean politics and society. George Kallander’s critical introduction and extensive annotations place The Diary of 1636 in its historical, political, and military context, highlighting the importance of this text for students and scholars of Chinese and East Asian as well as Korean history.

George Kallander is associate professor of history at the Maxwell School of Citizenship and Public Affairs at Syracuse University, where he is director of the East Asia Program at the Moynihan Institute of Global Affairs. He is the author of Salvation Through Dissent: Tonghak Heterodoxy and Early Modern Korea (2013).

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书单 | 2020年历史学新书（14）

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编辑 (文) /  史之书