【在场争鸣】草原凤凰：《狗无来处》的大命题及其艺术

《狗无来处》的大命题及其艺术

文/草原凤凰

初读此文，想作者可能以狗为象征或歌或斥。以狗的题材为文也多多的在。本人就写过一篇小说，写狗的历难，当然实则写人写社会。狗是与人有特密切的关系，说人忠实或低贱，往往用狗比喻；当某人需要你的时候，极尽奉承之能事，甚至恨不得管你叫爹，就像狗一样摇尾乞怜；当不需要你的时候就背后说主人的坏话，出卖主人，像狗一样偷着下口等等。这些都是文人们经常玩弄的，刘小四也不过如此吧？可是，越往下看，越觉不同。好个刘小四，她完全抛开了这些读者常见的、常说的，别开生面刻画了另外几条狗。

带着稚音，由着性子，于寂夜里不屈不挠地叫的狗。

城郊里白天觑着眼瞟人一眼，又懒懒地卧在屋檐边上，耳朵偶尔弹两下的狗。

借着昏黄的路灯，悄悄尾随人的影子的狗。

受到惊吓，又觉得坍了脸面，于是一条低声吠了两声，另两条狗突然龇着森森白牙，朝人跑过来。然而，它们只是跑，并不如村里的狗，扯开嗓门叫的狗。

和猪挤在一个槽子抢食又遭主人棍棒，只得一扭身，进了茅厕的狗。

夜里伏在家门口支楞起耳朵，对着漆黑的夜空咆哮的狗。

将骨头小心地埋住，又趴在地上嗅那新刨起来的湿土，被土腥味呛得打了个喷嚏的狗。

被明晃晃的刀刺向了腹部，在地上扭曲着、呻吟着的狗。

被狗贩子药倒，最后变成一锅肉的狗。

最后她告诉我们，文中第一次出现叫声的那个狗，据说是实验楼逃出来的，本来是给医学院的学生们做实验的狗。

小四就这样画了一张群狗图。

这里的狗没有被作者放到被动或比喻对象的地位。这些狗尽管它们境况不同，但完全是独立的生命。它们的生命和人的生命是并列关系。既然这样，狗就有权力向人类发问：你们凭什么那样对待我们！

这就是此文最核心的价值所在。这比借助狗做比喻显现出了更深的意义，更发人深省：人类如何面对生命。

当然，还有那个人，那个像魔影一样的人，在文内文外徘徊着，和狗的生命纠缠着，他是谁？他是受到怎样的欲望或利益的驱使，或是受到怎样的怂恿或挤压，怎么就只能靠狗的生命来换饭吃？这里虽然有很大的空白，但是，我认为我们已经很懂了。

为了表达这样一个重大的命题，作者把几条狗的姿态、神气写得惟妙惟肖。

如：伏在家门口的狗便支楞起耳朵，对着漆黑的夜空咆哮起来，一条狗开始了，引得一群狗紧跟着狂吠起来。

如：狗伏在地上，耳朵贴着地面。不久，沉重的喘息和着像被扼住喉咙的呻吟声顺着墙角流淌出来，一声比一声紧，地也跟着摇晃。轻轻的，狗闭了嘴，它能看到黑夜里的事。

可见作者平时对生活的细心和留意是超乎寻常的。这是作家最基本的素质要求，小四在这里给我们展示了一个榜样。

最后我要说的就是通篇极具文学感染力。有的散文，特别是微散文，大致就是讲了一件事，结尾时拔高或深化了一下，为文而文的痕迹特别明显，而且平白无味。而此文不仅自然，语言也十分有弹性，有色彩，有味道。如：夜里的村庄被黑夜吞没了，房子和人都不再有声响。一缕风从村庄穿过，树叶沙沙作响……

如：风走的时候，树叶静了，狗停止了吠叫，村庄又沉入了夜的最深处。

如：几场雪后，猪被人拽出了猪圈。猪见到人腰上明晃晃的刀，嚎叫着，那声音尖利得也像刀，刺破了天上铅灰的云层。

如：肉香从门缝里，从烟囱里，从墙缝里……往整个村庄蔓延。

文学性应该是文学作品的第一要性。不然，有新闻就可以了。这文学的要性是靠语言来达到的。小四这篇作品依然告诉了我们这个问题。

不足之处是在使用第一人称上，本文是以作者“我”的视角来叙述的，文章的后面又出现了一个“我”，是那个狗贩子。如果本来就是以狗贩子的视角来叙述，那前面所使用的语言似乎不合乎其身份，这个狗贩子不是作家也是中文系毕业的。即使是这样，本文作者也要交待清楚。

(责任编辑：宁静  制作：刘珍  图据网络）

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草原凤凰作品

草原凤凰，本名迟凤君，1955年5月8日生于奈曼旗奈曼杖子村。大学本科，1990年在鲁迅文学院第六届进修班学习。高级编辑，中国作家协会会员。17岁在通辽日报（哲里木报）副刊发表诗歌。其作品在《草原文学》《天津文学》《北方文学》《飞天文学》《人民文学》副刊，《内蒙古日报》副刊，《小说月报》等刊发表或转载或收入其它文集。散文《最后一缕炊烟》获《散文选刊》等刊全国征文二等奖，《琐忆》获《语文学习》等四家期刊全国征文优秀作品奖，《血染桃花》获华夏散文全国征文二等奖并收入《华夏散文精选》。诗歌《我.现实.梦》获海内外诗歌征文优秀诗歌奖。报告文学《红女儿》获哲里木文艺征文一等奖。出版小说集，散文集，报告文学集以及诗歌散文合集各一部。其文学评论在《草原文学》《内蒙古日报》《中国作家网》等发表。

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