【在场微散文】《别让地荒废》作者/朗诵海之魂
别让地荒废
文/海之魂
绿的叶,黄的椒,红的果……初夏的阳光喜盈盈,菜园里的各类蔬菜在父亲的侍弄下愈发引人垂涎和流连。
印象中,这里是一片荒地,杂草丛生,一人多高。我不知道父亲是什么时候留意并与这片地结缘的,甚至不知道父亲是怎样拔除这片荒草,给予它敞亮,派上用场的。直到那次回家。陈姨说,又去侍弄他那片菜地了,种也白种,没等熟就让人偷走了。
在家附近的那所校区旁,我看见父亲拿一锹把正在给长势喜人的菜园浇水。有金色阳光倾泻而下,水流缓缓,一地碎银。戴着毡帽的父亲专注且怡然地看着眼前欢快饮水的田地,目光里盛满爱意与欣喜,一如我小时欢叫着飞扑进他怀抱的那一刻。
回来了。父亲扭头,眉眼如花绽放。
亏你想得出来,这马路上人来人往,还挨着学校,不明摆着给别人种的吗?我蹙眉。
谁吃不是吃,喜欢就随便摘。父亲的声音是舒畅的。
那你图啥?我乐了。这大热天的,好好待在家里,看你的书,打你的麻将不好吗?
别让地荒废。父亲弯腰拔下脚边的一棵杂草。我也活动活动腿脚,再说,咱这可是纯天然有机蔬菜,不喷农药,不施化肥,吃着放心。
母亲走后,虽然后来有陈姨作伴,照料父亲的饮食起居;虽然我们每周都会回家欢聚,但父亲仍会不时打来电话,今天别去外面吃饭了,你们陈姨用咱家的豆角包了包子,一会儿给你们送去……
孩子喜欢吃西红柿,再拿几根黄瓜……电话里,传来陈姨的声音。
(责任编辑:四季芳 制作:刘珍 550字)
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作者/主播简介:海之魂,本名韩雪敏,朗诵组组长。河北省邯郸市人,从事过播音主持,编辑、记者等工作。
《古诗十九首·驱车上东门》有句:“人生忽如寄,寿无金石固。”三国时期的曹丕在《善哉行·其一》中也说:“人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。”意思是人生如寄存于世间,多愁何用?让我无法快乐的,是时光过于迅疾。而与老子同时代的另一位思想家老莱子,则说过这样一句话:“人生天地之间,寄也。寄者,同归也。古者谓死人为归人,其生也存,其死也亡,人生也少矣,而岁往之亦速矣。”这是道家的看法,认为人生是暂时的,就像一个旅人最终得返回故乡。
的确,人最宝贵的是生命,因为短暂而更值得珍惜。莎士比亚说:生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。爱因斯坦也说:只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。这是对生命的意义的积极阐释,如是,则可以赋予生命的崇高与永恒。
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请用你的笔,发现和寻找你所看见的有意义的生命。
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与西方绘画的焦点透视不同,中国古典绘画讲究散点透视。宋代大画家郭熙以看山为例,把这种透视法概括为"三远":自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦。苏轼的《题西林壁》亦有异曲同工之妙。
英伦作家福斯特有篇小说叫《带风景的房间》,这个房间位置颇佳,有不同朝向的窗户,透过这些窗户,可以看见不同风景。
看山看风景如此,看世界也不例外。中国的改革开放已进行了40周年,我们用才智创造了各自不同的"带风景的房间"。你想过没有,站在这个房间,选择哪一个窗口看窗外的世界,你会看见什么?
在场微散文同主题征文竞赛第25期(2018年6月)主题:看山
看,是注视,是关注; 山,是一个意象,是窗外的风景。看山,就是看世界。请用你在场的姿态,本真的语言,从具象和个性细节入手,与我们分享你的发现。
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