【在场微散文】胡锦程：欲渡
（设计：丁简）
欲渡
文/胡锦程
云谷山上有座方寸庙，庙里有三个和尚：老和尚净空带着两个徒弟——般若和般梵。
一天，老和尚让般若下山化香火钱，让般梵上山砍柴。
傍晚，般若心事重重地回来了。老和尚觉得般若心神不宁，似被红尘侵扰，就叫他在庙后的菜园干活，每日抄经洗心。
过了几天，老和尚派般梵下山化香火钱。临行前，他再三叮嘱般梵要速去速归，不要在外耽搁太久。
夕阳西下，般梵回到了庙里，跟平常没什么分别。老和尚欣慰，看来还是般梵定力深厚。
老和尚来到菜园看般若，般若依旧心事重重。老和尚问：“你下山之后到底遇到了什么，为何多日无法化解？”
般若说：“徒儿心中有一个疑问，想求师傅解答。”
“很好，你说出心中困苦吧，为师帮你化解。”
“师傅，既然佛祖普渡众生，那么有人因病痛被折磨得痛不欲生，有人因赌博而倾家荡产，街上有小偷，林中有强盗……这些佛主怎么不管呢？难道我佛慈悲都是假的，普渡众生皆为虚幻？弟子不解！”
老和尚思忖良久：“我佛慈悲，然普渡众生非我们师徒二人之力，我们只能做自己该做的事……”
寺庙中的日子日复日、年复年：下山化香火钱，上山打柴，扫叶诵经……唯一不同于往日的是，老和尚几年前圆寂，般梵很早以前就已还俗。
此时，般若让他的两个徒弟：一个上山砍柴，一个下山化香火钱……
（责任编辑：李世琼 终校：周 制作：刘珍 513字）
在场微散文同主题征文竞赛第26期(2018年7月)命题：长夜未央
作者简介：胡锦程，生于2002年，辽宁省辽阳县人，辽阳县作家协会学生会员。喜爱文学，课余时间进行阅读和写作。
对于未央一词，《诗·小雅·庭燎》曰：“夜如何其？夜未央。” 苏轼亦有诗，《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。” 但《说文》有另解：央，中央也。从大在冂之内。大，人也。一曰久也。也有人说是初升的太阳尚未到天空中央，似乎指时间与空间。而老子则解释成无边无际：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！”
从前，通信的方式是鱼传尺素，还有鸿雁；从前的从前是黄耳，更有传说中的青鸟。如今是电脑、手机，即时即视。从前，生活节奏比现在慢，似乎夜也比现在黑。黑夜遮蔽了所有的脸，唯有近旁的灯光与遥远的星光交相辉映，对影成几人，你可曾知道？
在场微散文同主题征文竞赛第26期(2018年7月)命题：长夜未央
请用你的笔和独特视角，呈现你对夜色与混沌的发现，还原一个属于你的夜。
在场微散文第26期征文一人一稿，上限为550字，必须是原创首发(如其他平台、网站、论坛及报刊已发的，请勿投)。请各位老师在邮箱注明标题、作者和字数，将照片和稿件分别传进邮箱附件，简介写在文章下面（请将正文放大为小三号字，标题小二号字加粗），并注明所在地。截稿日期为2018年7月25日。在场微信平台投稿邮箱：zczy0838@126.com。
在一个漆黑的秋天的夜晚，我泛舟在西伯利亚一条阴森森的河上。船到一个转弯处，只见前面黑黢黢的山峰下面一星灯光蓦地一闪。灯光又明又亮，好像就在眼前……
我高兴地说，马上就到过夜的地方啦！
船夫扭头不以为然地说：远着呢！继续划桨。
我不相信他的话。
实践证明，船夫是对的。黑夜中的灯光，闪闪发亮，近在眼前，令人神往。乍一看，再划几下就到了，其实还远着呢……
这是俄科罗连科的微散文《灯光》(也译作《火光》)呈现的意象。文章表面看是写一次夜行际遇，实际上是写社会人生。不信，你看，你想，或者也许此刻，这样的际遇就发生在你身上……
有灯光就有希望。行走人生，特别是在漆黑黑的夜晚行走。
在场微散文同主题征文竞赛第27期(2018年8月)主题：灯光
哪个人不行走于世，又有谁永远阳光满途。希望你在黑夜行走时，前方有一盏明亮的灯光。不为照亮眼前的行走，只为拥有一线永不消失、永远闪亮的希望……
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在场微散文奖在场微散文群，是在场主义散文流派创立的一个微散文平台，旨在宣传、交流、倡扬在场写作。
在场微散文，是在场写作的一种散文样式，主张通过在场性、微叙事、快节奏的书写，适应微信时代的阅读需要。
在场微散文奖，是在场微散文群开展的一项在场微散文同主题征文奖，每月一期，每期设一、二、三等奖各一名，分别奖给500元、300元、200元奖金，并颁发获奖证书；优秀奖若干名，赠送“在场主义散文理论卷”《颠覆城堡》和《在场》杂志，颁发获奖证书。其它优秀作品赠送《在场》杂志。
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在场微散文奖征文2018070063
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