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这年这月的黔东·一群人的诗与远方…

诗歌杂志 诗歌杂志 2021-10-05







这年这月的诗与远方



走很远的路去寻找秋天



贵阳诗歌沙龙石阡行




 


 贵州石阡县公元前219年置夜郎县,公元1413年设石阡府。这里,拥有多个世界及国家级自然保护区、非物质文化遗产和中国历史文化名村,这里,是著名的“夜郎故地夜郎文化与民族文化、红色文化交相辉映,地理文化、温泉文化与苔茶文化相得益彰。2020年9月初,”贵阳诗歌沙龙“(第八期)约请来自贵州文艺评论家协会、贵州二十一世纪诗歌研究中心和黔省各州市的作家、诗人、评论家,文聚灵山文绘秀水;期间,举行“文学与诗歌地域性学术对话交流会”,就相关话题进行了交流。






宋素珍

  温泉初体验

 

进入水中的时刻,皮肤紧绷了一瞬

你选择停顿——面对陌生的恐惧

也面对陌生的自己

 

水中的温度感觉不到了

你突然想起某个夜晚

院里颤抖过后的那枝榆树梢

 

你揉了揉自己的手臂

命令自己停下

危险的念头,你进入水中

 

进入树梢的往事

水是一颗眨眼的星,你眨眼晃动枝条

总比水要冷几分









韦忍 

  走很远的路去寻找秋天

 

我走过无数个清晨和黄昏

白天和黑夜,对于明天

我还是一无所知

 

我听过细流无声的溪水

穿过莽莽的丛林

见过梦一样辽阔的天空和田野

 

我走过一道道山梁,一条条河岸

一个个村庄,甚至我还走过那条

通往幽深之处的林间小道……

 

一转身,秋天就顺着漫天细雨

无声飘落下来




本来这仙人街在阳光下是这样的,
但诗人们去时恰好秋雨绵绵,
就成了这样的——






西楚

  我的湿润与此无关

 

我住在云雾里,仙人街的悬崖酒店

拥有湿漉漉的四季和须发

我眼眶的湿润却此无关

脚下,世界形成垂直的深渊

对我仰望的人,我报之以泪滴

 

他们有文字的骨骼,水墨的血肉

由山风运送,高一点,再高一点

我朝他们吹一口气,会有各地方言

回应我。这些黄色的,蓝色的,粉色的

躯壳,在雾中编队,掩护肉身往空中突围

 

完成一次性使命之后,我们成为历史

多余的部分,蛇蜕一样遗失在路上

我乐于遗忘,和被遗忘

是啊,我已疲惫于人世的酒肉,和邀约

 

住在云雾里,可以适当地为所欲为

譬如,一个人高谈阔论

某天醒来,世间一切仿佛已和我无关

走出大堂,留下的房卡却成了证据

——我曾经来过,并带着自己的包袱




青戊 

  仙人街寻仙

 

抛下这残砖碎瓦

天上仙人偏居地下传说

我择一隅,随意听取

踏着石板去寻仙,细枝末节间

平白出现的脚印作为证据:

生于村落,腾云驾雾的仙人也得

脚踏实地

 

出海的路也是上山的路

山水有相逢,更有融合,能融入

渡仙桥渡过几个神仙,交给传说

此时,我混迹人群并同他们一道拔开迷雾

没人留意,有谁攥紧拳头

重返人间




石阡苔茶钾天下

雨雾里观访茶园,也是有趣的事情——


顾子溪

  茶园小记

 

如果再选一次

我依然还会到这里来

在雨后的清晨

迎着湿润干净的石阶一直往上走

群山温柔

两边苍绿的茶树不断往后退

一切细微的事物都在雨中变得新鲜明亮

我的心也渐渐变得一尘不染了

而我知道

这样的心

最适合安放我的孤独了



在贵州最古老的原住民仡佬族文化博物馆

颜教授尝试“推磨”


失眠证爱好者、喜欢小板凳的九零后诗人顾子溪



国家级文物保护单位万寿宫





徐必常

  万寿宫感怀

 

除了岁月,谁能够万寿

朝代更替如戏楼上戏子们的装束

有人把它卸下来,有人拾起来穿在身上

 

都是演戏

从桃园三结义到三顾茅庐,再到三英战吕布

戏过了,场散了,只有炊烟持久在宫外升起

 

除了人间不了的情,谁能够万寿

风吹着风,吹着刻骨铭心的对联

时光追着时光的脚步,有人一头埋进历史

 

再也没能出来。都是内心的纠结

从一块砖,一片瓦,到一根檐椽

想弄个究竟,满头白发约等于时光流逝

 

宫内花草两眼看着井上的天空

用凋零束缚一秋的因果,就连风儿都瘦了

走起路来深一脚浅一脚

 

而宫墙高过人心,有人探进头去

双脚不得不选择无奈

是谁扶了一把,又是谁吊着后腿

 

都是演戏啊

扶上墙的人变成了泥巴,扶上树的人变成了猴子

扶不上去的人变成了狗

 

是谁在说,有个故事吊死在树上

我突然就感受到了寒风刺骨

人群中有人闭上眼睛,像合上一本打开的书



朱良德

  木箱

 

木箱里的木偶、行头和道具

近似一本箧中词,流落到了民间

从此,年事已高的老师傅吴法灵

开始了他的口传心授。这口木箱

在石阡县大塘坪,传过七次。每一次

仪式都庄严和神圣。大师傅傅正华

他告诉我,这只木箱

由老师傅吴法灵,传给傅登象

之后,傅登象传给其儿傅荣任,傅荣任

传给其儿傅庭佩,傅庭佩给其儿傅应举……

都是口耳相传,他们一代又一代

走村串户,演绎石阡木偶戏

曾有人,想把石阡木偶戏剧本

书写到纸卷上。已至耄耋之年的

大师傅傅正华,想了很久

他们师兄三人,围着木箱

祭天,喝酒,人人都喝得泪流满面

最后,他把木箱传到了学校

他只是希望,这只木箱不再流落民间






采薇

  楼上四季·序

 

每个来到楼上的人

都会被一条青石巷

引进一段古老的时光

平一脚

仄一脚

丈量十九代人的轨迹

夕阳下小楼的时候

他们的生命

长过了自己的影子



兰静

  楼上古寨

 

村子里的房屋,木与木之间咬合,拥抱

素颜的少女,没有油漆的梳妆打扮

 

屋子旁金丝楠撑开巨伞

为树下的小花小草遮风避雨

还有那行旅的蝴蝶

 

初秋的天,用画笔给稻谷上色

梯田里一片金黄,层层叠叠

时间在这里留下脚印,没有人知道她的年龄

消磨了多少人的青春

 

观景台无疑是最好的视点,一窥古寨的全貌

躺在一弯净如眼眸,微润

如玉的碧水怀抱

导游老师说:那是整个石阡县的生命用水之源

一颗可以永久续命的夜明珠





贵州最懒的80后诗人梅培源似乎有了新的发现





宋素珍

  访冷水河头道瀑布

 

一路上捡石子,抛石子

我们爱这些被河水雕刻过的

事物。例如河道,河道中的石子

我们给它们起一些名字

温柔状的——红豆,坚硬状的——

是眉心刻刀

我们装入水流,任它们

在身体各处流

流向我们黑色的眼睛

流向我们起伏的山谷,在这条河道中

捡石子,抛石子


贵州重点文保单位·楼上古寨至今有535年了




杨十八 

  左手尧上右手平阳

 

这种难以把持的天平

当然不能用于简单的选择

像尧上的乡村振兴

像平阳的社区升华

都佐证丰衣足食国泰民安

 

苔茶是千般宠爱聚于一身的

木耳枇杷泡椒灵芝

每一种都是精华

都是山清水秀的精灵

 

左手是村右手是城

资源丰富和生活便利

打通二者不可得兼

只需要一截高速公路

甚至只需要最后一公里

 

不管是苗寨还是侗寨

木的结构照样撑得起仡佬人家

走过一百年只需要三五代

但水还是那样流着

从前的春天,流着石阡的未来


佛顶山·尧上仡佬民族文化村


静听介绍平阳社区建设



顾子溪→

  石阡记

 

走在石板路上

因为谈论秋天的样子

我们成了为数不多被秋风带走的事物

这是一年中最好的九月

全城都弥漫着秋天的气息

泉水的温度舒服到没有多余话要说

多么舒服的体验呀

捧起茶杯

细细品尝一杯石阡苔茶后

我便开始对这里的每一片嫩叶心存敬畏

除了爱

再也没有任何恻隐之心





贵阳诗歌沙龙(第八期)·对地域文化经验的发现与挖掘始终是一种进行时——杜国景、赵卫峰、颜同林、孟学祥、王鹏翔、徐必常、牧之、徐源、杨汝祥、西楚、朱良德、游筑京、龙金永、西水、韦忍、马晓鸣、宋素珍、兰静、青戊、顾子溪、徐彩云、李金福、采薇、梅培源、聂洁、吴宗舆、游万里、雷大洋、周仕秀、杨领等评论家、作家、诗人参会,并就各自创作与地方与民族文化的链接体会进行了交流。

相关内容可参看底部“原文链接”



贵州诗歌八零后三剑客之一与七零后三剑客

终于在石阡会师并碰了三小杯


生活不只疫情,的苟


2020.09


还有诗与远方,和影子般的你











链结

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《21世纪贵州诗歌档案》2018卷目录

《21世纪贵州诗歌档案》2017卷

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视角→他们·贵州诗歌现在时·上部

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视角→她们·贵州女性诗歌进行时

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出逃,有所思,一场爱欲…后浪:贵州泛零零后诗选

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