美国博士研究《山海经》后坦言： 山海经并非神话传说，而是人类的史前文明 ！
点击上面蓝色字体关注 设为星标
《淡淡的墨迹》：
- 美博士 - 亨丽埃特·默茨 Henriette Mertz。
“ 对于那些早在4000年前，攀爬过白雪皑皑的峻峭山峰，观察过地球的，并且绘制详细山川地理地图的刚毅无畏的中国人，我们只有低头，顶礼膜拜。”
央视版的《山海经奇》全网阅读量达到2.9亿 ！近些年国内和国际上都兴起了，一股研究阅读《山海经》的热潮。就连华为也注册了整本的山海经，可见山海经的文化魅力多么强大。
有学者认为 《山海经》说的是上古的地球山川地理的形貌，记载的是上一个地球文明的一些神器动物和人物。也有人认为山海经所描述的只是亚洲大陆的山水地貌，还有人认为里面所描述的一些人物和动物，是上古华夏文明真实存在的记录。
在插画圈《山海经》也是一个经久不衰的热门绘画题目，各种插画风格的绘本图书层出不穷。可见这些璀璨美好的文化才是永久的YYDS。人物、神仙、异兽、传说、山川地理等等、生命、灵魂，神话故事互相穿插的风格，成为《山海经》经久不衰的神奇魅力。
>> 山海经描述的地图 - 美洲大陆：
Henriette Mertz，在1953年出版一本著作，书名叫《淡淡的墨迹》，在她编写的《淡淡的墨痕》中提到《山海经》中记载的很多地貌和和美洲非常一致。
从阿拉斯加怀尔沃德山，走到加州圣芭芭拉，
一共9座大山，又跟《东山经》第三条山脉完全一致。
《山海经·大荒东经》载有：东海之外大壑。
《山海经》以碎片化的形态保有原始野性，又以宏大的记录思考着山川湖海物种的异同和神明之间的联系。是否是对上古文化介于真实和神秘之间的一种延伸表达呢？
>> Henriette Mertz 考证的美洲地图：
在她编写的《淡淡的墨痕》中提到，
《山海经》中记载的很多地貌和和美洲非常一致。
最早发现新大陆的并不是哥伦布，
而是《山海经》记录的上古时期的中国人。
亨丽埃特·墨茨。认为，在人类历史上，最早发现新大陆的并不是哥伦布，而是《山海经》中早就被记录的上古时期的中国人。“ 毫无疑问，地球上个几万年前，曾经居住过先进的文明。还有很多问题。还有很多研究有待完成”。
早些年，她徒步探索了美洲各大山脉，在实地研究和结合书中的记载后得出结论：在1953年出版一本著作，书名叫《淡淡的墨迹》，在她编写的《淡淡的墨痕》中提到《山海经》中记载的很多地貌和和美洲非常一致。
《淡淡的墨迹》书中记载了这样一句话：
“ 对于那些早在4000年前，攀爬过白雪皑皑的峻峭山峰，观察过地球的，并且绘制详细山川地理地图的刚毅无畏的中国人，我们只有低头，顶礼膜拜。”
>> Henriette Mertz 博士本人。
1953年，芝加哥博士亨利埃特·默茨（Henriette Mertz）在研究了世界地形图后，出版的书《淡墨》中指出， 《山海经》中对全球各地的描述和对比，包含了美洲大陆，她绘制了 4 条路线，并声称中国人记载的这些旅行发生在公元前 2250 年左右。
1972 年，兰登书屋重新出版了《淡墨》，并做了一些小的补充，新书名为《来自远东的诸神：中国人如何发现美洲》。
cctv9 纪录频道热播的《山海经》，则是保留了一部分先民们的远古记忆和神话传说。《山海经奇》包含 8 集，《女娲·我从何处来》《伏羲·探索通天之路》《烛龙·开创时间的神》《帝俊·瞧这一家子》《羿·英雄射日》等。
山川地理万物皆神奇：山水生灵与神秘国度：《山海经》中所有的山川地理、森林河流大海，作为连接神与地、人的中介，富有神秘气息。
《山海经》中记载：一共有26座山系，囊括大大小小606座山。264条水道从这些山上发源或经过，汇入水泽或奔流入海。在书的18卷文献中，《五臧山经》涉及的山川与水道数量最多。其中，《中山经》记录了199座山川；《北山经》记录了85条水道。
中国历朝历代有书记载《山海经》：屈原的《天问》、刘安的《淮南子》、王嘉所著的《拾遗记》 等等都有出现《山海经》中的内容：
其中提到的昆仑山是一座圣山，是西王母的居所，是神话的发源地。在周穆王游记中对于昆仑墟也有详细的记载描写。
《山海经》也记载的关于昆仑山神奇描述，包含了大量的人和物。《山海经》说，昆仑山在中国西北部，方圆八百里，高一万仞（《禹本纪》说它高二千五百馀里），是支撑天空的天柱之一。西王母以及其他神灵都居住在山顶的宫殿里。屈原的《天问》和刘安的《淮南子》说，这些宫殿建筑群，非常的雄伟壮丽，有九层天那么高，站在三百二十里外的槐江山上眺望，整个昆仑山光芒万丈。
在一些后世的书中记载了关于昆仑山的描述：山上到处是美景。昆仑半山腰有一个花园，叫悬圃，长满奇花异草。山上还有一个湖泊，叫瑶池，是西王母居住游乐的地方。另外一处是醴泉。长满鲜花绿草，泉水清芬甘美，如同美酒一样。
此外，昆仑山上盛产各种玉树，瑶树等。有学者认为昆仑山就是现在的帕米尔高原地区，而且这里也盛产各类玉石和宝石，也有学者认为昆仑墟是很大的一个范围。
昆仑山的日常秩序，由半人半兽的天神陆吾统一掌管。人脸身子却像老虎，有九条尾巴，陆吾指挥着一批怪物防守昆仑山。
在中国南北朝时期，王嘉所著的《拾遗记》中也有关于神奇 “昆仑墟” 的记载：山上有很多神仙，或骑龙，或驾鹤，在那里游玩。山上经常刮的风是四面同时起风，与人间完全不同。还有一种特别的风，能够像水一样去除衣服上的灰尘，叫做祛尘之风。山上还出产一种神龟，长一尺九寸，长着四个翅膀。活到一万岁的时候，神龟就能列入仙班到树上居住，还能开口说话。神仙们在山上种植灵芝和兰蕙，各种神奇花草，这些都是具有长生不老功效的药草。
>> 周穆王 - 可以称为是中国最早的地理勘探家和旅行家，“穆天子传“ 记录的周穆王上古的史诗之旅，途中的所见所闻，游走于真实和神话之间的所见所闻，堪称是上古华夏文明的瑰宝。
《穆王游记》中记载了关于周穆王和到达昆仑山的情景：
穆王经过西夏氏、朱余氏、河首襄山，
到达温谷乐都，
“温谷乐都”是上古之神居住地，
穆王在温谷乐都休息之后，继续西行。
穆王经过西夏氏、朱余氏、河首襄山、到达温谷乐都（青海湖等地）为西行做准备，经过修整，继续出发，六月到达昆仑山，祭祀黄帝，
卷二
“季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：「舂山，是唯天下之高山也。」孳木華，天子於是取孳木華之實，曰：「舂山之澤，清水出泉，溫和無風，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂縣圃。」天子於是得玉策枝斯之英。曰：「舂山，百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。」爰有□獸，食虎豹如麋而載骨，盤□始如麇，小頭大鼻。爰有赤豹、白虎、熊、羆、豺、狼、野馬、野牛、山羊、野豕。爰有白鳥、青鵰，執太羊，食豕鹿。曰天子五日觀于舂山之上，乃為銘迹於縣圃之上，以詔後世。”
穆王长途跋涉之后终于了到达西王母国，
穆王在这里见到了西王母和很多上古之神，
穆王和西王母互相赠送很多礼物。
西王母自称是天帝之女，奉天帝的命令守护昆仑西极之地，连接天地的神仙居住之地，和灵鸟异兽为伴 。
《穆天子传》记载中，西王母应是以人形之相出现的，她热情地款待了周穆王，与穆王共同以夜光杯饮酒，酒酣后两人互诉衷肠，还对唱起了歌谣。西王母曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。
西王母说 “穆王、穆王，你下次还回来吗？”，穆王说 “来，等我治好了国家，天下太平我还来看你啊。”予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。“
：西王母是传说中的神仙，最早的记载见于《山海经·大荒西经》：“西王母穴处昆仑之丘。”，但在《山海经》里她不是人形，是个“人身豹尾虎齿”的“异形”神。
：关于昆仑山和《山海经》还有着太多的秘密，璀璨的华夏文明和记录需要我们自己去探究和发现，给上古世界“遗失的文明”还原真相。
AI遇上中国风：