唐朝和北宋就有犹太社区：在中国生活上千年的犹太人，后来都去哪儿了 ？
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很多人反映上一篇文章细节处还没看够就没了（图）。文章内容改改再发出来。今天谈一下唐朝北宋时期开始在中国活动的犹太人。
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“ 公元70年，犹太人为了反抗罗马帝国的统治，从而被驱赶开始四处流散，从而开始分散迁居到世界各地，其中就包含了中国。从唐朝中后期到北宋、元朝时期，一些犹太人逐渐开始从波斯、印度迁入中国开封、宁夏、杭州、广州等地。 “
今天很多中国人几乎不清楚不知道开封犹太人的存在，因为可以说他们已经被中华文明同化了，但是他们的后裔却是真的存在的。
直到以色列建国，中国地区的一些犹太人开始逐渐回去了，而剩下的一些不多的则完全和中华民族融合了，时至今日，还会有一些犹太人来到中国寻踪他们的身世来历。
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#.1
波斯地理学家伊本·霍达贝 (Ibn Khordadbeh )
《道路与王国之书》 ——
“ 一些记录和事实表明，在宋代之前，犹太商人就活跃在中国。870 年，犹太拉丹派商人的经营范围从西欧到中国。据推测，这个群体构成了犹太人在中国定居的两波浪潮中的第1 波，第 2 波浪犹进入中国的浪潮是，蒙古的开疆拓土和元朝的建立有关。”
斯坦因在中国西北部甘肃省敦煌市发现的大量文献中，有一份可以追溯到公元 718 年的羊销售票据，用犹太波斯语写成，带有希伯来字符。
犹太人最早是何时来到中国的 ？
北宋和元朝是犹太人进入中国的两个时期，
而斯坦因发现的希伯来文书写的羊皮卷，
可以追述到公元 718 年的唐代：
▾ 东西方中东的贸易路线
▾ 国家图书馆：《希伯来字波斯语书信》“ 西域遗珍 ” 展出的书信 写于公元802年于阗历法六月十日之后不久。，记录了犹太人在中国经商、生活、
这里解释下斯坦因是谁？
斯坦因名义上是一位英国探险家，实际上是一位文物盗窃者，战火动乱的清末活跃在中国内陆的这类名义科考探险，实则盗掘偷盗文物的外国人非常多。他于1907年至1914年间盗走了大量敦煌文物 . 后因他的盗窃行为引起了全球的关注。
斯坦因盗走的文物包括绢画、丝织品、经卷等数量非常庞大，全是珍贵的文物。其中一些文物现存于大英博物馆和图书馆中。
他在盗窃过程中使用了各种手段，包括伪造身份、贿赂官员、偷窃等 . 斯坦因的盗窃行为对中国文化遗产造成了不可挽回的损失。目前，大部分文物已经流落海外，像全球最早的星图 《敦煌星图 》就存于大英图书馆。
▾ 开封出土的四块石碑铭文：提到了犹太人定居：
上图中：石碑上的日期范围为1489年至1512年和1663年至1679年。 而第 1 份将犹太人视为一个独特群体的官方文件可以追溯到元朝时期。
北宋时候由于丢失了西域和陆上丝绸之路的控制权，海上丝路贸易和商业则随之兴起。公元998年10月，一批犹太人乘坐阿拉伯人的商船来到中国，再经泉州、扬州，抵达了都城开封。研究表明，这批犹太人应该属于波斯地区的犹太社区，他们的DNA也更接近于中东犹太人。这种看法在目前学术界占有主导地位。
11世纪初，北宋都城汴梁（今河南省开封市，）形成了第一个犹太社区，并逐步和汉人通婚，随着时间的推移完全融入进了中华民族。
宋朝时期包容开放的态度：阿拉伯人、犹太人、波斯人、西方人等，在中国既可以经商畅通无阻，还能入朝做官。
1346年，一位名叫伊本·白图泰的阿拉伯探险家和学者访问了杭州。他记录说，他对附近犹太人融入东方和定居感到震惊。
马可·波罗记录了 1286 年，
北京地区就有犹太人定居，
忽必烈皇帝对他们的宗教表现出极大的尊重。
马可·波罗是意大利著名旅行家，1275年至1292年居住在中国，记录了大量的关于中国的历史资料。他曾经担任元朝开国皇帝忽必烈的特使和特使。马可·波罗描述了中国的幅员辽阔、社会的繁荣，当时人民的富足”，其中就提到了犹太人在杭州的生活定居。
1605年利玛窦到了杭州，在他的见闻记录中提到一个很大的犹太人社区，说 "他们甚至有自己的犹太教堂，生活习俗上也已经半融合"。
19 世纪之前的世界
犹太人迁入中国的浪潮主要有 3 次
最早的第 1 次浪潮可以追述到唐代时期的记录，第 2次是拉达尼浪潮，他们是中世纪早期与中国进行贸易并最终在东方定居的犹太商人。第 3 波是蒙古军队西征后带回来的人；其中包括中东和欧洲血统的人。
开封的犹太社区主要由波斯犹太人组成。他们是通过两条丝绸之路中的一条从陆路到达长安和汴梁（今天的开封）。还是一条就是通过海路到达广州，泉州、等沿海城市后进入内陆，跟当地人结婚生育融入当地。
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#.2
犹太人在亚洲的影响力
近代对上海的深入影响！
地产、贸易、棉纺、等均有涉及。
跟上面的犹太人不同的是，历史上随着各个历史时期的变迁，迁居进入中原的犹太人随着时间的变化逐渐被中华民族同化了。
而像加入英、法等欧洲国籍的塞法迪犹太人，则是跟着西方侵略者的步伐和鸦片贸易的开始来到东方的。塞法迪犹太人他们之中的代表人物是沙逊。
大卫·S 是对近代中国影响很深的人物之一，标志性事件就是鸦片战争和上海外滩建造的沙逊大厦，对上海的地产、贸易、棉纺、港口等涉及影响。
▾ 上海外滩著名的沙逊大厦 由犹太人沙逊家族创建。
图：Victor Wong / Flickr
▾ 维克多·沙逊的他的家族
以及维克多·沙逊的上海 “和平饭店”
该大厦在二战时曾作为犹太人避难中心。
而对于早期的大卫·沙逊，是如何建立自己的财富帝国的，这部分内容这里不再详细赘述。
1932年，由于日本开始全面侵华战争入侵上海。S 家族意识到了危机，于是开始紧急抛售上海的所有产业，这场抛售持续到了二战结束，沙逊家族将财产陆续转移到了香港、伦敦，具体变现了数字多少财产，这个不得而知。
但在1941年的时候，S 家族在上海的房产公司有个一次核算，账面财产高达 9000多万，而这还不包含 S 家族在上海未变现的财产。
而其余财产如果累加在一起，
不用说肯定是一笔惊人的财富。
1941年底，整个S家族从香港搬到了英国，因为有了现代通讯手段，他们可以在伦敦的豪华庄园里， 远程控制经营自己的金融财富帝国。
《犹太百科全书》中大卫·沙逊的肖像，于1901 年。
S 家族 “东方的罗斯柴尔德家族” 的兴衰，光是通过依靠鸦片贸易，就从当时的中国赚取了4.5亿之多的银元。
《沙逊财富帝国》一书作者约瑟夫·S 教授，讲述了他的巴格达远亲如何去往印度，并通过鸦片贸易建立了一个财富帝国，并如何与英国王室和美国建立密切的关系网。
约瑟夫·S教授在书中写道：
“ 鸦片战争对东方大国的伤害，贯穿了S王朝的财富和80多年的历史，其积累的财富帝国和对贸易地产影响力有着千丝万缕的联系。 “
“ 到19世纪末，S家族已经成为仅次于罗斯柴尔德家族的世界上最富有的YT家族。 “
>> 出自威廉·梅尔维尔之手，《大卫·沙逊》19 世纪中叶
犹太博物馆提供
▾ 犹太人逃离德国
随着二次世界大战的爆发，
从欧洲来到中国境内的犹太人。
1937年，由于德国掀起大规模排犹浪潮，来华犹太人急剧增多，至少有几万名犹太人抵达上海。在全世界对犹太人关上大门的时候，上海对这些犹太难民敞开了大门。
可以说上海是世界上少数几个犹太人避风港，帮这些人度过了整个二战时期。直到后来二战结束和以色列建国，这些人才逐渐回国。
而这其中有一些没有回去的，
则是彻底融入了中国。
奥尔默特称：哈尔滨是他的第二故乡：
一些在中国生活过的犹太人，把自己称为“中国犹太人”。前以色列总理奥尔默特就是第二代“中国犹太人”，他的父母都是出生在哈尔滨的。
时至今日，还会有一些犹太人来到中国寻踪他们的身世来历。
资料参考：
《道路与王国之书》
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