单身税 | 古罗马也虐狗

单

身

税

感谢马云爸爸把双11变成了购物节，让单身狗们免受催婚之苦，然而节后的暴击是空荡荡的钱包，更大的暴击是以后还多了“单身税”！自个税政策发布以来，单身狗们的鸭梨更大了，凭本事单的身，凭什么要收我的税？╭(╯^╰)╮

其实单身税由来已久，最早可以追溯到我国西汉时期。《汉书•惠帝纪》记载，公元前189年，刘盈下令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”意思是大龄剩女（15-30岁）们需要多交常人5倍的税赋；南北朝时期的《宋书•周朗传》中也说到：“女子十五不嫁，家人坐之。”意味15岁还不能嫁人的女孩，家人也要跟着坐牢。

不光是我国，某天我在看纪录片《古代世界的性之卖淫成风的庞贝》时，还惊讶地发现古罗马也有单身税。众所周知古罗马社会风气开放（参见《罗马帝国艳情史》），怎么就容忍不了小小的单身狗呢？特别写一期开扒古罗马单身税的由来及具体内容。

尽情享受生活吧，明天是捉摸不定的

公元79年，维苏威火山突然爆发，吞没了山脚下罗马帝国最繁荣的城市庞贝。庞贝古城不幸被火山灰掩盖，却因此有幸完整地保留了古罗马的盛世写照。

Karl Bryullov，The Last Day of Pompeii，1830 - 1833

庞贝城出土的一只银制饮杯上刻着这样一句话：“尽情享受生活吧，明天是捉摸不定的。”这体现了古罗马人及时享乐的人生观。古罗马人对死并不避讳，认为没有任何人事物是永恒的，甚至会用“必死者”来形容人，把骷髅雕在日常使用的银杯上，著名的《骷髅之舞银杯》上刻着：“请看这哀伤的骸骨吧！在有生之年畅饮取乐”。

古罗马人奉行及时享乐，又受到古希腊自由文化和荒淫统治阶级的影响，整个国家陷入了极致的放荡。庞贝古城中出土了大量色情壁画和具有性意味的日用品，其中大多有伤风化的都被转移到了那不勒斯国家考古博物馆“密室馆”。

潘神与山羊交媾的大理石雕像，出土于赫库兰尼姆古城的帕比里庄园，公元1世纪。

据说查理三世组织了一次愉快地宫廷郊游，他们在那里挖掘到了这尊震惊世界的雕像，当时所有人都吓坏了，国王立刻下令禁止挖掘。

卖淫成风的庞贝

庞贝古城占地仅1.8平方公里，但至今已被发现25家妓院。庞贝城的人行道上刻着阴茎的图案，阴茎的方向指向卖淫和娱乐场所。

2006年，庞贝古城最大最豪华的妓院向游人开放，妓院的名字（Lupanare）在拉丁口语中就是“妓女”的意思。这家妓院大约有14名妓女，屋外的一个标牌上写着妓女的名字、她擅长的“服务项目”和消费价格。墙壁上的色情壁画色彩鲜艳、内容丰富，既是为了方便刺激性欲，也是为了让语言不通的顾客（比如外地来的海员）直接根据图片指定服务项目。

Lupanare中的壁画

妓院共有10个有门无窗的房间，在上层的5间带有阳台，装修更为讲究，显然是为权贵们准备的。每间屋内有一张石床，床上铺有垫子。石床显然并不舒适，这是为了让顾客消费后尽快离开，以便接待更多的客人。

Interno di un lupanare a Pompei

妓女大多数是地位低下的奴隶，但是也有贵妇人以提供性服务取乐，甚至皇后也不例外，克劳狄王朝第四任皇帝的皇后麦瑟琳娜（Messalina，c. 17/20–48）就曾在妓院中开设专房接客。她还向当时的罗马名妓发起挑战，比谁在冬天可以和多个男人同时发生关系。最终梅莎丽娜以与25个男人同时发生关系而赢了比赛。为了记住她的辉煌战绩，后世心理学家给女色情狂取别名为“麦瑟琳娜综合症”。

Agostino Carracci，Messalina in Lisisica's booth

Gustave Moreau，The Execution of Messalina，1874

有妓女，自然也有男妓，服务的对象可以是男性，也可以是女性。角斗士身份低微，但却是当时的体育明星，他们中很多都身兼男妓，被贵妇人包养。不要误认为古罗马男女平等，男人可以为所欲为，而妇女一旦被发现通奸，面临的则是驱逐，甚至死亡。

Pollice Verso ("With a Turned Thumb"), an 1872 painting by Jean-Léon Gérôme

性交易的场所不仅仅是在妓院，你能想到了任何公共场所都能看到妓女的身影，在剧院、在公共浴室、甚至上门服务，性交易无处不在。通向圆形剧场的拱形小屋叫“fornices”，是现代词语私通“fornicate”的词根。 

Sir Lawrence Alma-Tadema，The Baths of Caracalla，1899

公共澡堂中没有贵贱与性别之分，男男女女都一丝不挂，妓女混迹其中，引致不少放荡行为。公元2世纪哈德良皇帝下令禁止男女共浴，而从此男女两性只能在不同时间使用澡堂。

同性恋盛行

效仿隔壁希腊，古罗马对同性恋相当宽容，现藏于大英博物馆的《沃伦杯》就是佐证。《沃伦杯》是克劳狄王朝时期的银杯，一面描绘了一名成年胡须男子和另一名年轻男子正在交欢，年轻的男子用天花板垂下的吊环支撑自己。与此同时，一个男孩子在门外偷窥这一切。另一面则是一个成年男性怀抱着一名未成年男孩，男孩子的发型是典型的男宠发型。

罗马五贤帝之一的哈德良（Hadrian，公元76年–公元138年）和美少年安提诺乌斯（Antinous，公元111年–公元130年之前）的爱情为人称颂。安提诺乌斯是哈德良在国内甄选出的男宠，一直相伴哈德良左右，直到130年，安提诺乌斯在尼罗河溺水生亡。哈德良心碎不已，在安提诺乌斯的溺水地附近建立了一座叫安蒂诺波利斯（Antinopolis）的城市，下令让工匠大量制造死去恋人的雕塑和头像，为他在全国建造寺庙，把安提诺乌斯当作神一样崇拜祭奠。

哈德良和安提诺乌斯

当基督教崛起后，由于安提诺乌斯的男宠身份，纪念他的大量寺庙被毁，很多雕像作为艺术收藏品被保存在梵蒂冈，文艺复兴时期被艺术家拉斐尔发现，把他奉为完美男性，用他的肖像来创作天使。

Bust of Antinous from Patras, (National Archaeological Museum of Athens)

虽说同性恋非常普遍，但这种性关系并不是完全自由的，因为性不仅仅是为了愉悦，更关乎权力，插入者代表着操控者，而被插入者则代表着被操控者。凯撒大帝（Julius Caesar，公元前102年—公元前44年）曾发布谕令：

“

在罗马，罗马公民可以随时进入非公民男性、下层平民男性、男奴、男孩、阉人或男妓，但上层阶级绝对不会允许‘下等人’ 进入自己身体，在男男性行为中，上层阶级必须扮演主导的角色

”

凯撒之所以如此在意攻受关系，是因为他自己曾失身于比提尼亚国王。据古罗马哲学家西塞罗描述：“恺撒被侍从们领进国王的内室，他身穿红衣，躺在黄金的卧榻上，维纳斯的这个后裔的贞操在比提尼亚丧失了”。当时大家经常以此调侃凯撒是“所有女人的男人，所有男人的女人”。这让凯撒恼羞成怒。

The Tusculum portrait, possibly the only surviving sculpture of Caesar made during his lifetime. Archaeological Museum, Turin, Italy

奥古斯都道德法

结婚生子或许是一种圆满，但也带来了许多苦难。享受生活多好，何必要被婚姻束缚？所有劳动由奴隶完成，不需要养儿防老，那么生孩子有什么利益？如此一来，罗马人都不愿意结婚生子（还有不愿财产被分割等原因），少子化问题愈发严重，这和当今社会面临的情况有相似之处。

公元前44年，奥古斯都（Augustus，公元前63年–公元14年）被恺撒指定为第一继承人，成为了罗马帝国的第一位元首，他在帝国建立之初开展了一系列政治、经济、文化、法律等方面的改革，奥古斯都道德法是其中重要的组成部分。奥古斯都比凯撒保守，他看不惯帝国如此放荡，希望通过该法的奖惩手段来提升人民的家庭观念，以期提高生育率，同时也改善妇女不断给丈夫戴绿帽的情况。

Augustus of Prima Porta, 1st century

奥古斯都道德法在罗马法律史中具有重大意义，上承罗马共和国，下启罗马帝国。改法制定了《通奸罪》，通奸的女性将被流放，而男性则会被罚一定比例的家产。奥古斯都自己以身作则，与情妇们都断了联系，还狠狠地惩罚了自己唯一的孩子茱莉亚（Julia the Elder，公元前39年–公元14年）。茱莉亚奢华无度，生活放荡，她的第二任丈夫提比略（Tiberius，公元42年–公元37年）就曾因为忍受不了她的放荡行径而隐居小岛。茱莉亚公然无视父亲颁布的道德法，最多时带着10个情夫出现在罗马街头，这让奥古斯都勃然大怒，下令将女儿发配到庞达提里亚岛上关了起来，死后也不准葬入皇陵。

Berlín, Altes Museum. Busto femenino romano, quizás Julia, hija de Augusto.

Anton Raphael Mengs，Octavius Caesar (Later the Emperor Augustus), and Cleopatra，1760

道德法中的《正式婚姻法》对单身狗恶意满满，规定25到60的罗马男性和20到50的罗马女性，只要是单身（包括寡妇），就只能持有5万赛斯特斯以内的资产，超过的财产全都要上交国家，这就是古罗马的单身税。

不当单身狗，结婚后丁克也不行，道德法规定没有生育的财产不受保护，而且三胎之前每年要缴纳1%义务税。由于罗马不能进行大额财产交易，唯一获得大额财产的方式就是继承，而没有后代的男性是不能选择继承人的，所以如果不想弄丢祖上的基业，就只好乖乖生孩子。

Giovanni Battista Tiepolo，Maecenas Presenting the Liberal Arts to Emperor Augustus，1743

当今政府常用产假来鼓励生育，然而古罗马却反其道而行，用更多的工作机会来鼓励公职人员生育。这是因为罗马的公职任期都只有一年，中间有休职期，而孩子越多，休职期越短。古代男主外女主内，有女人带娃，男人的工作自然多多益善。然而现代大多夫妻都有工作，抚养孩子并不是妻子一个人的事，只给女性产假会削弱女性的职场竞争力，又没有《通奸罪》保护，使得妈妈们的事业和婚姻都得不到保障。

近来我国推行的“离婚冷静期”引起轩然大波，其目的显然是为了抑制离婚率上升。罗马为了减少离婚，也施行一些政策，法令规定离婚必须公开申报，必须有7名以上罗马公民权身份的人见证。为了家丑不外扬，想要离婚的罗马夫妻们只好三思而后行了。

和苏联奖励“英雄妈妈”类似，奥古斯都也公开表扬多生多育的优秀典范，让一个鹤发童颜的老头，领着他8个儿子，35个孙子接受民众和百官的致敬。

然而讽刺的是奥古斯都道德法的修订者中就有两只单身狗，可能是为了维护自己的某些利益，他们后来又对法令做了一些调整。在那个对单身狗如此不友好的年代里，还能任性单身的只有少数有权有势的贵族了，可谓货真价实的单身贵族。

2000多年过去了，政府应对少子化的措施还是和古罗马如出一辙，难道新的时代没有新的对策吗？比如开放代孕？又比如开放单身女性生育？婚姻是一种选择，生育是权力而不是义务，求放过单身狗，停止虐狗，让世界充满包容充满爱❤

Mary Cassatt，Sara with her dog，1901

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