新书坊 | 《丽泽忆往——刘家和口述史》
2021年20期
本书是著名历史学家刘家和先生的口述传记。刘家和先生出生于1928年，幼年丧父，与母亲相依为命。亲历山河破碎之痛，立下“学术报国”之志。辗转求学，先后考取江南大学、南京大学、辅仁大学，毕业留校，传道授业解惑，桃李满天下。1950年代中期到东北师范大学，进入“世界古代史教师进修班”，崭露头角，走上中外古史比较研究之路。得钱穆、唐君毅、牟宗三、唐至中、陈垣、柴德赓、林志纯、白寿彝诸名师指点，学贯中西，开辟古史研究新路径。融中国传统小学、目录学和考证等根柢之学与西方史学、语言学及哲学、逻辑学于一体，通过自觉的理论省思，中西互用互鉴，在比较中而成会通之学，卓然一代名师。
全书融生命史、学术史、思想史于一体，展示了一位博通古今、融贯中西的史学名家的人生成长之路，记录了一位年逾九旬，仍笔耕不辍，视学术为生命的学者独特的为人、为学、为师之道。
——编辑推荐
丽泽忆往——刘家和口述史
中国记忆 · 学者口述史
全根先 蒋重跃 访问整理
2021年1月 出版
【内容简介】本书是著名历史学家、北京师范大学资深教授刘家和先生九十二年学术人生的自述，由国家图书馆“中国记忆·学者口述史”中心组织采访整理成书。全书以年代为序，分“往事回忆”和“丽泽卮言”上下两篇，共十七部分，主要讲述了刘先生的家庭、求学、教学、科研活动及学术思考，辅以对家人、良师的回忆，展示了一代史学名家的人生成长之路、学术建树与学术思想，也以大历史中的个人视角，折射出20世纪30年代以来中国社会历史的变迁。
【作者简介】刘家和，1928年12月生，北京师范大学资深教授，著名历史学家，在古代希腊史、古代印度史和中国先秦秦汉史、中外古代历史文化比较以及史学理论等领域皆有精深的研究。曾任中国世界古代史研究会理事长，现任名誉理事长。并曾任中国先秦史学会理事、北京史学会常务理事、美国《世界史杂志》编委等。著有《史学、经学与思想》《古代中国与世界》《愚庵论史：刘家和自选集》等，主编《世界上古史》《世界史•古代史编上卷》《世界古代文明史研究导论》《中西古代历史、史学与理论比较研究》等。【整理者简介】全根先，国家图书馆社会教育部中国记忆资源建设总审校，研究馆员。蒋重跃，北京师范大学历史学院教授。
目录
上篇 往事回忆
一 童年时代
二 国难临头
三 我的高中
四 江南大学
五 南京大学
六 辅仁大学
七 北京师大
八 东北师大
九 重回北京
十 动荡年代
十一 岗位转移
十二 教学科研
下篇 丽泽卮言
十三 关于历史的客观性
十四 历史理性问题
十五 关于历史比较研究
十六 学术工作的基础问题
十七 记忆与史
后记
精彩试读
学术工作的基础问题
关于学术工作的基础问题，我以前写过这方面的文章。对这个问题，我只是作为一个年长的学者和青年学者、朋友们谈谈自己的学习方法，我只能说是贡献一孔之见，未必允当。
严格说来，个人的方法是最有效的。方法是有普遍的，那是原则，然而真正适用的方法还是个人的，就像每一件衣服都有领子、都有袖子什么的，可是穿着是否合体，就是他自己的事情了。方法也是这样。真正适用于个人有效的方法，都是具体的，一定是结合自己的知识结构、兴趣爱好和学习愿望逐步形成的。所以，首先我要说明这一点，不要认为一个方法就是框架，到处适用。我们从别人说的只能得到启发，如何量体裁衣，还是要根据自身情况，裁剪出符合自己身体的衣服。这恐怕是讨论方法应该有的一个出发点。
那么，有没有一般的具有普遍意义的方法呢？当然，我只能结合个人的经验来讲。可是我的经验未必适合别人，我也跟同辈学者甚至不同学科的朋友交流过。如果从年轻时候说起，他面临的一个问题，就是真正的基础问题。最初的基础还是需要的，而且要比较牢固，实际上这是很重要的。
从基础来看，结合我自己来讲，因为我年轻时候没有条件上正规学校，主要学古文、英语、数学。这三门学好以后，还是有好处的。为什么？因为这些都是工具性的。孔子说：“工欲善其事，必先利其器。”最好的办法是，能从最基础的东西学出兴趣来。如果能在这个阶段把基础打好，还是很有帮助的。
这个阶段还有其他课，像历史、地理、自然这些，中学里面有物理、化学等。大概到了高中时期，就可以发现有的同学是偏科的。我有一个朋友，他很有成就。他考高中，报考清华中学，国文100 分，英文99 分，数学是0 分。当时，校长面对录取不录取他这个问题很是为难，因为数学是0分。后来校长说，录取他。结果这位朋友成为有名的历史学家，谁呢？齐世荣。他的国文与英文，到底哪个100 分，哪个99 分，具体我记不清了，反正是这个情况，数学是0 分。有的课成绩很突出，某些方面有缺陷。也有高中同班同学，每门课都好，很均匀发展，他当然能考取好的大学，但是没有一门非常优秀。我身边这样的朋友也不少，大学考取很好的学校，结果终身创造性成就不多，甚至“泯然众人矣”。
我看到有这样两种类型的人。齐世荣先生是一种类型，明显偏科；还有一种类型，各科比较均匀。齐先生是抗战期间考的清华中学。清华中学英文和国文要求都很高。齐先生的父亲是留学生。这个可能对他有影响。吴晗先生也是我们史学界前辈，据说他考大学时，数学分也很低，别的科高分，是这么被录取的。不知道我属于哪种类型。我大概也是有偏向的，偏文科。我对数学有兴趣，可是物理、化学不行，搞不了理科，是有缺陷的。顺便说高中文理分科问题，是分科好还是不分科好？恐怕不能简单地下结论。德国有一所中学，中文应该怎么翻译？Gymnasium。马克思上的就是Gymnasium，文理中学。这个学校希腊文和拉丁文都要求很高，当然，马克思数学很好。所以，其实人才是不拘一格的。
有一次，教育部讨论职业高中、职业大学考试怎么出题问题。那次会议我也去了，找了一些文科、工科的老师去。一起开会的也有一些文科老师，他们说，现在的学生为什么这么懒啊？我听一些理工科老师说，觉得对学生是放纵了。但是，我觉得没有那么放纵，课下该打球就打球，该休息就休息，没觉得懒到那个样子。可能是我们的课程安排太面面俱到，而且不分轻重，就是这样造成的。所以，学习还有个主科与副科的差别问题，什么是主要的，什么是次要的？作为一个学者，从学生开始到成为学者这个过程中，要想多方面齐头并进可能很困难。所以，这里有个自我设计问题，主要做什么，其他只要能跟得上就行。大概中学时期，就要考虑这个问题。
我上大学以后，当然也分了系、分学科了。其实，我很早就发现，历史学是跨学科的，当时不叫跨学科，不知道inter disciplinary。但是，我知道历史学包括很多东西。我当时为什么考历史系？因为我也是多方面有兴趣，我对中文、历史都有兴趣，对很多东西有兴趣。我对先秦诸子有兴趣，对“五经”里的问题有兴趣，对文学也有兴趣，甚至对诗词都有兴趣，对地理学都有兴趣。那么，报考什么呢？假如学历史的话，我觉得里边都有了。这样，我就报考了江南大学史地系。我在朦胧中觉得学历史可以包含一切。
我为什么知道这个？因为上大学以前，我读过《史记》和《汉书》，知道《史记》的“八书”、《汉书》的“十志”，都是专门学术。尤其《汉书·叙传》的最后一段，讲史学是无所不包。原文是这样的：
凡《汉书》，叙帝皇。列官司，建侯王。准天地，统阴阳。阐元极，步三光。分州域，物土疆。穷人理，该万方。纬《六经》，缀道纲。总百氏，赞篇章。函雅故，通古今。正文字，惟学林。这些我在中学时期就知道。那么，我在大学读的是史地系，以历史为主。也正因为我兴趣广泛，对很多学科有兴趣，所以我上大学时，才会疯狂地学了那么多课，特别是一年级、二年级时候，我觉得这些课都跟历史有关。
我为什么学微积分？这不仅仅是因为有兴趣。我从学几何开始，就对数学有兴趣，我觉得数学跟逻辑关系很密切。要学好历史，必须要懂哲学、懂逻辑学。虽然我数学不行，但是我可以用数学方法、逻辑方法来理解一些问题。我在读大一时，大概思想中就模模糊糊地有了知识结构问题。我也知道博与专的问题。孟子不是说“博学而详说之，将以反说约也”，这是由博而约，由博而精。你哪一点不懂，将来都不行。我从上大学开始，就养成了要不断扩大自己视野的习惯。
——节选自本书第十六 《学术工作的基础问题》
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