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闭“观”计划17 | 情人节,给你一份爱与浪漫

泥瓦匠 思庐哲学 2021-02-09



情人节所创造出的仪式感氛围不可浪费,与其出门购物血拼为“消费主义”添柴加薪,不如和爱人一起宅家,读书看电影,为爱情锦上添花。鼓励“理性谈恋爱”是否理性我们不知道,但我们可以聊聊什么是爱情,什么是爱,它能为我们带来什么,我们需要为之付出什么,同时,爱情是否能鼓励我们思考,爱能为其他人带来什么,爱在世界中承担着什么样的重要角色。


今日小编为大家整理了一份有关爱情的书单与影单,闭观在家,大家一起来感受书中与影剧中的爱情吧!


闭观人文计划往期内容

  

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闭观人文计划17期


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入门

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01

《爱你就像爱生命》




王小波,1952年出生。一个特立独行的作家。他的作品被誉为“中国当代文坛最美的收获”。自1997年4月11日去世后,他的作品被人们广泛阅读、关注、讨论,并引发了“王小波热”的文化现象。

 思庐哲学编辑,慧田别偷了

李银河,1952年生于北京,王小波的遗孀。中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师,美国匹兹堡大学社会博士、北京大学社会学博士后。主要著作有《同性恋亚文化》、《中国人的性爱与婚姻》、《中国女性的性与爱》等。

 

王小波书信均选自朝华出版社2004年4月第一版《爱你就像爱生命》,此书系王小波生前从未发表过的与李银河的“两地书”,也是迄今他们夫妇最完整和独立的一本书信


02

《爱这个世界:汉娜·阿伦特/

布鲁希尔书信集:1936-1968》




汉娜·阿伦特(Hannah Arendt,1906.10.14-1975.12.4)20世纪重要的政治哲学家,普林斯顿首位女性正教授,师从著名哲学家海德格尔和雅斯贝尔斯。她在自己的著作中表现出的天才的洞见和隽永的智慧,为当代政治哲学做出了卓越的贡献,成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。

 

《爱这个世界:汉娜·阿伦特/布鲁希尔书信集:1936-1968》是阿伦特所有作品中唯一能表现女性的敏感、温柔、依恋的文字记载。这些书信记录了她和她的丈夫海茵利希30年间充实的生活经历,让我们看到,他们夫妻间的爱情是他们在阴霾、险恶中最安全的港湾。在书中,我们不仅可以了解到阿伦特的思想渊源,把握她的思想脉络,认识作为一个学者的她,还可以生动地认识作为一个人、特别是作为一个女人的她,让我们看到这位伟大的学者其实是一个充满激情,时刻渴求爱,珍视友谊的人。


03

《爱上浪漫》




阿兰•德波顿(Alain de Botton),英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与述说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺术》(2002)、《身份的焦虑》(2004)等。他的作品已被译成二十几种文字。以及其他一些国际性的文学奖项等。目前定居伦敦北部。

 

《爱上浪漫》是阿兰•德波顿继《爱情笔记》后发表的第二部小说,写的是一个名叫艾丽丝的英国姑娘的一段爱情经历,情节围绕她同男友埃里克相识、相爱直至最后分手而展开。与通常的爱情小说不同的是,(思庐哲学编辑)作者在讲述故事的同时,还以哲学、心理学的观点对女主人公的想法和做法、对她和男友生活中出现的各种问题进行深入的分析。书中提出了一系列有趣的问题,例如“你怎样才能了解对方?”、“爱情、性和血拼有什么关系?”、“你让我成为怎样的人?” 等等。这部作品是一种特别的混合作,既是小说,又是哲学的想象,书中既有妙趣横生的描写,又有深入细致的分析。为了把问题说透,作者在本书中也插入了各种图表、公式、地图。不妨认为,这部小说可以比作是一部爱情指南,它可以用来帮助青年男女识破恋爱中的谎言,辨明真相,从而少犯一些愚蠢的错误。


04

《爱的艺术》




艾里希•弗洛姆,著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。他以深入浅出、平易近人的文笔,创造了大量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。

 

《爱的艺术》要告诉读者,爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。这本书要说服读者:如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己,你确实见过多少真正有能力爱的人呢?



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初级

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05

《爱情笔记》




这是一部融合理性与感性,细腻生动的恋爱过程的全记录。其间,才子德波顿细述一段情缘的邂逅,迷恋,平凡中的幸福,熟悉后的倦怠,女友移情别恋,挽回无望,自杀,醒悟,以至一段爱情完全成为过去。他认真思辩自己的感觉,忠实记下与女友交往中的各个细节,特别是心理和哲学层面的思考 ,文字生动,处处机锋,不仅有极大的阅读乐趣,阅毕更令人回味无穷。来吧,想爱,正在爱,曾经爱过的读者诸君,来看看作者谈的那场恋爱是怎么回事。

 

06

《论爱》




吕克•费里(Luc Ferry),1951年生,法国当代哲学家,巴黎索邦大学哲学政治学教授,2002-2004年任法国教育部部长。著有《新的生态秩序——树》(1992年)、《人—神》(1996年)、《美的意义》(1998年),并与阿兰•雷南(Alain Renant)合著有三卷本《政治哲学》(1984-1985年)、《68年的思想——论反人道主义》(1985年)等。

 

本书是当代法国最受关注的哲学家之一吕克•费里执笔的哲学通俗读物。该书带来了一种崭新的哲学思想,重新淬取我们原有的价值观及生活中的种种思想智慧。作者认为,历史上所有曾经给予生命以意义的理念,如上帝、国家、革命、自由、民主,如今都变得极其混乱,人们对之失去信心,大加诟病和排斥;唯有爱,仍给予我们以希望,带来好生活的曙光,保证美好未来的允诺。本书对生活原则的历史梳理简洁有力,对爱的概念的概念分析、历史和哲学分析较为系统,有利于读者以此为框架。



07

《爱的悖论》





帕斯卡尔•布吕克内(Pascal Bruckner,1948—),生于巴黎,童年及青少年时期在澳洲及瑞士度过。取得文学博士学位之后,曾任教美国圣地亚哥大学。除了教授和学者的身份,他也是辞典编纂者、小说家及散文评论家,善用深入浅出的笔调,以活泼的方式呈现高深哲理。主要著作有:《无辜的意图》(La Tentation de l’innocence,获1995年美第奇散文评论奖)、《窃取美色的贼》(Les Voleurs de beauté ,获1997年勒诺多文学大奖)等。

 

爱是对自由的束缚吗?“自由的爱”意味着什么?在爱这一论题上,帕斯卡尔•布吕克内通过对旧道德和新观念的剖析,阐释了人们对于爱的不同理解,对爱和自由的真谛做出了精彩的论述。书中充满了警言妙语,通过《爱的悖论》一书,读者可以对婚姻和爱情的本质有更为深刻的认识。


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高级

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08

《会饮篇》


柏拉图是著名的古希腊哲学家,雅典人,他的著作大多以对话录形式纪录,并创办了著名的学院。柏拉图是苏格拉底的学生,是亚里斯多德的老师,他们三人被广泛认为是西方哲学的奠基者,史称“西方三圣贤”或“希腊三哲”。

 思庐哲学编辑,慧田别偷了

本书是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇对话式的作品,是以对话或者演讲的形式写成的,其背景是古希腊的一群男子在一场酒宴之中的谈话,所讨论的主题是爱的本质。本书讲述了从低级到高级的爱,(思庐哲学编辑)本书中的这群男子认为最高贵的爱是男人之间的爱,男子应该去爱另一个男子,但是他们反对古希腊风俗中男子对少年的爱,这是他们讨论的前提。


09

《爱与奥古斯丁》




汉娜•阿伦特(Hannah Arendt,1906—1975) ,20世纪最具原创性的思想家、政治理论家之一,著有《极权主义的起源》《人的境况》等。早年于马堡和弗莱堡大学攻读哲学,师从海德格尔,后师从海德堡大学的雅斯贝尔斯,获哲学博士学位。1933年后流亡巴黎。1941年定居美国,先后在普林斯顿大学、哥伦比亚大学等开办讲座,还担任过芝加哥大学和纽约社会研究新学院的教授。

 

《爱与圣奥古斯丁》一书,是在思想家汉娜·阿伦特的博士论文基础上修订而成的,是阿伦特学术生涯的起点。博士论文的三章依奥古斯丁的概念构架而展开。第一章探讨的是作为欲求(appetitus)的爱;第二章研究作为人与创世上帝之关系的爱;第三章则处理邻人之爱。奥古斯丁给爱的概念所下的定义是:“爱不过是为了自身的缘故对某物的欲求”。某种形式的爱总是关于某个确定对象,而对象本身使人发动欲求。这个对象因其自身、而不是作为手段而关涉另一个事物并得到欲求,因此它就是“善”。只要欲求达到了它的目标,它就会停止;但此时会出现失去此目标的威胁,也就是对“恶”的害怕或畏惧。作为欲求之爱的最高目标,就是一种免于惧怕的自由。


10

《作为激情的爱情》




尼克拉斯·卢曼(Niklas Luhmann,1927—1998),与哈贝马斯齐名的当代德国社会学家,比勒费尔德大学社会学教授。作为系统论的代表,他将社会及其不同分支领域视为纯粹由交流构成的诸社会系统,主张一种激进建构主义的理论思考方式,对哲学、社会学、经济学、法学、政治学等众多学科领域产生了深远影响。

 

爱情现象学探讨在卢曼的社会理论整体框架中扮演了一个特殊角色。从学术生涯伊始,卢曼就涉入这一主题,在1968/1969年冬季学期代理阿多诺的法兰克福大学社会学教席时,他选择了“爱情”为授课主题。卢曼认为,西方的爱情语义学自16世纪后半叶以来的形式变化,反映了造成人格性亲密性日益增长的社会分化。爱情媒介从社会系统中分化而出,17世纪古典主义文学中出现的“激情”语义学在其中发挥了关键作用,这一作用的实质是以悖论化代替过去的理想化作为编码路径。可见,亲密关系对于卢曼的吸引力就在于,它是以悖论为生命力的交互作用系统,为了展开恋人间行动/体验的悖论而存在。


注:所赠电子书可能与上述封面版本不一,请读者悉知。由于情人书单较新,第7本书暂未查找到资源,第9、10本为英文版资源。


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影单

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01

《赎罪》





1935年夏天,来自一个宽裕的英国小康家庭的13岁的少女布里奥妮(斯奥里兹•罗南 饰)刚刚开始尝试写作,想象力丰富。一天,她暗中发现仆人的儿子——罗比•特纳(詹姆斯•迈克沃伊 饰)和她姐姐塞西利亚(凯特•奈特莉 饰)之间有暧昧关系,而且发现他给她写了一封充满情色意味的情书。布里奥妮丰富的想象力虚构着各种可怕的事情,浮想联翩。当她的表姐罗拉被强奸后,布里奥妮相当肯定她看到是罗比做的,这次指证使罗比蒙冤入狱,留下伤心欲绝的塞西利亚。


第二次世界大战爆发了,出狱后的罗比和塞西利亚都投入了保卫祖国的战斗,布利奥妮放弃到剑桥升学成为一名军队医务人员。(思庐哲学编辑)没有人能理解她的做法,只有她知道她怀揣着巨大的秘密和自责。她鼓起勇气,想把这秘密解开,能真正赎罪和得到宽恕。然而,世事幻变,出乎布利奥妮的预算。

思庐哲学编辑,慧田别偷了

将奥妮的选择等同于单身狗的恶意是读者在面对悲剧时的一种戏谑,当我们认真面对故事,值得深思的是,布里奥妮在酿成悲剧后处于何种伦理困境,以及对她“赎罪”行为的合理评价。同时,塞西利亚在面对真相时处于何种伦理地位,有何伦理责任,以及众人在处理情爱犯罪事件时,缺乏哪些认知美德导致爱情蒙冤也值得辨析。

 

02

《桃色交易》


思庐哲学编辑,慧田别偷了



戴维(伍迪·哈里森 Woody Harrelso 饰)和黛安娜(黛米·摩尔 Demi Moor 饰)是一对感情很好的夫妻,两人事业成功,生活幸福,但经济萧条的到来使两人工作每况愈下,甚至连住房都无法操持。他们不甘以失败,下决心去赌城一搏。很快,两人就输光了所有的钱。这时,一位年老英俊的百万富翁盖奇(罗伯特·雷德福 Robert Redfor 饰)提出帮他们,但条件是用100万换取与黛安娜共度一夜。终于,金钱的诱惑力战胜了一切,夫妇两人立下了字据,做了桃色交易。两人回到家中约定永不提此事,但事与愿违,两人感情出现裂痕。这时,盖奇又进入了他们的生活,热烈地追求,戴维一气之下离家出走。最终这一对曾经的爱人是否能够既往不咎?而百万富翁究竟是真心爱着戴安娜,还是另有其他目的?

 

《桃色交易》几乎构建出某种完美的爱情伦理学困境。小编曾经在《缺少论证的不完全失恋伦理学》中展开过详细讨论。道义论、后果主义或是关怀伦理,在爱情中大家遵从的究竟是哪种伦理学呢?


思庐学编辑,慧田别偷了。


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