露水之寒

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露水之寒

　　临近寒露节气，最明显的感受就是气温突然下降的厉害，早晚“秋冻”之感愈加强烈，这也应了《月令七十二候集解》所说:“九月节，露气寒冷，将凝结也。” 寒露是农历九月节（因为农历闰六月的原因，今年的寒露在农历八月），《诗经》说“七月流火，九月授衣”，意思是到了农历九月寒露之后，就应该准备过冬的衣物了。

河北王小俊　二十四节气农民画：寒露

　　很好奇是哪一位先人第一次亲身触碰露水的冰凉，并将这种感触和意境作为反应温度变化的物候现象。在这露水的寒意中，时间开始变得天寒夜长，最后一批鸿雁急于南飞过冬，菊花因阴气旺盛而怒放，黄的舒展饱满，正应晚秋土旺之时。萧萧秋意重，依依寒色浓，中国人心中的寒冷，就从这晚秋的一滴露水中幽幽而生。

一候：鸿雁来宾

二候：雀入大水为蛤

三候：菊有黄华

　　李时珍曾说，露是阴气积聚而成的水液，是润泽的夜气，在道旁万物上沾濡而成，称得上是秋天的精华。秋分将秋天平分，也把白露和寒露两个节气对称的放在两边，时间跨度正好一个月，从清露凝雪到叶红菊芳，白露到寒露这段“露水相逢”最能展现秋天的风韵和精神。

　　白露是炎热向凉爽的过渡，晶莹剔透、诗意缠绵；寒露则是由凉爽向寒冷的过渡，稠而将凝、萧索迟暮。正如王安石在《八月十九日试院梦冲卿》所写，“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。”如果说白露是美人的一颗心，那寒露就是伊人的一滴泪。

　　露水虽寒，但尚未凝霜，仍有活力。九九重阳节便在寒露前后，不冷不热的天，十分适合户外活动。人们赏菊、喝菊花酒，徒步登高，遍插茱萸，秋天的花草与阳光，总能寄托一些难以言表的情怀。此时刚过中秋节不久，但人在他乡闯荡，就算回一趟家，团圆饭过后，还是要继续上路的。因此，古人在寒露时节留下的送别诗句很多，或许此时的温度适宜，精力充沛，秋高马壮，最宜远行离别，草木萧瑟凋零的意境则触动了文人敏感的神经，使其更容易体会到露水相别的“寒冷”。而现在国庆长假的结束时间往往也和寒露重合，不经意间的巧合，让古今再次相通，只不过与古人相比，科学技术的发达，已经很难让我们体会到露水的寒冷。

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