玛雅的彩陶艺术
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灾难电影《2012》，
让玛雅刷爆全世界，
玛雅似乎成为超级文明的代名词，
神秘的玛雅，
到底是什么样的存在？
彩陶，还原一个鲜活的玛雅。
🔺 呈贡场景高瓶，公元700-800年
危地马拉南部，波士顿美术馆
距今约3200年前，
最初的玛雅文化，
开始出现于危地马拉高地的丛林。
约2600年前，
部分玛雅城市开始建造神庙金字塔。
公元36年，
出现最早的玛雅历法碑文。
公元300-800年，
被称为玛雅古典时期，
玛雅文明到达顶峰，
分布地区包括墨西哥南部、
危地马拉、伯利兹、
以及萨尔瓦多和红都拉斯一部分。
🔺 冥神与玉米神头骨高瓶，公元600-750年
危地马拉或墨西哥，波士顿美术馆
彩陶反映玛雅人的，
日常生活、政治活动和宗教信仰。
玛雅古典后期的彩陶，
是玛雅艺术最精彩的代表之一。
🔺 艺术家签名高瓶，公元650-775年
危地马拉，波士顿美术馆
漂亮的玛雅彩陶被用来，
彰显主人的权势、财富和地位，
通常被用于玛雅人的宫廷宴会。
桶状高瓶被用来装饮料。
玛雅人喝一种巧克力饮料，
用“Kakaw”（玛雅语）原料制成，
现代的“Cacao”（可可）一词，
就源自于此。
🔺 长玛雅铭文深盘，公元700-750年
危地马拉，波士顿美术馆
高碗被用来盛玉米粥。
🔺 玉米神重生盘，公元680-750年
危地马拉，波士顿美术馆
盘子用来装Wah（玛雅语），
也就是现在的Tamales，
一种带馅的墨西哥玉米面饼。
这种玉米面饼，
通常配上咸味酱汁食用。
🔺 呈贡场景高瓶，公元700-800年
危地马拉，波士顿美术馆
出土的玛雅彩陶中，
桶状高瓶的数量非常多，
可见玛雅人多么喜爱巧克力饮料。
🔺 首领照镜跳舞盘，公元650-750年
危地马拉，波士顿美术馆
彩陶上，
经常会描绘玛雅人的宗教活动。
上图彩陶盘中的首领，
面对着占卜镜跳舞，
这是他获得精灵力量的一种途径。
🔺 砍头祭祀大盘，公元600-750年
危地马拉，波士顿美术馆
上图彩陶盘中的这位男子，
在进行一种祭祀活动，
他把自己打扮成神化动物，
手里拿着一颗砍下的人头。
玛雅人把砍头祭献，
当作让宇宙保持平衡的，
至关重要活动。
就像玉米神被冥神砍头再重生，
象征宇宙更新的一个周期。
🔺 呈贡场景高瓶，公元700-800年
危地马拉南部，波士顿美术馆
纳贡是彩陶上常见的题材，
体现首领的武力和功绩。
上图彩陶中，
跪着的是一位贵族，
他跪在一堆金钱和织物前，
献给王座上的征服者。
🔺 玉米神祭献高瓶，公元650-850年
危地马拉，波士顿美术馆
玉米神（Maize God），
是玛雅文明最重要的神，
他是众神创世的首领。
玉米神竖起世界之树，
创建宇宙结构的基础。
他祭献自己的血液，
使宇宙具有生命的活力。
玉米神被冥神杀死，
又被他英雄的双胞胎儿子复活，
这为人的灵魂复活，
创造了一条通道，
也代表大地丰饶更新的一个循环。
玉米神的祭献和重生神话，
是玛雅彩陶上的重要主题。
🔺 “玉米神的诱惑”，公元680-750年
危地马拉纳克贝，波士顿美术馆
上图彩陶讲述玉米神的一个故事。
年轻的玉米神变成鹿的形象，
诱惑一位神年轻貌美的妻子，
这位神是年老、丑陋的Wuk Zip神。
在17世纪版本的玛雅文献-
《波波尔·乌》（《Popul Vuh》）中，
没有记录这则神话故事，
但却保留在公元8世纪的很多彩陶瓶上。
🔺 玛雅象形文字高瓶，公元680-750年
危地马拉纳克贝，波士顿美术馆
玛雅彩陶上的象形文字，
会说明陶器的用途，
提供陶器主人的名字等信息。
有些彩陶图案，
记录真实发生的历史事件。
破解玛雅象形文字，
是20世纪最伟大的考古成就之一。
🔺 纪年纳贡高瓶，公元775-780年
危地马拉，波士顿美术馆
上图彩陶记录Ik'群族的大首领-
K'inich Lamaw Ek'，
他接受下级领主?-Muut的纳贡。
大首领身后有一位宫廷侍者，
用火把点着烟、跳着舞。
彩陶瓶上的玛雅文字记录，
这次纳贡事件发生在，
公元778年12月18日（公历换算）。
彩陶上文字还记录参加纳贡的人名，
以及大首领贵族出身的父亲。
🔺 冥界精灵高瓶，公元600-750年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 冥界美洲虎神高瓶，公元650-800年
危地马拉或伯利兹，波士顿美术馆
🔺 抽烟萨满精灵高瓶，公元600-750年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 宫廷艺术家高瓶，公元675-750年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 玉米神跳出冥界高瓶，公元600-700年
危地马拉或墨西哥，波士顿美术馆
🔺 贵妇持面具高瓶，公元650-750年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 美洲虎神诞生高瓶，公元750-800年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 美洲虎神诞生高瓶，公元750-800年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 宴饮抽烟祭祀高瓶，公元750-780年
危地马拉，波士顿美术馆
🔺 英雄射日高瓶，公元680-750年
危地马拉纳克贝，波士顿美术馆
🔺 莲花与玉米神妻子高瓶，公元680-750年
危地马拉内克贝，波士顿美术馆
🔺 演奏杀祭高瓶，公元600-750年
伯利兹，波士顿美术馆
玛雅彩陶还有很多有趣的内容，
让我们窥见玛雅人的精神世界，
还原一个鲜活的玛雅。
🔺 首领扮玉米神彩盘，公元300-600年
危地马拉，作者摄于洛杉矶郡立博物馆
成都金沙遗址博物馆，
正在展出洛杉矶郡立博物馆收藏的，
玛雅文明文物，
大家在现场参观时，
请在玛雅彩陶前驻足，
感受玛雅文明别样的风彩。
会说话的彩陶，玛雅的色彩
行游
印章珠子博物馆研究策展人
牛津大学、伦敦大学、
大英博物馆等机构访问学者
世界珠子研究者协会会员
埃及探险协会会员
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