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【周易90秒】毛泽东为什么推崇“蛮拙”?
孙教授 陪你学《周易》第 259 天
I 青年毛泽东基于“天地盖惟有动而已”的宇宙观,而主张“文明其精神,野蛮其体魄”,所以极其重视体育。毛泽东对体育的研究是多方面的,比如在《体育之研究》第七部分“运动注意之项”中,毛泽东就提出了“有恒”“注全力”和“蛮拙”三个注意事项,其第三项“蛮拙”最有意思,值得推介一下。
II 毛泽东说:“文明柔顺,君子之容,虽然,非所以语于运动也。运动宜蛮拙。骑突枪鸣,十荡十决,喑呜颓山岳,叱咤变风云,力拔项王之山,勇贯由基之札,其道盖存乎蛮拙,而无与于纤巧之事。运动之进取宜蛮,蛮则气力雄,筋骨劲。运动之方法宜拙,拙则资守实,练习易。二者在初行运动之人为尤要。”
III 这里的“蛮”当然不是“霸道”的意思,还是指某种原始的力量,所以讲“运动之进取宜蛮,蛮则气力雄,筋骨劲”,现在湖南人还喜欢讲“吃得苦,霸得蛮”;“拙”也不是“笨拙”的意思,而是厚重、简易的意思,所以讲“运动之方法宜拙,拙则资守实,练习易”。毛泽东还举了可以“力拔山”的项羽和“贯(彻)七札”的养由基两个大力士的例子,来说明蛮拙的功效。
IV 有意思的是,在这里毛泽东为了强调蛮拙的重要性,还树立了一个对立面:“文明柔顺,君子之容”。“文明柔顺”出自《周易》明夷卦《彖传》,原文为:“明入地中,明夷;内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之……” 这明确讲的是周文王蒙难的事,他以“内文明而外柔顺”的态度处之,正合明夷卦下离上坤之象(顺便提一下,湖南人民出版社的《毛泽东早期文稿》一书对此的注释为“古人称赞周文王‘外文明而内柔顺’”,有误)。在运动方面,青年毛泽东明确反对“文明柔顺”,这当然和“君子之容”应该也没有什么冲突。
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孫福萬:
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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