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少年演说家 | 乌云不遮之月,疫情难挡之春

少年演说家 后知父母 2024-01-10

相信种子,相信岁月

山西运城国际学校 | 南明教育旗下学校过一种幸福完整的教育生活,做一个自我实现着的自由人史上最长的春节不期而至,这个春天的我们过得安静却一点都不平静。而今乌云渐渐散去,虽然还未重逢在校园,少年们却已迫不及待想要跟大家分享这个已然盛开的春天。
紧张的筹备过后,运城国际2020第一期(总第18期)《少年演说家》于3月24日在线上如约开讲!今天,就让我们听少年们讲讲他们的所见所思,听他们与这段特别时光的故事。

杨皓博 | 星空教室   


买卖高价口罩=发“国难财”?

口罩从未想过它会在一个春天突然成了奢侈品。一罩难求,价格也比往日高了很多。有人喊出,卖高价口罩就是发国难财。卖高价口罩是发国难财吗,这种行为该诅咒还是赞美?杨皓博同学向我们分享了他的观点:


“赚国难财”的人在生活中为数多吗?事实上,被国家强制打压的人很少,基本上是没有的,但是为什么有的人会有一种感觉有很多人的错觉呢?

原因之一:部分论者不知道什么算赚国难财。 原因之二:部分论者不清楚疫情期间口罩的应售价。 
真正让我们厌恶的“赚国难财”的人终究是少数,而像我们这样爱议论而无所事事的人人却是多数。 真正要改变的人,不是那些在浊水之中摆渡的人,而是那些自愿上船,却被浊水所迷惑的人啊。因此,在真正的困境中时,要改变的也是正是我们自己,在迷途之中,重新审视自己。 “赚国难财”的人在生活中为数多吗?事实上,被国家强制打压的人很少,基本上是没有的,但是为什么有的人会有一种感觉有很多人的错觉呢? 原因之一:部分论者不知道什么算赚国难财。

陈亿钡  |  高一文1班  
“毒王”,是我们的敌人吗?

刚说完“发国难财”问题,第二位演讲者要带着我们把目光聚焦“疫情毒王”。大家知道新冠病毒人传人速度快,主要出在病毒传播上,而超级传播者正是令疫情快速传播的关键。民间更直观的称超级传播者为“毒王”,“祖国建设他不在,千里投毒他第一”。说起人人愤慨的“毒王”,陈亿钡的感受却是两个字:心酸。原因之二:部分论者不清楚疫情期间口罩的应售价。
如果很不幸我们自己成了病患呢?我们有没有直面现实,说出真相的胆量?很犹豫是不是?因为我们还会面临另一种拷问:在这人人自危的时刻,周围人怎么对我和我的家人?我会不会成了那只人人喊打的过街老鼠?是的,在我们的周围还真实地存在着另一种心酸,它叫做:别人把我当“病毒”而不是“病人”。
我们或许确实能找到一些道德沦丧的恶人,恶意隐瞒病情,故意报复社会,想方设法传播病毒。但更多的人,还是因为心存侥幸或疏忽大意,而低估风险贸然行动。他们需要为自己的轻率、偏执承担道德和法律责任,但另一方面,我们的社会与制度也同样需要检讨:有多少人是因为我们的社会对隔离者、外归者缺乏基本的尊重与保障,以至于让他们宁愿隐瞒行程、宁愿冒着感染家人、朋友、邻居的风险,也不愿接受隔离?
别人的痛苦与困难,并非与我们无关。有时候,我们太容义愤填膺、同仇敌忾了,谴责和辱骂是容易的,困难的是我们能否平静下来理解一个人的特殊境遇。是啊,一个社会,还需要那么一点点人情味。
一个温暖的拥抱,当抵得住初春的薄凉。

杨鑫汝 | 星图教室  
当青春期遇上超长的假期

说到温暖的拥抱,我们很容易就想起为我们遮风挡雨的父母。返回学校工作前,小编的妈妈曾突然说了句:“这好像是你上学到工作后,我们在一起呆的最久的一个假期。”这个假期里,有一家三口吃团圆饭的幸福,也有意见不合谈不拢的烦恼。不知道在这个漫长的假期里,又长大了一岁的你们,与父母有过怎样的交流呢?让我们来听杨鑫汝同学谈谈,她与父母的那些事儿。
(面对着他们饱含不放心的监管)我曾经也试想过要摆脱他们,等着有一天我可以自己去生活,自己去管理自己手机的时间,等着某一天可以跟他们说拜拜。可如果只是摆脱他们,而一直不想去弄懂他们这么做的用意,那又有什么用呢?
其实我感觉父母需要给我们一个解释,他并没有跟我解释说他为什么要这样做,而是去让我自己去理解。而我们在很多情况下是很难去理解的,这也变成了我们之间的这份隔阂,他们渴望我们能够理解,但又不愿意解释,而我们渴望听他们的解释,不愿意去理解。
这次漫长的相处,让我懂得了父母的焦虑,他们怕我以后不会独立,不懂自律,走向深渊。我们呢?一旦有了冲突,不要冲动地马上跳起来反驳,首先放下心中的那份戒备心,然后立马说“对不起,好好好,马上改。”幸福的家庭生活,我们也要主动参与创造,不是吗?
令狐瑶竹  |  sunshine教室  
成长的路上与自己对话

隔阂的两边,站着焦虑的家长和委屈的少年。想要消除两代人的隔阂,如果光靠一方的努力,它只能变成一种妥协、退让;如果置之不理,又会伤害亲情,失去家的温暖和意义。交流,也唯有坦诚深刻的交流,才能拨云见日,让亲情发出真正的光芒。
不论站在身旁的人是老师还是父母,能调整学习状态的毕竟还是我们自己。科技的发展让我们有机会在疫情期间“停课不停学”,网课的利弊,一时间众说纷纭,且听令狐瑶竹同学为我们带来她的理性思考:
我们当然可以随性而为,学习毕竟是自己的事,他人无权干涉,为什么放着“舒服”的日子不过?可是,同学们,我们多问自己几遍:我们真的想这样选择吗?我想我们每个人都有一颗向上之心,只是被一时的诱惑所迷惑,继而为自己寻找各种看似合适的理由,说服了自己,给自己的“心安理得”找个借口,换得暂时的逍遥。我们也可以选择自我们克制,把欲望来袭当做是一次挑战的机会,一次突破的机会。既然说是“挑战”,那么一定会伴随失败,失败并不可怕,失败了我们才能发现问题的所在,才能及时调整。可怕的是我们没有尝试过就自我放弃了,然后自暴自弃,最后活成了自己讨厌的模样。
 疫情对我们而言是一种不幸,网课对我们而言是一种挑战,但也都是成长机会。既然我们不能改变现状,那么就利用现状,转不利为有利,换种方式去面对,一样会有收获。
许艺馨 | 佳树教室   
正视灾难,平凡的我们,要有勇气躬身入局

面对疫病的危机,我们的思考将不止于平凡的生活;贡献微薄的力量,我们都会成为最美的“逆行者”。

面对这场影响了全人类的灾难,许艺馨同学想要告诉我们,躬身入局,是这个春天的希望。
苦难需要的是感同身受的正视和救助,而不是站在苦难之外的感动和抒情。在这些灾难面前,任何人都不能置身事外,躬身入局是唯一的选择。
在当下的情况里,我们需要去铭记去缅怀,也需要在情绪爆发后保持清醒。在这场浩劫面前,我们能做的很少,我们只有尽自己的绵薄之力,捐款捐献物资,或多或少。希望点点微光终将凝成炬火,光芒终将撕碎黑暗。
没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。

聂心茹 | 星空教室  


小小的我们,面对大时代能做什么?

在这个大时代里,我们是如此的渺小。而渺小的我们要如何跳出“自我”,去创造高贵与美丽?聂心茹同学分享了她的观点:
(疫情的出现,山火的蔓延,气温的持续升高……)让我们从自以为是的大自然的主宰者的洋洋得意中警醒。人类不是在伤害自然,而是在埋葬自己。
我们真是太渺小了,渺小到一个小小的病菌转瞬就可以夺去我们的一切。
但是,我们真得这么渺小吗?这次疫情也告诉了我答案。
生命固然是渺小与脆弱的,却仍然能在逆境中开出高贵的花来。虽然生而为人,注定了我们的生命是有局限性的,是充满着不确定性的,但是作为人的思想又赋予了我们创造生命意义的力量,让我们可以选择变得高贵。也正是许许多多高贵的生命,我们人类才得已绵延不断。
那么,作为一个普通人,又该如何在不确定的处境中把握自己的生活呢?
我们本期的少年演说家的文章正是每位同学从疫情期间的各个故事中获得的观点——观照特殊时期的生活,提高我们的认知能力,而不是只是看热闹地刷手机让日子一天一天地白白过去。
我想说,在这特殊的时刻,不慌乱,把握自己的人生,调整自己的人生节奏,让自己如其所是地成长,让我们渺小而脆弱的生命,彰显出我们人之为之的高贵,这也是一种美丽。


6位同学的分享,告诉我们在这个春天里,停课并没有让同学们的思考也停下来。面对疫情,除了恐惧,我们还可以选择坚强的成长。
为了最大化这场线上演讲的收获,我们请出了运城国际学校的镇校之宝:魏智渊来为大家分享他的观点。
魏智渊校长点评

  从这次疫情中,我们能学到什么?

感谢星空教室的杨浩博、聂心茹,文一班的陈艺钡,星图教室的杨鑫汝,Sunshine教室的令狐瑶竹,嘉树教室的许艺馨六位同学,以及你们背后的导师团队,感谢刘玉琴老师和傅江老师,感谢今天前来参加第一次网络版少年演说家的中学部的全体同学和老师们。


以往我们的点评,会有三位同学和三位老师。今天,只有我一个人。点评差不多就变成了讲座。所以,我想借着六位同学的演讲分享一个话题:从这次疫情中,我们能够学到些什么?也欢迎同学们在留言区留言。


如果我们已经是医生,我们可以投入到流行病的预防和救治中,甚至可以奔赴受灾最严重的地方,成为最美的逆行者之一;如果我们已经是企业家,我们可以尽自己最大的努力,调集资源,把救灾物资送到最需要的地方去;如果我们已经是政府官员,我们可以利用我们的行政才能,确保整个社会在疫情中仍然能够安全和有序地运行;如果我们已经是作家或记者,可以用自己的笔,记录这场疫情中发生的点点滴滴,既监督整个救灾系统的有效运行,又成为舆论风波中理性的思考者;如果你们已经是老师,也可以像我们老师一样,成为十八线主播,让文化的传递,文明的传递,不因为任何外部的灾难而中断。


然而,我们是学生,还是未来社会的预备成员。因此,除了保护好我们自己外,最重要的任务,仍然是学习。除了文化课的学习外,有三类学习,我认为特别重要。一是学习理解社会,二是学习理解父母,三是学习理解自我。


1


什么叫理解社会?


新冠病毒的横行,是一件不幸的事。就像一颗巨型核弹,扔进了整个中国社会乃至于全世界,激起了太多的风波,但是,也带来了巨大的学习机会。


可能是科学的学习,例如,什么是病毒?什么是流行病?它是如何影响人类的?也可能是公共卫生的学习,例如,怎么正确地洗手?怎么戴口罩?


但是,还有一类学习特别重要,例如,围绕着李文亮,围绕着方方日记,围绕着从国外疫情区回归的留学生,整个社会形成了巨大的撕裂。那么,你能够从这些讨论中学到些什么?实际上,每一个社会热点事件,都是一门高价值的课程。因为在不远的未来,我们作为公民,也可能会卷入其中,表达自己的立场。那么,我们怎么确保,我们的表达是理性的?


可惜的是,对许多同学来说,这些是不重要的。


大家会说,天天上网课,作业又这么多,哪有时间关心这些?有些空闲时间,那难道不应该打游戏放松一下吗?不应该去聊聊天吗?


实际上,真正缺少的不是时间,而是对于社会问题的兴趣。


为什么我们要培养对社会问题的兴趣?


婴儿只关心自己的情绪与食物,小学生开始关心父母和同学,青春期的人,会自然而然地关心社会,因为社会是自我的一部分,关心社会意味着一个人的世界开始变得广大深远。如果一个人,到了青春期甚至成年以后,还只关心自己的本能,顶多关心由朋友和家人构成的小圈子,那么,他实际上并没有真正地成熟,仍然处在眼光狭隘的巨婴阶段。


关心社会对我们有什么好处?


关心社会,不仅意味着我们的情感趋于稳定和成熟,也意味着智力的卓越发展。因为对社会的成熟思考,需要更高层面的智力水平。而社会化程度不足,会严重地限制我们的发展。


每一个社会问题,都是一道智力测试题。而且,这些题目,跟我们在学校里所学的一切也息息相关。


2


举个例子,一个商家,四块多钱进的口罩,卖五块钱,这算不算发国难财?


如果你是顾客,你去买口罩,你可能会很生气,几毛钱的口罩,现在竟然卖五块钱,这商家,心真黑啊,这明显是发国难财嘛。


那么,这件事,你怎么看?


我们同学,可能马上就议论了。有人说了,几毛钱的口罩,怎么可以卖几块钱呢?有人说了,人家进价涨了,售价自然就涨了,而且利润很低,利人利己,这很正常啊。因为口罩价值上涨,作为消费者我们不满,这是自然反应。我们知道人家利润只有几毛钱,我们觉得能够接受,这种想法也很正常。


然而,这些想法和讨论,还不是真正的学习,只是我们学习之前的一种自然反应。


那么,如果我们把这件事当成课程,当成一道思考题目,我们会发现,有着很大的学习空间。


我问大家一组问题:


1.口罩作为商品,在这几个月内,它的属性有没有发生变化?(有人知道,已经变化了,它的属性变成了战略物资。)

2.哪怕口罩的进价没有变化,那么,在疫情期间,口罩价格上涨是否合理?有没有上限的限制?

3.国家应该干预市场吗?在什么情况下干预,什么情况下不干预?应该怎样干预?

4.如果有人冒着危险,将医疗产品带入医疗用品严重匮乏的疫区,以略高于成本价的价格进行售卖,而他甚至没有相关的营业执照,结果被执法部门抓获,应该如何处理?

5.如果你是一方行政长官,你会就战略物资的买卖,做出哪几条关键规定(立法原则)?



请用初二政治课上学到的法律知识,以及高一政治课上学到的经济学知识,来回答上述问题。


解决这些问题,都涉及到法律的基本原理,例如形式正义与实体正义的关系问题,涉及到立法的原则。解决这些问题,都涉及到经济学的基本主题,例如市场的有效性的问题,背后是计划经济与市场经济的冲突,是凯恩斯主义与自由主义之争,这个争论,从亚当·斯密写《国富论》时就开始了。


再举个例子,我们如何理解和对待疫情中的湖北人或武汉人、归国华人或留学生,以及所谓的毒王?


1.湖北人是我们的敌人吗?留学生是我们的敌人吗?那些不幸染毒,又将毒传给别人的人是我们的敌人吗?

2.如果留学生大批归国,我们是否应该将他们拒之门外?

3.更重要的是,我们如何思考这些问题?



你能不能有秩序地思考这些,并梳理成文字呢?这就是一种审辨式思维的训练。我个人觉得,这些比玩游戏有意思的多。因为我们可以比较不同的观点,并形成自己的立场。


不要说解决,当你理解几个类似的问题,你对整个社会的看法就会发生很大的改变,你的政治学素养和经济学素养,也会大幅度地提升。这看起来很难,其实只是对初高中教材知识的灵活运用。我也呼吁我们的老师,能将这些讨论引进课堂。


类似的问题还有很多。能够深刻理解这些问题的人,才有可能成为未来社会的领导者,政治家和企业家,以及公共知识分子。


3


什么叫“理解父母”?


如果父母怕你玩手机不好好上网课,闯进来指责你,你怎么办?


假设你实际没有在玩手机,这时候很容易起冲突。从你的角度讲,你可能会生气,你有两条理由生气:


1.你们冤枉了我。

2.你们不相信我,侵犯了我的私人空间。



然后,就可能爆发冲突。


那么,关于这件事情,我们有没有更好的理解,有没有更好的解决之道呢?


父母冤枉你和不相信你,这是事实。但是,是不是还存在着另外一种事实:你没能让父母相信你。


因此,解决这个问题的办法,在时间中,即,你得和父母建立起信任关系,让父母相信你。


你怎么和父母建立起信任关系呢?


核心是:遵守规则,保持诚实


什么意思呢?


你要向父母传递的信息是,凡我认可,我必遵守。一句话,言出必行,一诺千金。父母说,你能不能不用手机?你可以诚实地说,对不起,我做不到,我无法承诺不用手机。但是,你可以承诺,在上网课期间,在约定的时间内不用手机。一旦承诺了,你就坚持让自己做到。


如果承诺了,但没有做到,怎么办?


坦率地向父母承认,并致歉。这就是诚实。


最怕的是,我们既不遵守规则,又不诚实,还要跟父母讲隐私权。


如果我们无法让父母信任我们,或者说,如果我们无法赢得父母的信任,那么,当我们拿起手机的时候,父母就会有不安全感,就会陷入两难境地:干涉,还是不干涉?因为父母不知道我们是在上网课,还是在玩手机?不说吧,影响学习,而且会养成不好的习惯,说吧,又让我们觉得不舒服,而且确实有可能冤枉了我们。


不要只看到父母让我们不舒服,要看到父母的不容易。我们真正能伤害的人,也只有父母了。


所以,在上网课的时候,我们可以打开我们的房门,让父母随时可以看到,打消他们的顾虑。反正上课也不是什么隐私。


我们也可以跟父母承诺,并确实做到。


如果父母冤枉了我们,我们可以心平气和地澄清,而不是生气或对抗。同时,我们也可以表达自己的感受,被冤枉的感受。如果当面说不方便,就发微信。然后,我们就要反思,什么时候开始,父母不信任我了?父母不信任我,我应该承担什么样的责任?


有的同学可能会说,父母难道就没有错,都是我们的错吗?


如果今天是家长会,我的说法就完全不同。聪明的同学想一想为什么。因为从你的立场考虑问题,跟从父母的立场考虑问题,是两回事。而我们能做的,首先不是要求父母改变,而是通过改变我们自身,来影响父母。


这就是自由。即,无论父母做得错还是对,我们总能避免冲突,或把关系引向更有建设性的方向。


什么是不自由?就是都是别人的错。隐含的前提,是我是被别人决定的。


4


最后再说“理解自我”。


我们一生中的多数时候,是在家学习。甚至可以说,我作为老师,上网课已经很久了。


为什么呢?


因为最近二十年,我的大部分学习,都是一个人独自借助网络完成的。或者说,我已经形成了一套借助网络的学习平台。我有五间最常用的教室,分别是百度、当当网、知乎、科学松鼠会以及微信公众号。包括听网课。最近正在听清华大学一个教授的系列课程《像社会学家一样思考》。


真正深刻的学习,往往是一个人独自完成的。真正自由的生命,会在任何处境中野蛮地生长。


在这个过程中,我们理解了自我。理解了我们的脆弱与渺小。我们会很容易被欲望控制,被情绪控制。但是,也理解了我们的坚强与伟大。再强大的病毒,只要人类齐心协力,形成一个命运共同体,也能够克服。同样的,我们也能够发展出足够的自律,让理性主宰自身,成为欲望和情绪的主人。


最后,我想用聂心茹同学的话,来作为今天的结尾:


作为一个普通人,比如我们,又该如何在不确定的处境中把握自己的生活呢?答案是,努力地用渺小的生命,去创造高贵与美丽。


亲爱的同学们,此刻正是春天,等你们返校时已是初夏,校园在等着你们,老师在等着你们,愿你们归来时,是一个个行囊满满,又蓄势待发的少年。



随着魏校长的分享结束,同学们带着满满的收获,在公屏刷出了一串串的再见。是的,下一期少年演说家,一定还会准时与大家再见。



但……

这就结束了?花絮分享:我想听一听校歌,它已刻入我们的灵魂。


久别重逢,一场演讲和讨论怎能尽兴?第一次开启直播的小编,在这一场演讲过程中,感受到了一种让我流泪的力量,它叫,归属感。


18:45,距离演讲开始还有15分钟,我的手指移动鼠标,点开播放了《南明学歌》。后台的钉钉顿时响起,传来和我一样感受的声音。


牛秀黎:疫情期间,运城国际的春天是这样的。

流年-申楚毓:

青竹-董鸣涧:感觉像回家了。


学歌的开场,仿佛仪式的召唤,让在线人数一路飙升。是的,学歌、少年演说家和校园的其他文化一样,早已深种在每个运城国际人的心中。


直至演讲结束,仍然有很多同学安静的等待着,对他们来说,仪式是神圣的,他们等待着。



该放歌了。

好久没听校歌了。

这不是咱的传统吗?

等的就是这首歌!

……



Get!小编用生平最快的速度从文件夹中调出了我平时最爱哼的歌曲。

苍穹杳杳,大河汤汤。南风时熏,弦歌悠扬——


文 | 少年演说家编辑部编辑 | 建刚、瑞霞校对 | 陈佳


— END —

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