什么是“福音派”?哪个“福音派”?
当有人提到“福音派”(Evangelical)这个概念时,我们一定首先要探查清楚,他在谈论的是哪类“福音派”。有两类极其不同的神学传统,流经历史直到今日,人们都混称为“福音派”:
① 古旧福音派(Old Evangelical):
指16世纪马丁·路德(Martin Luther)和约翰·加尔文(John Calvin)宗教改革运动(Reformation)之后两百多年内出现的七大传统的更正教(Protestant)宗派:路德宗、改革宗/归正宗、安立甘宗/英国国教、长老宗/长老会、公理会、浸礼宗/浸礼会、循道宗/循道会。他们的特征是高举宗教改革的“五大唯独”,有一定的认信的(Confessional)传统(拥有各自的信条和教理问答),有系统且明晰的神学和教义传统(有数百年积淀的神学著述和优秀的神学家),有稳固的圣职和教会治理制度(如实行长老制、会员制)。
② 现代福音派(Modern Evangelical):
指19世纪初所谓“第二次大觉醒运动”(主要是芬尼的“奋兴运动”)和“复原运动”等现代教会运动产生的新兴教派及其影响下的教派和运动,诸如:普利茅斯弟兄会(及其在华人教会的继承者倪柝声教党“聚会处”)、卫斯理主义(Wesleyanism)诞生的灵恩派运动产生及影响下的各种团体。他们的神学可追溯到16世纪重洗派(Anabaptist)、苏西尼派(又称“索齐奴派”,Socinian)、阿米念派(Arminian)等异端教派,大多同时崇奉神迹恩赐持续论、时代论前千禧年主义,反对婴儿洗礼、反对会员制和圣职制度等。
很讽刺的一件事:被国内教会称为“传统福音派”的,在普世教会历史上基本上都是些个新兴教派;而被国内教会视为新兴神学的改革宗信仰(Reformed faith),在普世教会神学历史中却是古旧传承的正统信仰。想想也是挺可怜的,国内很多所谓基督徒,自以为信的是“传统福音派”信仰,其实是闭门抱着个不到两百年历史的、建立于错误解经之上的教派遗传。
笔者谈到的“新兴教派”,指的是出自19世纪初卫斯理-芬尼“奋兴主义”、19世纪初普利茅斯弟兄会时代论(前千禧年主义“灾前被提”论)、19世纪末灵恩派-神迹恩赐持续论等神学思潮的教派。他们来华建立的教会传统,尴尬而荒谬地被国内教会称为“传统福音派”。其实,他们一点也不传统(历史不过两百年)。他们的神学无根无基,他们的“教会”也会早早消亡。
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“被囚于高塔,饥饿痛苦中撕咬着自己的肉体,直等到死亡的降临。乌戈利诺伯爵的境况是我们每个人的现实,不过,众人早已习惯了被囚禁,唯有那极少数的梦想者还在仔细聆听,望着牢笼外的月亮,期待着自由。”
生命短暂,技艺长存