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最不应该忽略的
有的朋友可能会反躬自问，知不知道耶稣与我何干？我最关心的就是财利——玛门！（马太福音 6:24）
【马太福音 16:26】人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
【约翰福音 14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”
【使徒行传 4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
《约翰福音》为什么开门见山重复这几句话？“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”“他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。”“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”这里“不接受”和“不接待”，一粒灰尘认为都是因为“不认识他”。于是我创作了一幅字，想经常提醒自己：“
我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。（何西阿书 6:3）”
【约翰福音 1:26-36】约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配”这是在约旦河外伯大尼，约翰施洗的地方作的见证。次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前。’我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是上帝的儿子。”再次日，约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：“看哪，这是上帝的羔羊！”
“耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。（希伯来书 13:8）”而我们人对他的认识会不会变化？读到上文，一粒灰尘看到施洗约翰对耶稣的认识已经炉火纯青了，两次说：看哪，这是上帝的羔羊！可是当我看到下面的问话有点匪夷所思。
【路加福音 7:20】那两个人来到耶稣那里，说：“施洗的约翰打发我们来问你：‘那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？’”
施洗约翰为什么会一反常态？一粒灰尘不得而知，但是《圣经》让一粒灰尘看见：“约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，问他说：‘那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢'”（马太福音 11:2）。施洗约翰的言下之意是不是：“你是基督怎么不救我出监狱？”我们何常不也是这样认识耶稣呢——赐福才是上帝，遭患难的日子（传道书 7 : 14 ）还有上帝吗？
“你是基督，是永生上帝的儿子。（马太福音 16:16）”
【马太福音 10:28】那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
【约翰福音 6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。
【马可福音 8:35-37】因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
【约翰福音 3:12】我对你们说地上的事，你们尚且不信；若说天上的事，如何能信呢？
【约翰福音 17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁？”他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”三个“有人说”，说明瞎子摸象不是无稽之谈。人们对耶稣的认识，古往今来都有众说纷纭，莫衷一是之看法。
我们人最爱管闲事，而爱我们的主最关心的还是我们自己的灵魂。“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。（罗马书 14:4）”
【雅各书 1:16-17】我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。
为什么耶稣要郑重其事的问跟从他的门徒说：“你们说我是谁？（马太福音16:15）”人类谈论最久的莫过于耶稣，然而知之甚少的也可能就是耶稣；人类渴望最深，失望最甚的也可能还是耶稣；人类寻求到耶稣面前，有人却失之交臂的《迷失》了！所以，思想家帕斯卡尔在著名的《沉思录》中说：“不认识耶稣的人，不可能认识上帝，也不可能认识自己；不可能认识生，也不可能认识死。”
当彼得真认识耶稣后，才看清自己，俯伏在耶稣膝前，诚实的说：——“主啊，离开我，我是个罪人！（路5:8）”
一粒灰尘在思想耶稣是谁？他为什么一呼百应？凡触摸到他的人，为什么甘愿舍弃一切要跟从他呢？他在哪里出现，为什么哪里就发生翻天覆地的变化？他进入谁的里面，为什么谁就脱胎换骨成为新造的人？
有人说：不就是一位拿撒勒人吗？他除了“平凡”还有什么？可是，有人又说：就是这位木匠卑微至极的儿子“伟大”的空前绝后！
耶稣到底有什么特别的地方？他生于马槽，长于木工之家，死时还背上莫须有的罪名，并且葬在别人的坟墓里。可是，他权威性的教导，使当时的学者都非常震惊；他传道的能力也是许多政治领袖大为恐慌。反对他的人，从来就无法驳倒他。而最让人惊奇的是，人们尊他为上帝的儿子。每个世人的遗体物都可以在世上找到，就是耶稣的遗体无迹可寻，因为（太28:6）“他不在这里，照他所说的，已经复活了！”
耶稣究竟是谁，看来每个人都必须得先认识他？
我们传福音的时候，有人反问：“你们的拿撒勒人耶稣，不是被钉死、埋到坟墓里了吗？你叫我们信他！”的确，“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然！（林前15:14）”可是，基督耶稣确实复活了，哈利路亚！
《哈利路亚大合唱》
安放主耶稣遗体的坟墓，古往今来都是空荡荡的。因为在他被钉在十字架上三天后，他复活了。活着的他今天要进入你的生命。耶稣曾经说过：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，他仍然活着。”
耶稣复活至今已有两千多年了，他带给全世界最伟大、最强大的影响是空前绝后的！古往今来，多少傲慢的政治家不过是来去匆匆的过客；多少学者、科学家、哲学家和神学家也不过是稍逊即逝而已。唯有耶稣今天依然活着！他是自有人类以来最独特的人，他的诞生是独特的。圣经说，他是童女玛利亚所生。他的一生也是独特的，他的生活特点是超自然。他在神圣的一生中没有犯过罪，他所做出的神迹比任何人做出的都伟大。他所传的道是独特的，对于把他看成救主和生命之主的一切人。他都给予爱、宽恕，并指出新生活。他的道所传到的地方都产生了新生活、新的希望和新的生活目的。
他在十字架上的死也是极其独特的，两千年以前，统管宇宙的上帝差遣他的独生子--耶稣基督来为全人类的罪牺牲自己。他为你我而死，他的复活极其独特。他死了三天之后，发生了有史以来最奇妙的事件--耶稣从死里复活了。
他的诞生、他的一生、他的死、他的复活都证明了耶稣就是他自称的那一位，是上帝的儿子，全人类的救主。
这位耶稣基督今天仍然活着，他希望进入你的生命、赦免你的罪，并且赋予你力量，去过一种丰富的生活。聆听他的话吧：凡劳苦负重担的人，可以到我这里来，我就使你们得到安息。我就是道路、真理、生命，若不凭借我，没有人能到父那里去。圣经说，因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。圣经还说，因为罪的工价乃是死，唯有通过上帝的恩赐，通过主耶稣基督，才是永生。
耶稣之死，为我们的罪付出了倍成的代价，此时此刻，他正准备着进入你我的生命。听啊，我站在门外敲门，若有人听见了我的声音而打开了门，我就要进到他那里去。
要打算接受他的爱和宽恕，并且获得永生，我们就必须接受他是上帝，他为我们的罪做出了牺牲，并且用心灵和诚实加上信心邀请他进入我们的生命。
如果这是你们内心的愿望，你就做一次信心的祈祷，那么耶稣就会进入你的生命，以下是我们建议的一首祷词：
主耶稣啊
我需要你
感谢你为了我的罪死在十字架上
我打开我的生命之门，迎接我的救主和生命的主
请驾驭我的生命，使我成为你喜悦的人
阿门
一粒灰尘看到这么小的孩子，一听到牧师祷告，就跑到教堂台阶下喊——阿们！《真教育是培养学生对世界陌生 并引领他走在回家的路上》
如果上面的祷词表达了我们内心的愿望，请你就在原地做这个祷告。
你现在既然做了这个信心的祈祷，邀请耶稣基督进入了你的生命，那么你就可以相信他已经进入了你的生命，因为他应允过，只要你有所请求，他就会这样做。
你现在就相信你的罪被赦免了，你已经成为上帝的儿女，你已经得到永生。你如果想体验耶稣曾应允过的真实而丰富的生命，那么就请你每天用祈祷来和他交谈，通过圣经来了解他为你的生命而定的奇妙的计划，去会见那些爱他、跟从他的人。
最后，永远记住他那奇妙的应许，我永远不会离开你们或舍弃你们，我与你们同在，直到世界的末了！
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昨天：生死一刀
上前天：耶稣在中国
暴风骤雨其实在冲洗着十字架被玷污讨厌之处
他的葬礼让国会降半旗总统副总统等各界人士不下二千人悼念[好消息]
《不作这些就有祸了》
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保罗说：若不传福音，我便有祸了！
亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。