法国的婚俗——既传统又实际（下）
作者简介 /profile
吴建民（1939-2016），资深外交家，1959年毕业于北京外国语学院法语系。
1965年到1971年曾为毛泽东、周恩来等老一辈国家领导人担任过法语翻译。1971年，他成为中国驻联合国第一批代表团工作人员。
在他五十多年的外交生涯中，历任中国常驻联合国代表团参赞，中国驻比利时使馆，驻欧共体使馆政务参赞，外交部新闻司司长及发言人，中国驻荷兰大使，中国常驻联合国日内瓦办事处和瑞士其他国际组织代表、大使，中国驻法国大使，外交学院院长，中国国际关系学会常务副会长，全国政协外事委员会副主任等职。
曾任国家创新与发展战略研究会副会长，外交部外交政策咨询委员会委员，国务院参事室特约研究员，上海国际问题研究中心主席，欧洲科学院院士、副院长等职。
他曾于2003-2007年任国际展览局主席，是担任这一职位的第一位亚洲人。
2003年，吴建民荣获法国总统希拉克授予的荣誉勋级会“大将军”勋章。
1972年法国大革命以后，颁布了一项法律，新婚夫妇必须先到居住地的市政府登记，婚约才有效。所有的市政府都有一名副市长专门负责结婚登记。
新婚夫妇必须告诉市政府他们的结婚日期，市政府门口的告示牌上就要贴出布告，如有人检举重婚，就不能结婚。
在市政府登记时，还要有证婚人两到四位，双方的父母或好朋友都可以当证婚人。在市府登记结婚，办的是法律手续，登记后双方成为合法夫妻，相互要承担有关的法律责任。
市长证婚
去教堂举行婚礼是一种宗教仪式，但是必须向神甫出示市政府的结婚证明，才能举行宗教婚礼。新婚夫妇通常把登记结婚和举行宗教仪式安排在同一天。新娘戴面纱或帽子，听说现在戴帽子的人多了，也许是因为戴面纱不是很方便。
但是戴面纱的习俗比结婚长裙要早几个世纪，听说这与古老的传统有关，但人们的解释各异。
第一种解释是，在古代，如果一个小伙子看上了一位姑娘，就要把一块盖头布扔到姑娘的头上，后来盖头布演变为面纱。
第二种解释是，古时候是包办婚姻，结婚前新郎新娘不能见面，只有结婚那天新郎才能看到新娘的真面目。
第三种解释是，新娘戴面纱是为了避邪。
如果说在市政府登记结婚是“例行公事”的话，在教堂的婚礼则是隆重而充满感情的。在市府，双方做出法律的承诺；在教堂，是对上帝的承诺，这在天主教徒看来，更加神圣。
所以，最激动人心的时刻是神甫直呼男女双方的名字，问：“某某，你愿意娶她为妻，与她白头到老，富贵共享，患难与共吗？”“某某，你愿意做他的妻子，与他白头到老，富贵共享，患难与共吗？”
当男女双方各自回答“是，我愿意”后，神甫宣布两人成为夫妻，新娘才能把面纱掀开，双方交换结婚戒指。
结婚戒指必须戴在左手无名指上，因为左手连心，而且在17世纪时，由神甫给双方戴戒指，他要说：“以天主、圣子和圣灵的名义……”另外，从大拇指开始数，第四个实义词“名义”正好在无名指上。
教堂婚礼
男女双方站的位置也很有讲究。女方总是站在男方的左边，为什么？这也是沿袭古老的传统。
古时候，经常有两个小伙子爱上同一个姑娘，怎么办？那时可没有现在这么文明、民主，只有诉诸武力，不必征求女方的意见，谁能把这姑娘抢走，谁就能娶她为妻。小伙子必须左手抓住姑娘的手，右手挥剑抵挡其他的追求者。女左男右的位置就这样固定下来了。
撒米粒
婚礼结束。新婚夫妇走出教堂，客人们抢先在教堂门口等候，大把大把的向新人撒米粒，象征多子多孙。现在，常用彩色小纸片或玫瑰花瓣代替。
看来在科学不发达的古代，繁衍后代是人类最关心的问题，所以不论是东方还是西方，都有祈求多子多孙的习俗。现在情况不一样了，控制生育成为人类持续发展的核心问题。
婚宴后，通常要举行新婚舞会。大概这个主要是头婚的年轻人才会办的。我们这位部长年纪不小了，婚宴后没有举行舞会。
婚礼舞会
按法国的习俗，在新婚舞会上，第一支舞曲要由新人挑选。第一、二个乐曲，新郎必须先与自己的丈母娘，然后与自己的母亲跳，新娘也必须先与自己的公公，然后与自己的父亲跳，大概是为了感谢双亲的养育之恩。
法国的婚俗还有一部分是沿袭英国维多利亚时代的做法。对于第一次结婚的女孩子，要带一件旧的、一件新的、一件“借”的、一件蓝的东西。
01
一件旧东西：
表示与家里有割不断的联系，通常是家传的一件首饰，母亲或祖母一件出嫁时穿的裙子。
02
一件新东西：
新买的婚礼时穿的长裙。
03
一件“借”的东西：
向已婚且婚后生活幸福的女子要一样东西，象征这东西会给新人带来好运。
04
一件蓝色的东西：
蓝色表示忠诚，也是为婚姻讨个吉利，现在是一条蓝色的松紧带，可缠在新娘的腰上。法国许多传统的家庭仍然照“老规矩”操办婚事，这倒是很温馨的。
伴手礼
婚宴结束了，在我们离开时，每人得到了一小包用白色尼龙纱、白色缎带包扎的糖衣果仁，象征健康、富裕、长寿、幸福。
— END —
文 | 《在法国的外交生涯》
图 | 来自于网络
编辑 | 外交官说事儿 凤凤
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