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不要被野心和成功忽悠,回归生命的智慧【普明莲华威权事业金刚上师】



这个世界最可怕的就是

所有人对幸福的定义就是成功
圈层文化的本质
就是你的心不独立


提问者:

我想问关于圈子文化的问题,我们有时候感觉到一些关系很难处理,但是又往往受圈子文化的影响,很多事情只能压抑在心里。


上师


圈层文化最大的一个问题,就是我们的独立意识欠缺。我们所有的人会陷入圈层文化,本质是你的心不独立。独立不等于孤立。一个独立的人格不管在任何圈子中他都会独立。而圈层所大量吸引的粉丝,就是不独立的品性,就是你自己的内在不独立,那就很麻烦。好运来了,你太飘;歹运来了,你太悲观。好运歹运你都不知道怎么来的。

就像我的一个弟子,他在两年的时间内从600万赚到100亿,我对他说你这个状态是你的福气,不是你的能力,千万不要上当。他不相信,听不进去我说的话。什么意思嘛,我赚到了钱不是我的能力?他没办法想象,这个福气是过去你帮助别人的因缘兑现到的,但这不是你现在的能力。就是因为你过去帮了一个人嘛,这个人变成你的贵人,然后来到轮回的世界中相遇,你通过他平步青云起来了。这跟你的能力有什么关系?这跟你过去修的善有关系。但他不听我的,又用了两年的时间把100亿全耗掉了。



独立很重要
独立是一种智慧的品性
不管这个世界说什么
你有一种独立的智慧在辨别


上师


独立很重要,独立是一种智慧的品性。不管这个世界说什么,我有一种独立的智慧在辨别。不管你的牌有多大、有多小,我都会客观地来看待你,因为我找到了我生命的方向。这就是很重要的一点,就是你生命到底想要什么,你有没有一个良性而智慧的生命观,这就是拼智慧,不是拼能力了。

什么是好?什么是幸福?是你的感觉,不是别人的感觉。你37码的脚非得穿43码的鞋,穿了之后你走到大街上,看啊我终于穿上了43码的鞋。也就是说你过着别人的生活,你永远找不到自己。所以一定要记住,任何时候要冷静地对待自己,对待这个世界,什么是好什么是坏。不管我到了任何一个圈层,我没有被这个圈层洗脑,我在独立地判断着自己,判断这个社会。



圈层文化中充满着自欺和欺人
这就是人类的行为模式
当你的智慧不够的时候
你是看不穿这一切的



上师


在圈层中说话,你能说几分真话?三分不得了了吧,那你去怪这个世界干什么呢。这就是理智呀,如果你都只能说三分真话,为什么你要让别人真诚,最好说十分的真话?每个人都有权利保护自己,每个人都有权利去奋斗,每个人都有权利去修正自己的道路,而你的智慧不够的时候,你是不能看穿这一切的。

你不能看穿,起码你也应该尊重每一个人的苦处和难处吧,不能说我说了三分的真话,我要求别人说十分,别人不说十分真话的时候,我就认为这个朋友不够朋友。这不正常呀,你有没有用要求这个世界的方式要求你自己呀?

那很多人会跟我较真说,上师啊,我从来都说真话,百分之百地说真话。有没有这样的人?根本没有,为什么他会这样相信自己呢?因为他自己在骗自己嘛。

什么叫真诚?真诚的背后是什么呢?人类的真诚就是局部的,没有连带关系、没有利益关系、没有绝对关系的,他才告诉你,这就是我们人类的行为模式。当你了解这个行为模式的时候,你就知道接纳自己,同时知道接纳别人。

自欺欺人就是:我觉得我很真诚,我相信他也会真诚。其实你觉得“我很真诚”的这个概念,都没有经过检视。所以在任何圈层文化中,比如你只能吃二两,那你就不要添这三斤嘛,二两的事情先做好就行了嘛。这就是步步为营,实打实地去做事。



我们认为有一个榜样可能,我也可能
实际上呢,绝没有可能
因为那个人的成功
不是拼搏达成的
而是业力造成的


上师


千万不要被这个世界洗脑。比如说爱因斯坦吧,他不是普通人,他就是从天道来的,你知道吗?他不需要学习,他的成就不是站巨人肩上达成的,而是依于他的业力,他能看到更广阔的宇宙,是生命体系的轮回造成了他的智商。而马云这样的人,过去的福德造成他的这种智商和情商,而这是与他的业力、与他的修行有关的,与拼搏无关。但是人类的精英文化说,只要他们有可能,每个人都有可能!原理是这样。但实际情况不是这样啊,世界上根本就没有这样的事。

中国现在所有教育的悲哀,就是把几个精英变成了所有人的偶像。而让所有人去追寻这几个精英的时候,人类全然地丧失了自我,丧失了对自我价值的评估,认为有一个榜样可能,我也可能。实际上呢,绝没有可能。

为什么出现的是他?那不是拼搏的现象,那是业力的现象。就像毛泽东,那么多人追杀他,一辈子革命这么辛苦,无数次他都有可能被灭掉,最后的成功你以为这是奋斗的结果呀?那你太不了解生命的真相了。



我们要回归生命
回归自己人生的责任
而不是永远忽视已得到的
永远看着未得到的
永远追逐一个更美好的未来
这是一种没有根基的努力


上师


生命的真相是很短的,如果你不做好自己,做回自己,你一定会错过你的人生。我想说的是,何者为合适的你自己?要重新来面对。何者为幸福?它是多元的,不是畸形的。

中国人很崇尚畸形的幸福。什么叫畸形的幸福?你成功了,你可以有很多太太很多孩子,我们说你活得太精彩了。你失败了,你有一个太太一个孩子,我们说你活得很猥琐,这就是畸形的。意思是比如你是个天才,你随便什么道德不道德,我们不约束你,我们只管你是个天才。而实际上呢,这样的人他真的活得幸福吗?绝不是。就像那个演埃及艳后的女演员(伊丽莎白泰勒),她说过:我一生有七个丈夫,我有那么美好的事业和财富,有那么丰富的人生经历,但是这个世界非常公平,我没有得到幸福。

我们一定要理智一些,什么是合适的道路?我想应该是回归生命,回归事业的本质,回归家庭,回归自己活在这个世上真正的责任。而不是去通过自己的焦虑,通过自己的野心,通过自己的奋斗,来否定某些平实的责任。比如李开复,当他面临死亡的时候,他说我到了这个年龄才来修死亡学分,我才开始感受到幸福,它化解了我和父亲之间的不理解,我也变得有时间来陪伴孩子,这是很幸福的。

我想说的还是那句话,不要一而再、再而三地追逐自我的野心和目标。畸形的发展忽视了人生的责任,忽视了我们的父辈已经衰老,快要走向死亡;忽视了我们的孩子需要陪伴;忽视了夫妻之间的情感需要沟通。幸福的元素不一定是成功。

这个世间最可怕就是,所有人对幸福的定义就是成功,所谓成者为王败者为寇。这是错误的世界观,也是非人性、不正常的世界观,但我们已经把它当成正常来推广,而你身边的人也接受了这个套路。

所以说如何来定义成功,我觉得要均衡一点,来看待你生命的现象。这样我们就不会那么冲动地、岌岌可危地在生死之间受到压迫,追求更高的效率、更大的成功、更美好的一切,你不会被这这些概念忽悠。这些概念的影响下导致现在中国社会的人们,永远忽视自己得到的,永远看着未得到的。未得到的是你的生命,得到的不算,存在于你生命的东西都不算,未得到的那些才是最美好的,才是你要去猎取的。这个太可怕了。

不是说我们不要积极,而是说这种积极的态度是一种病态嘛,它会造成我们生命很大的失控,永远不会觉得存在很好,永远不会觉得已有的东西需要你去呵护和珍视,永远都觉得最美好的东西都在未来,这是一种没有根基的努力。
 

 

 

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