律宗十一祖 || 弘一大师圆寂75周年
公元2017年10月23日
(丁酉年农历九月初四日)
佛教律宗第十一代祖师
弘一大师圆寂七十五周年
前半生,他是李叔同
后半生,他是弘一法师
他的前半生,繁华旖旎
是风流富贵的翩翩公子
是无所不精的留洋才子,“二十文章惊海内”
是戏剧演员、是艺术家……
万众瞩目、享尽风光
他的后半生,
“以戒为师”,淡泊无求,一双破布鞋
一条旧毛巾,一领衲衣,褴褛不堪,了寂无色
却供养出了更超然禅意的花枝。
李叔同自画像
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▲点击观看·弘一大师纪录片
问 余 何 适 , 廓 尔 亡 言 。
华 枝 春 满 , 天 心 月 圆 。
---- 弘 一 大 师 ----
1918年弘一大师,时年三十九岁,在杭州虎跑定慧寺出家。出家后一直履践他的弘律誓愿,著有《四分律比丘戒相表记》等,点校了《南山三大部》。曾参礼当代善知识中最膺服之印光大师,拜其为师,并赞曰:“大德如印光法师者,三百年来,一人而已。” 曾与太虚法师在小雪峰寺度岁,并合作《三宝歌》。弘一大师的佛学思想体系,是以华严为镜,四分律为行,导归净土为果。其生平遵照印光法师的教诲,不收徒众,不作住持,不登高座,一领破衲,落落自在。一生严守律宗戒律,悲天悯人,生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下,以免藏身其中的小虫被压死,其临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水,以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死,其善心可见一斑。
【大师对南山律的重大贡献】
(1)力作《四分律比丘戒相表记》。大师为了履践他的弘律誓愿,不但自己穷研贯通,而且是呕心沥血、竭尽全力于编述。其著有《南山道宣律师弘传佛教年谱》、《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览略编》、《随机羯磨随讲别录》等三十二种。其最重要可称为“经典性”的著作是《四分律比丘戒相表记》。这一书是大师出家后之力作,费时五年,精心构想,厘定原有戒律,制为表解,化繁为简。表中所列制意、罪相、具缘、开缘、并制、境想等,纲目精细,条理分明,一一了如指掌,令初学者,易得门径,并摘录先祖种种良好警语,句句皆阿伽陀药,服者能发心学戒,得疗众疾,实为末法僧伽之大明灯,对弘传南山律具有不可磨灭的功绩。
(2)点校《南山三大部》。大师富庋藏,精校勘,自东瀛购请弘教书院版大藏经,经律古版本、手写本等珍籍,共有万余卷。用以校勘极为精细。其先后点校了《南山钞记》、《东瀛四分律行事钞资持记释》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律含注戒本疏行宗记》、《四分律羯磨疏济缘记>>、《四分律删补随机羯磨疏》等律部要典。
赵朴老曾赞颂弘一大师:
深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧。
无数奇珍供世眼,一轮明月耀天心。
何以息谤?曰无辩。
何以止怨?曰不争。
人之谤我也,,与其能辩,不如能宽。
----《格言联璧》 • 弘一法师荐 ----
大 事 难 事 看 担 当,
逆 境 顺 境 看 襟 度,
临 喜 临 怒 看 涵 养。
----《格言联璧》 • 弘一法师 ----
智者达观三世,念念知非;
愚人只重目前,憧憧造恶。
---- 弘一法师 ----
1880年10月23日
天津富商李家
诞生了第三位孩子
父母按长幼顺序为他起名为
“叔同”
1942年10月13日
农历九月初四
律宗十一祖,弘一法师
于泉州晚晴室安然圆寂
右肋而卧
神态甚是安详,令人不胜景仰。
弥留之时,书“悲欣交集”四字
弘一法师涅槃瑞相
弘一法师遗墨
佛法之中的空,并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的。譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,影子看的清清楚楚并非没有,但影子从因缘而产生,依因缘的转化而转化,没有实在一个体,叫空。这个空是即空即有,二谛圆融。
----【 弘 一 法 师 】----
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陀罗尼经被、念佛机、佩戴咒轮、金光明沙。
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