真正健康的佛法团体，不是向外证明我们有多强大【普明莲华威权事业金刚上师】
让所有的众生心都能觉醒
这才是真正健康的佛法团体
所有的智慧
不是在外面证明我们有多强大
而是从你的心中可以调伏自心得到证明
你们知道佛教为什么能够保持千年的团体，一直很民主、很平和？你看南传佛教的僧团，几千年下来一直都是这样，为什么能做到这样？当然可以啊，因为他们整个僧团进入了同一个智慧体啊。比如二世顿珠法王，他在念修功课、修持禅定的时候，和他一同在房间里坐着的有一百个人，他们的眼神，他们的状态，是一体的。就是说弟子与上师是一体的。在同一个智慧体性当中做法会，那很厉害的。这不是说法会表面上的那种感觉，是说所有人的心识都消隐于法界，所有人的人都在禅定等持的状态当中。那才是真正的金刚界啊，那才是金刚团体啊！
我想说的是，佛菩萨教化众生，让所有的众生心都能觉醒，这才是真正健康的团体。任何不导向于觉醒的方式，任何导向于外在的方式，都是这个团体没有方向，没有智慧，没有修行。
智慧，不是在外面证明我们有多么强大、多么正确，这简直是颠倒。所有的正确不可能从外面得到证明，是从你的心中有没有烦恼、心中有没有回归、有没有调伏自心得到证明。
世间的团体说
我很重要、很厉害，我表演给你看
佛法的团体说
我调伏我自己的心
找到解脱的路，找到因果的窍诀
我经常说，佛法的团体和世间的团体有什么不一样呢？世间的团体就是：我很重要，我很厉害，我表演给你看我是怎么做到的，我是模范。这就是世间的团体，它需要榜样，需要外在的证明，说每个人都想做得最好。佛法的团体不是这样的，佛法团体是说，哦，我发现我有很多的执着，很多的烦恼啊。我调伏自心，调伏自心就好啊。
我能够给与你的经验是调伏你自己的心，而不是让你轮回痛苦，或快乐，或追逐，或疯狂。所有的佛法引导老师也好，或者是健康的佛法团体榜样也好，全都是干这一件事情的。我没有别的成功的方法，我只有让你的妄心回到法界的方法，让你如何调伏自心，找到你心灵家园的方法，并不是自我努力，自我奋斗，自我张扬。
所以你要考虑清楚，你供养给别人的是什么？“我很牛，我很厉害”？这就是差别了。“我找到我自己平静的心，我找到了解脱的道路，我找到了因果的窍决。”对，这个才是榜样。
真正的佛行事业团体
内在能生起智慧，活在佛的世界
有内在的力量
与这个轮回的世界广大结缘
也有能力去引导众生得到解脱
所以一定要看清楚，佛行事业的团体和世俗的团体的根本差异。内在要能生起智慧，有序地去结缘，很健康、很广大地活在佛的世界，以内在的力量去与这个轮回的世界广大地结缘。就像我经常说的，所有的佛行事业是让你相信和看到你的善良，你的纯善，没有伪善。真正的佛行事业是让你看到这个面向。这个面向的另外一个词语叫觉醒的智慧，有了觉醒的智慧就没有伪善，这是真的佛行事业嘛。因为当你看到这个面向的时候，你已经得到解脱了，你也有能力去引导众生得到解脱了。
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