佛不是真相的发明者，而是发现者｜毗卢遮那阿贝迦那伽罗仁波切

佛法的真相就是如此，你是愿意活在真相当中呢，还是愿意随着自己的妄想去起伏和沉沦呢？这个差别很大。所以学习佛法要不断地真正了解真相和事实，这就需要学习了。综上所说，所有的概念加在一起，对真相的理解，什么是真相，对它的理解就是佛法的本质。那么面对真相，成为了真相是什么样呢？就是佛，觉醒的状态。觉醒的状态并不是无所不能的状态，相反因为觉醒了，所以学会了循规蹈矩，知道什么事情都有它必然的原因，我们只要去改善它，而不可能去强压它。

比如我正在讲法，小朋友在旁边说话，你们很着急（编注：讲法时有个幼儿在场），“小朋友，别说话！别说话！”好吧，你能不能替他不说话呢？试试，你会发现，这就是他成长的过程，任何人都没有办法取代他。你不能取代说明什么呢？你无法参与他的因果，你只能帮助他，你参与不了他，你不能替代他。

我们学佛也是如此，只能根据自己的情况去改变和升华自己。你不可能求佛来参与一下，你没学过这个东西，佛一附体，你马上啥都会了，这个是不靠谱的。还是佛说过的那个话，我可以告诉你怎么解脱的道路，但是解脱的道路得你自己走。所以面对真相才是佛法的本质，其他的事情都不重要。说到皈依佛法、皈依三宝，真正的皈依指的是有勇气去面对真相，并且愿意去寻找一条究竟了解自己内心真相的道路，这是万事万物的根本。

解脱并非虚无缥缈

前面我们讨论过量子物理的说法，我们的心灵可以创造整个宇宙，那么同样地我们也可以令它消失，这是科学家们在研究讨论的。有一个科学家说得特别有意思，他说这个宇宙就像一个巨大的计算机网络，我们就是计算机网络里头被设计出来的东西，无论你再怎么跳，你都在这个程序当中。这种想法很有意思，就像印度教里面所说的，我们都在大梵天的梦境里，他做了个梦把你梦出来了。这些话都很有意义。如果你想站在生命和万事万物的本质上看到事实真相，那就是佛法。

在藏地、汉地、印度，很多人通过学习和修行佛法，最终达成了解脱，而且是我们可以看得到的。九华山的金乔觉，圆寂之后他的肉身常住不坏，一直留下来了。南华寺的六祖惠能大师，他的身体也留下来了。在泰国也有些人去世，肉身不坏一直留下来的。在印度那边，有很多修行成就的人，整个身体化光在石头上留下痕迹。如果你们去尼泊尔，在山洞里可以看到，像邬金阿阇黎、毗玛拉密扎、仙鼎噶巴他们在岩石里留下的痕迹。还有藏地那些修行人，很多修行成就之后在岩石上留下手印、足印，身体印在石头里，在石头里写下咒语等等，这些都是修行所产生的标志。我们的上师无畏虚空洲尊者圆寂之后，身体缩成那么小。九八年阿曲尊者圆寂，身体全部消失，什么都没有留下。很多这样的例证，足以证明佛法不是一种信仰，说到了都可以做到，做到了你都可以看到，这才是最重要的。

不能抱着一种信仰来学习佛法，我们可以有信仰，但那不是全部，它仅仅是培养兴趣的一个入手，但真正里头其实是妙不可言的。就像一首歌里唱的，“打开爱情这扇窗，发现越走越迷茫。”咱们如果打开佛法这扇窗，只要真正进入，你会发现里面美不可言，美不胜收，这就是事实的真相。所以你们年轻人如果想学习佛法，应该做好准备，对科学和哲学都应该广泛地探求，这样才会有助于了解佛法的本质。

如何走上解脱的道路

所以要做一个勇敢的人，为自己的生命寻求真相做出努力。虽然暂时的心理平衡确实有帮助，但我们需要的是在平衡之后的东西，以及未来的结果，要有这个志向。所有迷惑我们、让我们看不清真相的心，我们把它叫作无明。明就是智慧，无明就是障蔽我们见到真相的东西。我们需要把这个东西消除，见到它本来的状态，就是事实如何的状态，见到明觉这种自性之后，就是我们所说的佛。

外在的佛是已经先做到的，内在的佛是自己本有的，这两种结合在一起就把知识和经验完全相结合了，这才是我们要走的路。当然我们还会遇到很多困境，比如会碰到很多质疑，但是要勇敢地提出质疑，并且勇敢地接受它，这样慢慢地寻求真正解脱的路。解脱这个事并不是任何人怜悯你给你的，也并不是任何人安慰一下你就解脱了，而是当你具足力量的时候，你会亲眼看到它。

就像歌里唱的一样，不经历风雨，哪能见到彩虹？当你自己真正看到彩虹的时候，是不需要其他理由的，看到了就是看到了，它就是这样的。事实如何就是如何，我们只需要去面对和接受。成佛只是一个结果，是我们本来就有的一个结果，被我们忘掉了。

解脱是什么感觉

这种感觉仿佛是什么呢？仿佛你做了一个非常非常长的噩梦，梦里你觉得非常地沮丧，觉得很疲惫，没有人帮助你，你自己感觉简直活不下去了！但是忽然之间你被惊醒了，等你从梦里醒来你才发现，哦！原来这一切都是一场梦！这时你心中非常地庆幸，幸亏那不是真的！这就叫觉醒。

如果我们从现在的无明当中能觉醒过来，那就是佛，就是最终因为智慧而得到的觉醒。那时你会发现，原来我们自己愚痴的这一切，其实是因为自己认为它是真的，所以才会迷失，因此要穿透它的障蔽，这就需要我们真正发自内心的真诚和勇气。你本来是这样，但是我们不敢面对，也不知道如何去面对，而佛陀经历这些之后，他知道确实是如此，然后再把这种经历告诉我们。

但是一定要记住，佛陀并不是真相的发明者，他是发现者。真相一直在那里，无论谁看到了，只要是真相，那是没有差别的，并非因为打上“这是佛说的”标签，它才是真的。《如来藏经》里佛陀说过这么一句话，无论佛是不是来到这个世界上，真相一直在那儿。只是佛陀看到了并说了出来，其他人没看到，所以也没什么可说的，仅此而已。

愿大圆宗传承之光流布寰宇

愿如母有情悉皆解脱

愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽

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全球免费恭请解脱资具！！！

没有一种布施

大过于帮助临终者

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