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沒有一种关怀, 能大过于帮助临终者!





我们每个人终将死亡,

离开这个世界。


然而令人悲伤的是,

在这个不安的时代里,

没有多少人能够真正死得安祥。




人们在面临死亡那一刻时,对死亡的巨大恐惧,令他在心理上产生极大的痛苦,而这种痛苦却几乎得不到任何有效的帮助!并且,由于对死亡和死后世界的无知,令那些即便想要帮助临终者的亲人们,也不知道用什么方法才能给予他真正的帮助。


设想我们最爱的亲人,或是父母,或是爱人,或是孩子,当他们死的时候,我能够给予他什么?除了眼泪,除了悲伤,除了无力,除了绝望,我还能有什么?我连面对他死亡的勇气都没有,我自己都将濒临崩溃,又怎么可能有能力去帮助他?


死亡到底是什么?是否如同睡着了一般,永远长眠,不再醒来?也许大部份人想象的死亡是这样的景象:被囚禁在黑暗之中,永远永远,如同被黑暗活埋。然后我们想,这就是死亡,这就是我们的归宿,和我们所有深爱的人的归宿。


而此刻,那个真实的亲人即将死去,他到底正在遭受着什么,他将面临的死后的世界又是什么,我们完全不知道。我们想象着他的痛苦,但想象代替不了他的感受。我们没有亲自死过,无论怎样想象,我们对他都是完全无知的。这种无知,让我们多么深深的无力!





对于死亡的未知,
永远是我们最深的恐惧;
与亲人的分离,
永远是我们最深的绝望。


在死亡那一刻,
到底发生了什么?
我们又如何在生死那一刻,
守护至亲之人?




帮助濒临死亡的人,就象伸手搀扶一个即将跌倒的人。因为一个人在即将走近死亡的时候,正是他一生之中最脆弱、最需要帮助的时候。而只有那些对死亡全然了知的、已经超越了生死的、具有慈悲救度的力量的圣者,才能够穿越生与死的梦境,引领他的心回家,得到真正的安祥。


现在,你也可以!你可以具有救度亡者的力量!当你的亲人或者陌生人,走到这个最艰难、最恐怖的路口时,你可以成为那个帮助他、牵引他获得救度的人!


不少农村地区有这样的传统:有人会愿意专门去帮助那些孤苦无依死去的老人,给予临终的安慰和收敛遗体,他们本能地知道帮助一个人最无助的死亡过程可以多积阴德。中国传统很喜欢讲积阴德,认为能当大官,或者遇到灾难不死,荫及子孙,这都是阴德导致的。


但我们要做的远不止这些。我们做的是度亡,让死者真实的能够投生善道,不堕恶道。这件事情,与你、与我、与我们每个人都有关系,因为,我们都会死去,我们的亲人都会死去。而且,你可以参与,你可以真实的帮助到你的亲人,帮助到所有的人。


在这个世界上,

有一个全球生死超越功德藏,

就是帮助我们去认识到,

死亡,不是物理现象,

而是一个精神转化现象。


佛陀用智慧告诉我们,死亡的真相并非如我们想象的堕入无边黑暗,永远消失。死亡不是生命的结束,它是另一个生命阶段的开始。生命将在六道之中无限轮回,不断的受生受死。死去的人在死亡和投胎转世之间有一种过渡状态,这叫做中阴身,这是最为关键的阶段。在中阴身期间能否获得真正的帮助,将决定性的影响他下一世投生的去处。


所以,真正的度亡,绝非人们想象的那样只是许个心愿,告慰一下生者与死者,或者仅仅是回向功德。真正有能力度亡的,只有修行成就的圣者。他们能够救度亡者,引领他的生命去往人天善道乃至诸佛的刹土,避免堕入畜生、饿鬼、地狱这些可怕的三恶道之中。


依于这样的真相,我们每个人都可以加入这个极为殊胜的生死救度事业——圆明全球生死超越功德藏,来给那些濒临死亡的人带去最终极的帮助,同时也是帮助我们自己。因为,我们每个人必将经历死亡。


圆明全球生死超越功德藏,在全球范围内免费提供解脱资具,并依于诸佛菩萨的慈悲救度力,圣者的殊胜加持力,清净修行团体的愿力,超度亡者,帮助生者。同时,通过微信公众号,向人们提供三乘佛法关于中阴救度、关于佛法的正知正见,帮助人们既不惧怕死亡,又能活得更好。


祈愿通过佛法的智慧力

成就者的誓愿力

法界的加持力

让每个人既不怕死,也不苟活

让每个人活得清明,死得安祥

死亡时能够得到

最有智慧、最温柔、最深入灵魂的关怀

愿每一个人

通过对生命真相的了解

获得究竟的安乐解脱

这就是

圆明全球生死超越功德藏的使命



为了这样的利生事业,我们倾尽全力、毫无保留、无畏前行!


邀请您也来加入我们吧,有您的护持,我们的事业可以更加广大,能够帮助到更多即将死去、正在死去、已经死去的有情众生。您可以随喜捐赠,护持我们的生死救度事业,让更多的人超越生死的恐惧,获得真正的安宁与解脱。您的清净善行,也将如滴水汇入大海,功德不灭,永不干枯。



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愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽


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没有一种布施

大过于帮助临终者

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