央视、中纪委都号召学习的《了凡四训》有多神奇？想改变命运的人一定要看看
人们常常把不顺归咎于命运，
是不是真有“命运”这回事？
如果有，
我们能不能改变既定的命运呢？
《了凡四训》是明代袁了凡先生一生奉行《太上感应篇》的精华所得，揭示了改造命运的秘诀。
袁了凡先生把改命经历写出来给儿子的做家训，以此来教戒儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。
袁了凡先生还告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运！
中央纪委监察部网站也号召学习“中国传统中的家规”袁黄《了凡四训》专题。
袁了凡原名袁黄，易学大师孔先生算他只能活53岁，膝下无子，后来经过云谷禅师指点幡然醒悟，改名“了凡”，意思是从凡夫之中得到了脱，得大自在。从此他断恶修善改变了自己的命运，活到七十多岁。
全书共四个章节，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。
日本经营之圣稻盛和夫，早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在其著作中说道：“我邂逅了袁了凡所写的《了凡四训》，得到了顿悟的感觉，原来人生是这样的”。
曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”
将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。
▲中央电视台宣传：《了凡家风》
第一训：立命之学
所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。
早年，袁了凡遇到过一位算命先生，这位先生给他算了一卦，说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名。
结果第二年的考试中，果然如这位先生所料，考试的名次分毫不差。后来，这位先生又接连给他卜了几卦，每次都算对了。
于是了凡请教此生的命运，算命先生说他只能活到五十三岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。
因为算命先生的话屡屡应验，所以袁了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。
直到有一天，他遇到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，最后在69岁时，给儿孙留下这段话：
造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？
袁了凡先生将自己所经历地改造命运的种种考验，告诉他的儿子，不要被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”。
如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。
第二训：改过之法
要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。
善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。
袁了凡认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。
王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学，这个致良知就是羞耻之心。
所谓敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格。
第三个是发勇之心，就是说，人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。
第三训：积善之方
积善之家，必有余庆。
书中主张行善积德，它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。
是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。
苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。
乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。
为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。
第四训：谦德之效
最后，要做到为人谦和。唯有“谦”，方能保住所积累的善果。
人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。
了凡对朋友说，如果上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。
一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大的是浮夸的，也是无知的。
一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。
“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。
《了凡四训》称得上是值得每个人一生必看的书，且应反复看多遍，看得越多，命会越好！
许多人因为看这本书，看懂了很多门道，并且落实在生活中，因此深受其益！
所以，如果我们与家人一起看，并一起分享、一起落实，一定很快就会发现各种吉祥不断降临——家族兴旺、子孙成才、身体健康……
试想，如果全国人民都来学习《了凡四训》，「社会主义核心价值观」就自然呈现了，中国必将迎来一个和谐美好与快速腾飞的未来。
所以我们要感恩伟大智慧的祖国、伟大智慧的领袖、伟大智慧的政府的伟大英明决定：大力弘扬、大力传播《了凡四训》！
日本经营之圣稻盛和夫，早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在其著作中说道：“我邂逅了袁了凡所写的《了凡四训》，得到了顿悟的感觉，原来人生是这样的”。
曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”
将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。
▲中央电视台宣传：《了凡家风》
第一训：立命之学
所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。
早年，袁了凡遇到过一位算命先生，这位先生给他算了一卦，说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名。
结果第二年的考试中，果然如这位先生所料，考试的名次分毫不差。后来，这位先生又接连给他卜了几卦，每次都算对了。
于是了凡请教此生的命运，算命先生说他只能活到五十三岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。
因为算命先生的话屡屡应验，所以袁了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。
直到有一天，他遇到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，最后在69岁时，给儿孙留下这段话：
造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？
袁了凡先生将自己所经历地改造命运的种种考验，告诉他的儿子，不要被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”。
如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。
第二训：改过之法
要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。
善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。
袁了凡认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。
王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学，这个致良知就是羞耻之心。
所谓敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格。
第三个是发勇之心，就是说，人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。
第三训：积善之方
积善之家，必有余庆。
书中主张行善积德，它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。
是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。
苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。
乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。
为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。
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最后，要做到为人谦和。唯有“谦”，方能保住所积累的善果。
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一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大的是浮夸的，也是无知的。
一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。
“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。
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许多人因为看这本书，看懂了很多门道，并且落实在生活中，因此深受其益！
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试想，如果全国人民都来学习《了凡四训》，「社会主义核心价值观」就自然呈现了，中国必将迎来一个和谐美好与快速腾飞的未来。
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【说明】本图文转载至网络，仅供学习交流，如有文章版权或其他问题请联系我们，我们会及时更正。愿将分享此文的一切功德，悉皆回向此文的作者以及所有读者。
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